【正文】 “秋天深了”作為景物描寫，渲染了詩中的悲劇氣氛。抒發(fā)了詩人因秋天所感到的逼迫感和失落感。秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，這是所有秋天的共同特點(diǎn)。第一個(gè)“秋天深了”是指大自然的秋天；第二個(gè)，“秋天深了”是指“王”寫詩的那個(gè)秋天，隱含著詩人已經(jīng)在寫作上有了一定的收獲；第三個(gè)“秋天深了”是指作者所處的那個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，隱含著秋天的肅殺和無情。在這短短的詩中，“秋天深了”就出現(xiàn)了三次，但我們并不感到重復(fù)累贅?！苞棥焙汀巴酢倍际侨绱恕＿@就不能不使詩人進(jìn)入無限的慨嘆之中，對這個(gè)世界發(fā)出無奈的悲聲?！笆У氖Я?，得的未得”這是多么讓人悲傷失意的事??！詩人是何等的失落，就像從高高的峰巔跌到無底的深淵。無疑在這美好的季節(jié)定會有豐碩的收獲。那么“神故鄉(xiāng)”、“神家中”的鷹要干什么呢？詩中沒有說，只說他們在“集合”，在“言語”。王本來就是讓人尊崇的對象，神又是神秘、靈動、崇高的象征，而“王”又是在“神的故鄉(xiāng)”，“神”的家中，王自然就有了王和神的雙重身份。用“鷹”來寫“王”是很恰當(dāng)?shù)?。所以，把“王”看作是詩人自比，是完全可以的。所以詩人就十分隱晦地用“王”來表達(dá)對自我的的看法和對自己詩的看法。海子對自己自視甚高，對自己的詩也自視甚高。詩是文學(xué)中最純粹、最高雅、最動情的藝術(shù)，詩是文學(xué)之王。詩的中心意象是什么呢？是“王”。從這三個(gè)內(nèi)容來看，海子的詩有極大的跳躍性；思考這三個(gè)內(nèi)容，很難發(fā)現(xiàn)它們之間有必然聯(lián)系。共4頁，第4頁第五篇：海子詩歌《秋》賞析引導(dǎo)語：對于海子相信很多人都不陌生，也看過很多海子的詩歌，那么要怎樣對《秋》進(jìn)行賞析呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！秋秋天深了，神的家中鷹在集合神的故鄉(xiāng)鷹在言語秋天深了，王在寫詩在這個(gè)世界上秋天深了該得到的尚未得到該喪失的早已喪失賞析很短的一首詩，只有53個(gè)字。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。此處抒情，與詩的第一節(jié)呼應(yīng)，又道出贊頌愛的原因，真摯嚴(yán)謹(jǐn)，而又不留痕跡。四月的景，看，有“一樹一樹的花開”；聽，有“燕在梁間呢喃”；感，有布滿空間的“暖”。詩人在此借對方寫自己，流露出對愛的熱切期待。愛如四月天新鮮柔嫩。四月的花，“輕”“娉婷”且“鮮妍”，這已經(jīng)是絕美的風(fēng)姿；但這還不夠，還有“百花的冠冕你戴著”，那種令人艷羨的美還能形容嗎？但“你”的愛卻美而不嬌，艷而不俗，那“月圓”的“莊嚴(yán)”與“天真”，顯出愛的深刻與厚重，淳樸與大氣。愛融含了所有的物態(tài)之美，這正說明愛的無處不在。為了表現(xiàn)四月天的柔和恬靜，詩歌所抓物象有動有靜，動靜結(jié)合，風(fēng)光自然。春的光艷輕靈都緣自于“笑響”，這是對“愛”的形象描述，它越是“交舞著變”，就越是刻骨銘心。愛如四月天光艷輕靈。人間所有的甜美、情思、快樂和夢想盡在四月。這樣的季節(jié)里，“你”已經(jīng)超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈的，帶著愛、溫暖和希望。那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。萋蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。圓月升起，天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。黃昏來臨后，溫涼的夜趁著這樣的時(shí)機(jī)展示自己的嫵媚。在萬物復(fù)蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長，浮動著氤氳的氣息。世界帶著點(diǎn)點(diǎn)的笑意，那輕輕的風(fēng)聲是它的傾訴、它的神韻。然而，她卻未能講出更加精彩動人的故事，她似乎更加注重表現(xiàn)一種細(xì).....林徽因的詩，捕捉意象巧妙，表達(dá)情感細(xì)膩，表現(xiàn)出輕柔靈秀、蘊(yùn)藉清麗之美。她掌握了小說的真諦和理論，比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道:??一個(gè)作者，在運(yùn)用文字的技術(shù)學(xué)問外，必須是能立在任何生活上面，能在主觀與客觀之間，感覺和了解之間，理智上進(jìn)退有余，情感上橫溢奔放，記憶與幻想交錯(cuò)相輔，到了真即是假，假即是真的程度，他的筆下才現(xiàn)著活力真誠。而作品之中關(guān)于文學(xué)問題的見解，則從另一個(gè)側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學(xué)家，她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光，而非是牽強(qiáng)附會，附庸之舉。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛，為她與徐志摩之間靈魂深處的契合，留下了不解之謎。雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智，但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭，令人感動。如果在文人分類中再給林徽因定位，則她首先應(yīng)該是一位共4頁，第2頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》 詩人。她善于在人與自然的交流中挖掘詩性，以寄托情懷，立意便是高格，而意象運(yùn)用之嫻熟，意境創(chuàng)造之幽長，已是現(xiàn)代詩風(fēng)中較為出色的了，其中新月詩歌的影響，可見一斑。《你是人間四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集，形成純粹的文學(xué)讀本，集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學(xué)才華。把林徽因定為作家，最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作，雖然文學(xué)對于林徽因來說，并非主業(yè)，著述數(shù)量不多，卻不為小格局所困，其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手，而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份，以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì)，也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨(dú)特地位和價(jià)值。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇，她自身溫婉清麗的文學(xué)天賦，也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。你是一樹一樹的花開，是燕 在梁間呢喃，－你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！在中國現(xiàn)代歷史上，有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的，比如張愛玲，比如蕭紅，比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上寫的，卻是“建筑師林徽因之墓”。那輕，那娉婷，你是，鮮妍 百花的冠冕你戴著，你是 天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。浪漫你是人間的四月天林徽因我說你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈 在春的光艷中交舞著變。關(guān)鍵詞：四月天。多年以后，林對兒子說：“徐志摩當(dāng)時(shí)愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我并不是他心目中所想的那一個(gè)。林和徐的確是有過許多美麗故事的一對。”有學(xué)文學(xué)的朋友談到林徽因的詩，說她的詩如其人，就像四月天剛剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻溫柔，卻綿軟，讀來如微風(fēng)拂面，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！這首詩是林徽因?qū)懡o自己的長子梁從戒的，用來表達(dá)她對孩子的無比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。第四篇：現(xiàn)代詩歌賞析現(xiàn)代詩歌賞析課