【正文】 所以說，在“結(jié)識”了竇桂梅老師之后，我才知道一個(gè)普通老師專業(yè)成長要做出哪些努力。”小結(jié)：永遠(yuǎn)的玫瑰如果說，我們平凡的老師喜歡抱怨自己沒有成名的原因是因?yàn)闆]有很好的成長環(huán)境，我也可以算是其中的一個(gè)。為什么能夠達(dá)到如此境界？首先是竇桂梅深諳語文螺旋式的學(xué)科特點(diǎn)，以層次遞進(jìn)的方法，波浪式地推進(jìn)教學(xué)流程；其次是中心突破的主題引領(lǐng)，就像一個(gè)軍事家，以有限的兵力，突入中軍“擒賊擒王”。“引出來———初步感知四篇課文；走進(jìn)去———體驗(yàn)第一個(gè)‘但’句，走進(jìn)去———體驗(yàn)第二個(gè)‘但’句；走進(jìn)去———體驗(yàn)第三個(gè)‘但’句；走出來———開展環(huán)境對話‘生’出來，把人家的語言變成自己的，把人家的情感變成自己的”。我們可以略作這樣的統(tǒng)計(jì)：《晏子使楚》補(bǔ)充教材有《胯下受辱》、《狼和小羊》、《晏子春秋》；《圓明園的毀滅》補(bǔ)充教材有《雨果致巴特勒的信》；《落葉》補(bǔ)充教材《秋姑娘的信》；《再見了親人》補(bǔ)充教材《我的老師》；《朋友》則是由《記住的和忘卻的》、《管鮑之交》、《胖子和瘦子》、《皮斯阿司和達(dá)蒙》一組文章組成??這種在一個(gè)主題之下一篇帶多篇的大容量課堂、沒有大氣的駕馭能力是難以把握的?？芍^大氣磅礴，一氣呵成。情節(jié)處理上，從頭至尾都高處著眼、自然妥帖。（四）課堂節(jié)奏之美：開合大氣課堂節(jié)奏之美，美在課堂走向的張弛有度，課堂情緒的起伏變化，美在課堂情節(jié)的引人入勝，美在生命機(jī)體的有效調(diào)節(jié)。與教師的這種活力與情感相一致，在竇桂梅營構(gòu)的課堂氛圍中的學(xué)生，都會表現(xiàn)出宏大和壯闊的語境與精神，他們的情感常常表現(xiàn)出大起大落，他們的體驗(yàn)常常會滋生驚奇、向往、震撼，雄偉之氣、慷慨之氣常常是他們活力的具體表現(xiàn)。課堂上的竇桂梅會在學(xué)生靦腆的時(shí)俯下身去，輕撫學(xué)生的后背，消融師生陌生與距離，使學(xué)生生命活力自然舒展，更能夠在導(dǎo)引學(xué)生與文本對話的時(shí)候激活生命活力與情感。全課圍繞“好好兒活”構(gòu)建課堂，以“感受‘好好兒活’、會‘好好兒活’、思考‘好好兒活’”三個(gè)層次，層層推進(jìn)，以讀出韻味、讀出思考為線，讓學(xué)生置身于史鐵生的一組作品，進(jìn)行精神、語言的雙重構(gòu)建。然而，語文教學(xué)畢竟姓“語”，語文味是語文教學(xué)的基因，竇桂梅深諳其中道理，將語文的工具性和人文性高度地整合。換句話說，傳統(tǒng)的“單元教學(xué)”是知識教學(xué)視野下的單元，“主題教學(xué)”組合的是課程視野下的單元。即以‘話題’、‘情境’等人文因素為線索，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。（二）課堂構(gòu)建藝術(shù)：承載著更深刻的生命成長元素面對竇桂梅，我們繞不開的是她的“主題教學(xué)”。像一個(gè)永遠(yuǎn)攀登的登山運(yùn)動員，從《王二小》開始，竇桂梅為學(xué)生、聽課教師貢獻(xiàn)了一系列經(jīng)典課。（一）教學(xué)思想境界：夯實(shí)基本理念，不斷自我超越從認(rèn)識論的角度我們看到，竇桂梅老師是在民族、時(shí)代、生命幾個(gè)關(guān)鍵詞上構(gòu)建自己的教學(xué)觀的，這是大氣、雄渾且有高度的。觀課如看花，可謂百花齊放，竇桂梅老師的課是最熱情的、最濃烈的、最富生命力的玫瑰花。總之，教師須用勤勉作槳，用書籍作舟，用燃燒的智慧把握方向，在溫度和廣度中向著語文課堂的深度漫溯——最終讓課堂、讓師生共同擁有的，一定是高度。深度——發(fā)展性教育要面向未來——對于有意識的人生命而言，未來的生命應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)于當(dāng)今的深化、開拓和伸展。廣度——開放性教師必須把語文當(dāng)作“課程”來開發(fā)——博覽群書，擴(kuò)展視野，深入思考，方可縱橫馳騁于課堂間。課文中的“好”的地方，如果老師不能或者不會幫助學(xué)生開發(fā)出來，語文的一切生機(jī)便遭窒息、阻塞、殘損。努力讓所有孩子擁有個(gè)性化的精神世界是語文教學(xué)追求的重要目標(biāo)。惟其如此，在語文學(xué)習(xí)的過程中，語言才不只是學(xué)生交流情感和思想的工具，更是學(xué)生的精神家園。積累——建立第二對關(guān)系：人和母語文化主題教學(xué)除了讓學(xué)生積累語文知識，還要讓學(xué)生學(xué)會尊重地域文化和母語文化。就要給孩子一個(gè)喜新厭舊的頭腦，而不是讓學(xué)生接受自己的答案。有了這種感覺，學(xué)生才敢和你無拘無束地交流，平等真誠地對話，才會實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。當(dāng)然，學(xué)生的生活活動，情感活動，心靈活動等所有的生命運(yùn)動都是語文學(xué)習(xí)的過程。立足課堂，超越課堂超越課堂，不光是把語文課堂延伸到學(xué)生的生活活動中，還要觸及學(xué)生的心靈里。一、玫瑰的教育思想（一）語文教學(xué)的“三個(gè)超越”竇桂梅老師認(rèn)為：“語文教學(xué)要要沖破以教學(xué)為中心，以課堂為中心，以教師為中心的樊籬，去超越教材，超越課堂，超越教師，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的積累，生活的積累，情感的積累，為學(xué)生的生命奠基，為中華民族奠基??讓語文學(xué)習(xí)煥發(fā)出生命的活力，讓語文學(xué)習(xí)綻放充滿成長的動力。但她當(dāng)小學(xué)老師的癡心不改，經(jīng)過多次努力，終于如愿，走上了夢寐以求的講臺。2001年作為教育部更新教育觀念演講團(tuán)主講人之一，在人民大會堂作過專題報(bào)告。所以，學(xué)好教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師的過程，就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣、超越傳統(tǒng)、超越自我的過程，就是生命奠基的過第五篇：為生命奠基為生命奠基———竇桂梅課堂教學(xué)藝術(shù)解析壽縣正陽一小為生命奠基——竇桂梅教學(xué)藝術(shù)解析引言：綻放的玫瑰竇桂梅，女，網(wǎng)名“玫瑰”，清華大學(xué)附屬小學(xué)黨總支書記、校長。今天的教師，在開掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能的同時(shí)，要注意向?qū)W生學(xué)習(xí)，把自己當(dāng)做和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴，做到“和學(xué)生一起幸福成長”是新世紀(jì)教師成熟、睿智的標(biāo)志。這種創(chuàng)造思維正是21世紀(jì)人才必備的素質(zhì)之一。今天的孩子，有今天孩子思維的敏銳；今天的孩子，有今天孩子看問題的視角?！碑?dāng)時(shí)同學(xué)們建議給邱少云當(dāng)年所在的部隊(duì)寫封信，了解了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。邱少云會想，光身體一動不動可不行，他肯定會把一只手深深往泥土里摳，使勁地?fù)?，奮力想把子彈或手榴彈埋在泥土下面，同時(shí)還要忍受大火對他無情的燃燒。最后，這個(gè)問題還是發(fā)問者給了一個(gè)說法。課堂一時(shí)靜了下來。”正在我要表揚(yáng)這位同學(xué)的獨(dú)特見解時(shí)，突然有一位學(xué)生大聲說：“不對！我覺得有問題，火勢多大呀，他身上帶了子彈、手榴彈，火燒了那么長時(shí)間，這些一點(diǎn)就著的易燃物，怎么沒有爆炸呢？”我驚呆了，這可是我教了好幾遍這篇課文，從來沒想過的問題。”有個(gè)學(xué)生說：“我想，邱少云肯定像電影中的英雄人物那樣，在心里高喊：祖國萬歲！共產(chǎn)黨萬歲！”這時(shí)有一個(gè)學(xué)生馬上站起來說：“我不同意他的看法，我被開水燙過一次，那種疼痛實(shí)在難忍，當(dāng)時(shí)我什么也沒想，就是挺著沒有哭。這個(gè)偉大的戰(zhàn)士直到生命的最后一息，也沒挪動一寸地方，也沒發(fā)出一聲呻吟”這兩句話，讓學(xué)生體會這位英雄人物的內(nèi)心世界。只有這樣，我們的眼前才會出現(xiàn)一幅幅生動的畫面：學(xué)生和你合作，共同完成教學(xué)任務(wù)；學(xué)生自己上臺當(dāng)老師；敢和教師對話，敢挑教師的毛病，敢于提出和教師不同的見解和觀點(diǎn)??在講《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，我重點(diǎn)抓住了“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動不動。不然的話，學(xué)生超越教師就只能成為遙遠(yuǎn)的童話。只有這樣，學(xué)生的心靈才會長出快樂。任何一個(gè)孩子的心靈深處都有做好孩子的愿望，教師的使命就是強(qiáng)化這種愿望，呵護(hù)這種愿望。我常想，面對燦爛的生命，笑不起來的教師不能算是好老師。有了這種感覺，學(xué)生才敢和你無拘無束的交流、平等真誠的對話，才會實(shí)現(xiàn)超越教師的真正行為。對于學(xué)生的成長來說，超越了教師之后，放飛了他們的理想，解放了他們的靈魂，開掘了他們的智慧，學(xué)習(xí)成為了學(xué)生終生追求“真善美”的友人和伙伴，那才是理想的教育和理想的學(xué)習(xí)。師道之尊，可以使學(xué)生仿之、效之，但不是不可超越。超越教師的目的，就是讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)和點(diǎn)化后學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會批判，最終讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。超越教師尊重教師是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生的生活活動、情感活動。學(xué)生們在畢業(yè)留言中這樣寫道：“也許再過20年，這份精神禮物的意義才能真正顯現(xiàn)出來。一封封含著濃濃的情、帶著滾燙的淚的回信，讓我的心伴著幸福的淚飛翔。家長來信雖然來自不同文化階層，有不同的差異，孩子的回信雖然有不同的理解，有不同的見解，但這真實(shí)和真情的交流所凝聚成的，卻是共同的道德力量，共同的精神力量！后來，我們班又開展了教師和學(xué)生的心靈對話。家長在結(jié)尾中寫道：“親愛的六年五班同學(xué)們，身體的健全是父母賜予你最寶貴的財(cái)富，一定要用大腦好好地使用它們??”這位家長拖著殘疾的雙腿來到學(xué)校后說：“老師，那天您念完信后，兒子回家，眼睛含著淚水，他把我開的小吃部里的小餐桌擦了一遍又一遍，晚上還特意提醒我，明天早晨他要和我一起去早市買菜，我哪舍得讓他去呀！這些年，我兒子不讓我來開家長會，怕我讓他沒面子，在人多的地方他從來不喊我爸爸。一位家長用1300多字講了自己的經(jīng)歷和感想，講了自己自幼患小兒麻痹，參加高考超出錄取線35分但未被錄取，現(xiàn)在下崗在家的遭遇。家長在來信中，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷、少年生活、工作壓力、下崗困惑、母子情深和父子隔閡??學(xué)生的回信，家長看后抑制不住內(nèi)心的激動，又回信交流讀后感。超越課堂，不光把語文從課堂延伸到學(xué)生的生活活動中，還要觸及到學(xué)生的心靈里。把生命的內(nèi)在感悟轉(zhuǎn)化為一種精神產(chǎn)品。課上，我們一起討論讀書的心得，討論西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化，一起和大師對話，和專家討論素質(zhì)教育，聽教授的專題講座；課下，我們組織紅領(lǐng)巾志愿者服務(wù)隊(duì)，到部隊(duì)進(jìn)行夏令營活動，到農(nóng)村去體驗(yàn)生活，和學(xué)生一起滑雪，玩老鷹捉小雞游戲?！罢n堂小天地，天地大課堂”，應(yīng)該讓學(xué)生懂得：在課堂上要好好學(xué)語文，生活就是語文學(xué)習(xí)的課堂，語文學(xué)習(xí)就在廣闊的天地里，生命的成長中。作為教師，應(yīng)該讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值。現(xiàn)在，我成為了為學(xué)生生命奠基的教師，我時(shí)時(shí)提醒自己：教育的蓬勃發(fā)展告訴我們，今天的學(xué)生再也不能像我那樣活。超越課堂我是在農(nóng)村長大的。超越教材就是基于教材、但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。讓學(xué)生通過上網(wǎng)、請教別人、讀有關(guān)李大釗的書籍，進(jìn)行收集、加工、定稿，培養(yǎng)他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。如果只學(xué)這一篇課文，學(xué)生對李大釗不會有深刻的認(rèn)識，我們可以用這篇教材作為一個(gè)點(diǎn)，引發(fā)開去。文中講了對《狐貍和烏鴉》、《狼和小羊》等課文進(jìn)行延伸課文內(nèi)容、續(xù)編故事情節(jié)的創(chuàng)造；講了對《荷花》、《小站》等課文如何修改教材內(nèi)容的情景。就教材來說，引導(dǎo)學(xué)生不是告訴、分析、支解，而是喚醒、體驗(yàn)、批判、感悟；引導(dǎo)學(xué)生去真正領(lǐng)悟其精華，就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。6年的語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生還積累了l000多條成語、100多個(gè)寓言故事、200多條古今中外格言警句，這些對他們今后的成長是一筆寶貴的財(cái)富。試想