人教版七上第3課華夏之祖(參考版)
2024-12-12 09:36本頁(yè)面
【正文】 “禪讓”表現(xiàn)為： 通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來； 首領(lǐng)沒有特權(quán) 炎帝 黃帝 蚩尤 堯帝 舜帝 大禹 夏 炎黃 華夏形成過程 華夏民族 “炎黃子孫” 原始社會(huì)的終結(jié) 生產(chǎn)發(fā)展 剩余產(chǎn)品出現(xiàn) 私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn) 貧富分化 氏族貴族 早期奴隸主 戰(zhàn)俘、犯罪 的平民 早期奴隸 約前 2070年，進(jìn)入奴隸社會(huì) 夏朝的建立 背景： 社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)更多了 時(shí)間： 人物： 地位： 影響： 約公元前 2070年 禹 我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝 我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始。 “禪讓” 堯舜禪位圖 “禪讓”是怎么回事？ 讀教材進(jìn)行說明。” 說明舜寬厚待人， 以身作則謙讓的品德 對(duì)周圍人產(chǎn)生好的影響 大禹治水像 禹王治水 版畫 禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水， 與群眾同甘共苦，在外 13年，三次路過家門而 不入。” 說明堯生活儉樸， 克己愛民 舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？ 《 史記 》 載：“舜耕歷山， 歷山之人皆讓畔；漁晉澤 ，雷澤之人皆讓居；陶河 濱，河濱器不苦窳。將這些重要發(fā)明記到黃帝、炎帝、嫘祖等人名下，主要是由于這些人物是華夏族的杰出代表（ 黃帝是公認(rèn)的華夏始祖 ），古人借此表達(dá)對(duì)他們的崇敬之情。但說是黃帝，嫘祖等個(gè)人的發(fā)明 ,就帶有神話色彩了。世界文明，唯有我先。
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