【正文】 。盡管男女生的需求有所差異，但總體上趨勢(shì)相同，具體表現(xiàn)在（依百分比程度）對(duì)攝像頭、藍(lán)牙、處理器等配置的整體性能要求較高以及便攜度上強(qiáng)調(diào)筆記本的輕便性。二、綜合分析筆記本電腦大學(xué)生市場(chǎng)總的來(lái)說(shuō)很有潛力，在11個(gè)沒(méi)有筆記本電腦的樣本被試中有9個(gè)希望購(gòu)買筆記本電腦，%。說(shuō)明女生更在乎正版操作系統(tǒng)。續(xù)航能力方面，51%的女生和34%的男生選擇2到4小時(shí)。在選擇顯示屏大小方面，男女沒(méi)有明顯差別，總的來(lái)說(shuō)50%，其次是28%。對(duì)于處理器運(yùn)行速率方面，%。在硬盤(pán)容量方面男女沒(méi)有多少差別，總的來(lái)說(shuō)72%選擇320G及以上，其次有28%選擇250G及以下，說(shuō)明人們對(duì)硬盤(pán)的容量要求越來(lái)越高。令人驚訝的是，在外觀上58%的女生和53%的男生選擇典雅莊重型，42%的女生和47%的男生選擇時(shí)尚型。說(shuō)明現(xiàn)時(shí)3000元至5000元的價(jià)位為市場(chǎng)的主旋。1現(xiàn)在的狀況A 已擁有筆記本電腦B無(wú)筆記本電腦，想購(gòu)買C不想買筆記本電腦 2你擁有（或者期望擁有）的筆記本（下同）價(jià)位A 6000 3你擁有（或者期望擁有）的筆記本的便攜度A輕便B厚實(shí)穩(wěn)重C無(wú)所謂4你擁有（或者期望擁有）的筆記本的顯卡A獨(dú)立顯卡B集成顯卡C無(wú)所謂5你擁有（或者期望擁有）的筆記本的有無(wú)攝像頭A 有B 不需要C無(wú)所謂6你擁有（或者期望擁有）的筆記本有無(wú)藍(lán)牙A有B沒(méi)有C不重要7你擁有（或者期望擁有）的筆記本Cpu 運(yùn)行速度—8你擁有（或者期望擁有）的筆記本的外觀A時(shí)尚飄逸B典雅莊重9你擁有（或者期望擁有）的筆記本的使用重心A 玩游戲B上網(wǎng)C 綜合10你擁有（或者期望擁有）的筆記本購(gòu)買時(shí)間A2008B2009C2010D201111你擁有（或者期望擁有）的筆記本的硬盤(pán)容量A160GB250GC320GD320G以上12你擁有（或者期望擁有）的筆記本的內(nèi)存大小A 1GB2GC2G以上13你擁有（或者期望擁有）的筆記本的顯示屏大小—14D — 14你擁有（或者期望擁有）的筆記本的電池續(xù)航能力A2小時(shí)以下B 小時(shí)以上15你擁有（或者期望擁有）的筆記本的正版操作系統(tǒng)A需要B不需要C 無(wú)所謂五、統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷以及分類與整理六、報(bào)告分析一、比較分析：在女性筆記本市場(chǎng)中，筆記本持有率占到約75%，而男性市場(chǎng)中，筆記本持有率為80%明顯高于于女性市場(chǎng)，同時(shí)有購(gòu)買筆記本意愿支持率的男性占15%高于女性20%，說(shuō)明女性筆記本需求可能大于男性。其中問(wèn)卷由陳捷彬同學(xué)編寫(xiě)，問(wèn)卷發(fā)放由李嘉琪、王名菲同學(xué)完成，由李嘉琪同學(xué)完成統(tǒng)計(jì)，陳捷彬和王名菲同學(xué)完成分析和定稿，謝謝各位的支持！報(bào)告如下：一、調(diào)查目標(biāo)大學(xué)生筆記本消費(fèi)結(jié)構(gòu)與屬性以及預(yù)測(cè)其消費(fèi)傾向二、調(diào)查內(nèi)容調(diào)查內(nèi)容包括筆記本持有率、價(jià)格、性能、購(gòu)買時(shí)間、外觀工藝、配置等三、調(diào)查范圍和方式以調(diào)查問(wèn)卷的形式采用分群隨機(jī)抽樣的方法：在本學(xué)院內(nèi)隨機(jī)選取26名男生以及24名女生（共50個(gè)樣本），%；范圍限于本學(xué)院內(nèi)。為了掌握當(dāng)代科大學(xué)生的信仰狀況，找出影響我校學(xué)生信仰及其相關(guān)特征因素，我們組織了本次調(diào)查。我們正處在由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌時(shí)期，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)基礎(chǔ)的變更必然會(huì)影響到處于轉(zhuǎn)型期人們的心理。大學(xué)是一個(gè)人從學(xué)生走向社會(huì)走向成熟，走入自己熱愛(ài)的事業(yè)，當(dāng)然大學(xué)中不乏有很多優(yōu)秀的人才在為自己熱愛(ài)的事業(yè)奮斗，不過(guò)如果教育只是為了培養(yǎng)一些精英，那教育的意義是否就過(guò)于狹隘了呢？在大學(xué)中是否也應(yīng)該學(xué)生更多發(fā)展自我的機(jī)會(huì)而不要僅僅局限在為了就業(yè)而學(xué)習(xí)的怪圈中呢？經(jīng)過(guò)幾天的準(zhǔn)備終于完成了這份調(diào)查，可能沒(méi)有把大學(xué)生的思想狀況真實(shí)客觀完全的表現(xiàn)出來(lái)，但是還是希望能夠引起大家的關(guān)注，一起來(lái)思考我們自己的未來(lái)。這次調(diào)查，我們沒(méi)有能收集到更為全面的數(shù)據(jù)使調(diào)查有著局限。二是要把校園文化建成學(xué)生與社會(huì)的紐帶，不斷把社會(huì)的新人新事、新道德、新風(fēng)尚滲進(jìn)校園文化的精神之中，引導(dǎo)大學(xué)生的發(fā)展思路同時(shí)防止和抑制不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕，以科學(xué)人生價(jià)值觀武裝青年學(xué)生，提高青年學(xué)生對(duì)各種社會(huì)思潮，道德觀念的分析、比較、鑒別能力。但是，學(xué)校小環(huán)境對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響也是不能忽視的，學(xué)校應(yīng)從培養(yǎng)合格人才的高度，樹(shù)立全員思想政治教育的觀念，切實(shí)采取有效措施，齊抓共管，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，努力創(chuàng)造一種有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍。(3)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，努力創(chuàng)造有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍。因此，學(xué)校應(yīng)把班集體建設(shè)作為學(xué)生人生價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)工程來(lái)抓，從新生入校抓起，常抓不懈，通過(guò)舉辦各種活動(dòng)，正確引導(dǎo)，激發(fā)同學(xué)熱愛(ài)自己的班組、熱愛(ài)自己的學(xué)校，并由此上升為熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義熱情。(2)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行以集體主義為核心的價(jià)值觀教育。在日常行為管理中以此為準(zhǔn)則進(jìn)行貫徹落實(shí)，收效良好。為此，必須在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立起新的符合社會(huì)發(fā)展要求的價(jià)值觀念及標(biāo)準(zhǔn)明確提出社會(huì)主義市場(chǎng)條件下人生價(jià)值取向的準(zhǔn)則。因此，對(duì)青年學(xué)生的管理要嚴(yán)格，有章必循。人生價(jià)值觀的形成不是一朝一夕一蹴而就的，要通過(guò)制度建設(shè)和科學(xué)管理來(lái)逐漸養(yǎng)成?；谶@種現(xiàn)狀，我覺(jué)得我們學(xué)校應(yīng)該做到(1)重視對(duì)學(xué)生基本行為規(guī)范教育。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,貫穿愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時(shí)代精神的根本要求。榮辱觀是人們?cè)谝罁?jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)的活動(dòng)中,逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和,是個(gè)別的、零散的榮辱觀念的理性升華。基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),已經(jīng)深深地融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向。民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同社會(huì)實(shí)踐中形成的，為大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思維方式、價(jià)值取向、思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個(gè)民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。社會(huì)主義共同理想把黨在初級(jí)階段的目標(biāo)、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把大學(xué)生的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn),有著廣泛的社會(huì)共識(shí),具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性,具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求,是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,認(rèn)識(shí)和把握人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結(jié)合起來(lái),才有其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。我們必須堅(jiān)定地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一有機(jī)體中,馬克思主義指導(dǎo)思想居于最高層面,是指對(duì)作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)的馬克思主義的價(jià)值認(rèn)同,從根本上說(shuō),是指對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值認(rèn)同。我們必須全面準(zhǔn)確地理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生思想道德建設(shè)中的重要地位和作用,牢牢把握和諧文化建設(shè)的正確方向。在大學(xué)生中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，就要處理好多樣性與選擇性、理想性與現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性與個(gè)體性的關(guān)系?？傊?，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐缺乏職業(yè)方向性，遍地開(kāi)花，注重量的積累卻忽視了質(zhì)的要求，不僅使大學(xué)生疲于奔命，、樹(shù)立與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八