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八年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)練習(xí)[最終版](參考版)

2024-11-04 00:54本頁(yè)面
  

【正文】 28的懷戀 29想 革命 30壽 豫才 周樹(shù)人 31狂人日記》 32,1926 10 12 。我擁有的最早一本畫(huà)圖本子只是《二十四孝圖》。2在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》一書(shū)后,才可去玩。2魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過(guò)對(duì) 無(wú)常 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。2朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)常》,《五猖會(huì)》?!?,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。1魯迅在《藤野先生》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。1魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。1《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。1魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)?!昂谩!百惿駮?huì)”中“我”和許多人喜歡看 活無(wú)常?!抖男D》中,子路負(fù)米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱?!段宀?huì)》中,父親讓我背 鑒略,讓我感到痛苦?!抖男D》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。3《藤野先生》這篇文章寫于 年 月 日3《風(fēng)箏》這篇文章中描寫作者是在哪個(gè)季節(jié)放風(fēng)箏?練習(xí)題(名著閱讀)《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。魯迅原名,字,后改名。2《朝花夕拾》中,作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事,說(shuō)明了。2在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦《 》一書(shū)后,才可去玩。2魯迅在《無(wú)常》一文中,通過(guò)對(duì) 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。2《朝花夕拾》中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《 》,《 》?!?,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“ ”的故事,如模仿則有性命之憂了。1魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。1魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。1《范愛(ài)農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與 接觸的幾個(gè)生活片段。1魯迅在《瑣記》一文中,用了“ ”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。“好。“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。《二十四孝圖》中,、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。《五猖會(huì)》中,父親讓我背,讓我感到痛苦?!抖男D》著重分析了、等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。第五篇:文學(xué)常識(shí)練習(xí)名著閱讀《朝花夕拾》練習(xí)題一、填空《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共 篇。利寧杰寫的,本文記敘了在太空中生活的情況,解說(shuō)了太空生活不同于地面的原因,表現(xiàn)了“在前線的冒險(xiǎn)者”的探索、奉獻(xiàn)和犧牲精神,采用總—分—總結(jié)構(gòu)。32.《在太空中理家》是美國(guó)宇航員杰瑞31.《從小愛(ài)科學(xué)》作者蘇步青,體裁是序言,本文說(shuō)明了科技知識(shí)的重大意義和現(xiàn)代科技發(fā)展的巨大成就,指出了《百科全書(shū)》編撰的背景和目的。本文選自《履園叢話揭示了人與自然的正確關(guān)系。本文中的“偉人們”是指追名逐利,缺少對(duì)于自然、對(duì)于他人的關(guān)愛(ài),自私、冷漠、無(wú)情的人。城市的“一種標(biāo)志和象征”指的是每座城市應(yīng)有深為廣大人民所鐘愛(ài)的小動(dòng)物。27.《都市精靈》是當(dāng)代作家舒乙寫的一篇隨筆。4.《蘇州園林》是葉圣陶為蘇州園林圖片冊(cè)寫的序,本文采用總—分—總的結(jié)構(gòu)方式,按從主—次,局部—細(xì)部的說(shuō)明順序。25.《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》作者是馬信德,本文是游記散文,本文以作者漫游路線為徑,以自然景觀和人文景觀為緯,抓住特征,展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美、秋色美,揭示了“藍(lán)藍(lán)的”深刻的內(nèi)涵。24.《美麗的西雙版納》作者是少數(shù)民族作家李舵,本文截取事物狀態(tài)中最鮮明的片段,用小標(biāo)題來(lái)構(gòu)建文章。23.《阿里山紀(jì)行》這篇游記散文作者是當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家、美學(xué)家吳功正,本文通過(guò)移步換景,按時(shí)間順序以行蹤為線索,記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過(guò)程,描繪了阿里山的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受,贊揚(yáng)了臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄的表達(dá)了兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。21.《小石潭記》作者是唐朝柳宗元,選自《全唐文》,本文以游覽的先后順序來(lái)描寫景物,先寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò),描繪它的概貌,接著寫潭中之景:寫潭水、游魚(yú),然后寫溪水的來(lái)源,突出溪水的曲折、悠遠(yuǎn),最后寫潭上的氣氛,借景抒情,抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄愴的心緒。:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。表現(xiàn)了作者的風(fēng)格:濃濃的愛(ài)心,淡淡的哀怨。本文通過(guò)一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件,不愿把自己任何一個(gè)孩子送給富人的故事,表現(xiàn)了天下父母對(duì)子女的愛(ài)心。17.《我的母親》是新聞?dòng)浾?、散文家、政論家、出版家鄒韜奮寫的,本文深情回憶了關(guān)于母親的幾個(gè)片段:元宵夜的“巡閱”、涌流的淚珠、豐富的內(nèi)心世界、勞碌的身影,表現(xiàn)了母親可愛(ài)的性格和能干的才具,表現(xiàn)了對(duì)舊社會(huì)被壓迫和埋沒(méi)婦女命運(yùn)的深切同情和思考。16.《人琴俱亡》是南朝宋文學(xué)家劉義慶寫的,選自《世說(shuō)新語(yǔ)》。用“截取法”選材構(gòu)思?!侗秤啊愤@篇敘事記實(shí)散文明線是“背影”,暗線是“父子深情”。雜下》。首聯(lián)從回想自己的生活經(jīng)歷寫起,頷聯(lián)以形象的比喻描寫國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn),頸聯(lián)利用兩個(gè)帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫憂慮不安的心情,極為巧妙新奇,尾聯(lián)用議論表現(xiàn)詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀。12.《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)作者是南宋大臣、文學(xué)家文天祥,字履善,一字宋瑞,號(hào)文山。作者是晚唐詩(shī)人杜牧,體裁是七言絕句。10.《泊秦淮》后兩句是一種形象化的議論,運(yùn)用曲筆針砭時(shí)弊,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世道人心的憂患意識(shí)。本文以時(shí)間先后為序,是明線;眷戀祖國(guó)是暗線。7.《最后一課》是法國(guó)小說(shuō)家都德寫的一篇小說(shuō),本文以“我”的見(jiàn)聞感受為線索,以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)我的見(jiàn)聞感受,表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民熱愛(ài)祖國(guó)的精神,刻畫(huà)韓麥爾先生主要是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫進(jìn)行的,刻畫(huà)小弗郎士主要用心理描寫進(jìn)行的,本文還善于用景物描寫表現(xiàn)主題,如兩次寫“布告牌”,點(diǎn)明寫作背景,描寫校園景物充滿了惜別之情,襯托了他被迫離開(kāi)校園、家園的悲痛和熱愛(ài)祖國(guó)的深情。設(shè)置懸念是本文的一大寫作技巧。6.《棗核》這篇散文的作者是現(xiàn)代作家、翻譯家、記者蕭乾,選自《美國(guó)點(diǎn)滴》,棗核是一條敘事線索,也是一條凝聚著鄉(xiāng)情的感情線索,索棗核——見(jiàn)棗核——話棗核——點(diǎn)主題。4.《草》這篇小說(shuō)作者是王愿堅(jiān),“草”既交代了故事發(fā)生的背景,又提示了小說(shuō)的線索,本文運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫,成功刻畫(huà)了以楊光為代表的紅軍戰(zhàn)士的形象和以周副主席為代表的老一代革命家的形象。2.《長(zhǎng)征組歌》兩首詞運(yùn)用了貼切的比喻、對(duì)偶和擬人手法表現(xiàn)了紅軍樂(lè)觀主義精神和共產(chǎn)主義信念。*寫作特點(diǎn):托物言志、借物抒情(喻理、喻人)、象征、欲揚(yáng)先抑、對(duì)比??*表達(dá)方式:記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫*人物描寫方法:心理描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、細(xì)節(jié)描寫*描寫角度:正面描寫、側(cè)面描寫第四篇:八年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)歸納八年級(jí)上冊(cè)文學(xué)常識(shí)歸納1.《七律長(zhǎng)征》“長(zhǎng)征”是這首詩(shī)的題目,是律詩(shī),也是一首革命史詩(shī)。②你人:把??當(dāng)作人來(lái)寫,生動(dòng)形象地寫出了該物??特點(diǎn),表達(dá)了作者??的感情。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣,在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。名段:人最寶貴的東西是生命。小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》,蘇聯(lián)作家。2{名著導(dǎo)讀}:小說(shuō)《駱駝祥子》,老舍著?!妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》選自
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