【正文】 。重建會計誠信,以人為本,在全行業(yè)塑造“誠信為本、操守為重、堅持準(zhǔn)則、不做假賬”的行業(yè)理念,有了良好的會計誠信環(huán)境,會計信息質(zhì)量就會有根本的保障。作為企業(yè)管理當(dāng)局,要嚴(yán)格執(zhí)行制度，加大監(jiān)管力度。在實(shí)現(xiàn)兩權(quán)分離的過程中，企業(yè)股東希望資本盈余的最大化和管理當(dāng)局希望得到最大的回報的矛盾難以調(diào)和。目前，我國信用檔案建立還是個空白。致力于信用政府建設(shè)，加強(qiáng)企業(yè)本身的誠信建設(shè)各級政府要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，減少地方保護(hù)，提高政府信用度，把誠信作為一個地區(qū)、部門考核的政績指標(biāo)。所以加強(qiáng)法制建設(shè)，加大打假力度，盡快建立市場經(jīng)濟(jì)新秩序，使得造假成本升高，從而遏制造假行為的產(chǎn)生和發(fā)展。因此，他們對于會計信息真實(shí)性的責(zé)任也應(yīng)該遠(yuǎn)大于會計人員。會計工作貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的全過程，會計誠信缺失必然涉及公司的一系列會計工作和諸多部門、人員。因此，要建立和完善會計法規(guī)體系，加強(qiáng)對會計法貫徹執(zhí)行的檢查建立執(zhí)法檢查制度,切實(shí)保證會計信息的質(zhì)量。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理和會計核算的基本規(guī)范。所有會計人員要真正做到“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬”，保證會計信息的真實(shí)、可靠。誠信不僅僅是道德要求，而且是市場經(jīng)濟(jì)下的基本游戲規(guī)則。加強(qiáng)會計人員的誠信教育。會計自律是解決會計誠信問題的根本途徑，但是自律需要較長的時間周期，同時需要他律來輔助自律的完成。三、會計職業(yè)道德缺失的對策研究要從跟本上解決會計職業(yè)道德缺失的問題，從跟本上來說，應(yīng)加強(qiáng)會計人員的誠信建設(shè)，創(chuàng)造出良好的會計職業(yè)氛圍。有少數(shù)會計人員素質(zhì)較低,利用職務(wù)之便編造、篡改會計數(shù)據(jù),進(jìn)行貪污等違法活動。會計信息是在會計人員對會計要素進(jìn)行確認(rèn)與計量中生成的,因而免不了要對客觀經(jīng)濟(jì)活動的一些不確定因素進(jìn)行估計、判斷和推理,不同素質(zhì)的會計人員進(jìn)行的估計、判斷與推理往往導(dǎo)致不同的結(jié)果。在這種背景下，注冊會計師不但起不到應(yīng)有作用，反而變成了“拿人錢財，替人消災(zāi)”的工具，使得會計誠信進(jìn)一步缺失。為了生存，有些會計師事務(wù)所一方面降低審計收費(fèi)，另一方面不斷靠拉關(guān)系、走門子來爭奪客戶資源。（2）注冊會計師與事務(wù)所缺少獨(dú)立性地位。一些單位的領(lǐng)導(dǎo)人干擾會計人員依法行使職權(quán)，授意、指使、強(qiáng)令篡改會計數(shù)據(jù)，假造賬冊，賬外設(shè)賬。（1）會計人員缺少獨(dú)立性地位。導(dǎo)致會計從業(yè)人員存在僥幸心理，從而導(dǎo)致了會計假賬頻發(fā)。相關(guān)法律法規(guī)不健全是會計道德缺失的主要原因。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個基本目標(biāo)就是追求利益最大化，會計造假的背后有著巨大的經(jīng)濟(jì)利益作為驅(qū)動。如：貴州省貴陽市財政局許杰在擔(dān)任會計兼出納的10年中，采取各種手段貪污公款達(dá)7272萬元。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，有一大部分會計人員存在個人主義、拜金主義，追求私利，監(jiān)守自盜情況嚴(yán)重，甚至一些會計人員喪失了最起碼的法制觀念?，F(xiàn)在的很多的會計人員在職業(yè)的過程中缺乏客觀、公正的工作態(tài)度，對會計工作的內(nèi)容的認(rèn)識不夠清楚，認(rèn)為會計的工作就是每天簡單的記賬，既復(fù)雜麻煩又無趣，所以在工作的過程中敷衍了事，不認(rèn)真對待，馬馬虎虎。對于現(xiàn)代會計普遍存在的職業(yè)道德缺失的問題，我們只有發(fā)現(xiàn)問題所在，才能對癥下藥，為會計執(zhí)業(yè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。如，號稱世界五大會計師事務(wù)所之一的美國安達(dá)信案、美林公司的欺騙客戶案等重大案件相繼發(fā)生，不僅使本企業(yè)瀕臨絕境，而且引起了全球性的企業(yè)信用危機(jī)。不借助外力讓會計人員自己去提高個人的道德素養(yǎng)。對于加強(qiáng)會計職業(yè)道德我們不能局限于老舊的方法，我們要推陳出新。（四）進(jìn)一步深化體制機(jī)制改革，改變會計管理、財務(wù)監(jiān)督政出多門、各自為政的現(xiàn)狀政府部門、中介機(jī)構(gòu)、投資人、債權(quán)人、企業(yè)等各方面通力合作，從而為加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)形成合力。另外誠信也是保證會計信息真實(shí)性的有效手段。各個部門即要做好監(jiān)督工作也要起到監(jiān)督作用，不能各自為政。要嚴(yán)格控制和監(jiān)督會計工作的執(zhí)行，每個環(huán)節(jié)都要進(jìn)行嚴(yán)格的審核和復(fù)核。保證會計人員能夠按照其標(biāo)準(zhǔn)完成工作自覺遵守內(nèi)部規(guī)定。增強(qiáng)會計人員職業(yè)道德意識，避免出現(xiàn)違法亂紀(jì)的行為。二、加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)為了市場經(jīng)濟(jì)秩序的有效運(yùn)作和會計行業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展，我們要加快會計職業(yè)道德建設(shè)的步伐。會計人員在自身崗位中不能堅定自己立場的關(guān)鍵因素在于素質(zhì)偏低，遇到事情不能迎難而上，總想著投機(jī)取巧的方式來獲得成功。會計人員所涉及的工作內(nèi)容往往與金錢有關(guān)，有些心智不堅定的人就會產(chǎn)生非分之想，崇尚于拜金主義和享樂主義，致使自己的價值觀、職業(yè)道德扭曲。在日常工作中，會計人員要聽從上級的安排，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)，在日常工作中，會計人員是否能夠遵守職業(yè)道德取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者。目前我國的會計行業(yè)環(huán)境混亂，會計人員是很難做到出淤泥而不染的。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步帶來的卻是拜金主義和享樂主義。越來越多的人只注重工作結(jié)果而忽視了工作過程。在傳統(tǒng)教育中，過分強(qiáng)調(diào)了專業(yè)理論知識的重要性，疏漏了道德方面的教育。會計人員的是與非、對與錯也都由會計職業(yè)道德來支撐。對會計行業(yè)來說，會計職業(yè)道德是最低要求，也是對會計法律制度的有效補(bǔ)充。會計職業(yè)道德可以調(diào)整這些利益沖突，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計活動中多種經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益變得復(fù)雜，其實(shí)這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系?？傊?新形勢下如何踐行和加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德建設(shè),全面提升從業(yè)人員的職業(yè)道德意識和素質(zhì),挖掘和驅(qū)動其積極性、主動性和創(chuàng)造性,為企業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),這是一個非常緊迫而具體課題,值得我們深入的反復(fù)實(shí)踐與探索。會計人員受到贊譽(yù)時,會得到激勵,社會輿論便從另一個側(cè)面來促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)。建設(shè)會計職業(yè)道德評價體系并使其發(fā)揮作用,離不開社會強(qiáng)有力的輿論監(jiān)督。以此為基礎(chǔ),建立完善可行的會計人員職業(yè)道德評價體系,進(jìn)行會計職業(yè)道德評價,就要求會計人員遵紀(jì)守法,真正做到保持客觀,不做假賬；保持公正,不謀私利；精通業(yè)務(wù),愛崗敬業(yè)；保守秘密,遵紀(jì)守法。通過評價體系可以有效的衡量會計人員的從業(yè)行為,并把衡量的結(jié)果反饋給行為人本身,使其了解到自己的行為是否符合新時期會計人員應(yīng)該滿足的基本道德素質(zhì),從而不斷提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。相信經(jīng)過若干年的努力之后,我國的信用制度也會逐步趨于健全與完善。制度是一種有形的約束,倫理道德是一種無形的約束；前者是一種強(qiáng)制約束,后者主要是自我約束和社會輿論約束。與此同時,在日常的財務(wù)管理工作中,還要建立健全有效的激勵約束機(jī)制。,建立健全有效的激勵約束機(jī)制內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度,也是企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理和會計核算的基本規(guī)范。會計誠信教育的主要對象,應(yīng)當(dāng)是掌握著會計誠信水平支配權(quán)的強(qiáng)勢集團(tuán),包括企業(yè)負(fù)責(zé)人,能夠影響企業(yè)負(fù)責(zé)人的政府官員以及會計師事務(wù)所的合伙人,而不僅僅是一般的會計人員。,啟發(fā)行為人的良知誠信在多大范圍和什么程度上為人們所接受,取決于誠信的宣傳和教育。三、提高會計職業(yè)道德的措施,營造良好的會計監(jiān)督環(huán)境為了保障《會計法》的有效施行,還必須建立健全相應(yīng)的會計法規(guī)規(guī)章,使《會計法》的有關(guān)規(guī)定具體化。如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不充分、不可靠的會計信息,會嚴(yán)重背離會計目標(biāo),造成會計信息嚴(yán)重失真,使服務(wù)對象的決策失誤,甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)秩序混亂。從會計職業(yè)關(guān)系角度講,會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。會計信息是企業(yè)經(jīng)營決策、國家宏觀調(diào)控的重要依據(jù)。規(guī)范會計人員職業(yè)行為的規(guī)則主要體現(xiàn)在各種財經(jīng)會計法律、規(guī)章、制度之中,但在強(qiáng)調(diào)運(yùn)用會計法規(guī)、法令、紀(jì)律來規(guī)范會計人員職業(yè)道德的自我約束,他們就會利用財經(jīng)會計法規(guī)的某些不完備的條款,干各種損人利己、損公肥私的勾當(dāng),想方設(shè)法搞投機(jī)、鉆空子。社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的巨大變化對會計職業(yè)道德提出了新的挑戰(zhàn),明確了新的任務(wù),這就要求會計職業(yè)道德建設(shè),強(qiáng)化會計人員的誠信道德意識。在此條件下,由于對會計制度和會計準(zhǔn)則理解不到位,加之自我約束意識較差,每天與金錢打交道,難以分清利害,經(jīng)不住誘惑,導(dǎo)致出現(xiàn)一些違規(guī)違法的行為,給企業(yè)及社會帶來經(jīng)濟(jì)損失。,監(jiān)督機(jī)制不完善,個別領(lǐng)導(dǎo)在大權(quán)獨(dú)攬的情況下,為了企業(yè)的局部利益甚至個人私利,虛報浮夸,指使甚至強(qiáng)令會計人員編制虛假的會計信息,如不按其意行事,會計人員就會面臨下崗、炒魷魚的困境,導(dǎo)致部分會計人員為了保住工作以維持生存而無法堅持原則,被迫參與造假,損害了國家和集體的利益。,社會物質(zhì)文明和文化生活日趨豐富,人們在享受富裕生活的同時,社會上也產(chǎn)生了一些與社會主義精神文明不相適應(yīng)的享樂主義和拜金主義思潮。但是也有個別會計人員的職業(yè)道德意識淡薄,在小團(tuán)體利益乃至個人利益的驅(qū)動下,不能堅持原則,為違法違紀(jì)活動出謀劃策,甚至直接參與編造虛假的會計憑證、會計賬簿、會計報表,使會計行為偏離了既定的會計目標(biāo),給企業(yè)及社會帶來了一定的經(jīng)濟(jì)損失。因此，會計人員必須在實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)技能，精通現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，熟練掌握會計軟件操作技術(shù)，以適應(yīng)會計工作發(fā)展的需要。會計人員應(yīng)當(dāng)堅持不斷地、主動地學(xué)習(xí)，及時更新知識，努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)技能和專業(yè)勝任能力。通過依法辦事，樹立自身的職業(yè)形象和人格尊嚴(yán)，提高會計信息的準(zhǔn)確性，保證會計信息的質(zhì)量。，依法辦事。會計工作要與“錢”“、物”打交道，如果沒有廉潔奉公的品質(zhì)和良好的職業(yè)道德，就可能 走上違法犯罪的道路。，遵紀(jì)守法。，職業(yè)謹(jǐn)慎。會計工作不僅為企業(yè)內(nèi)部管理部門、投資者、債權(quán)人以及政府管理部門提供重要的會計信息，還負(fù)擔(dān)著促進(jìn)企業(yè)降低成本、改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟(jì)效益的任務(wù)。【關(guān)鍵詞】會計人員；職業(yè)道德建設(shè)一、會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容，盡職盡責(zé)。會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)的高低，不僅體現(xiàn)著會計管理水平的高低，而且直接影響著會計信息的質(zhì)量。參考文獻(xiàn)[1][A].高師財務(wù)管理研究[C].南京：南京師范大學(xué)出版社，2000.[2][A].高師財務(wù)管理研究[C].南京：南京師大出版社，2000.[3][J].遼寧教育會計通訊，2000（8）、（9）.[4]，2005年1月（第二版）.[5]，2004年3月（第一版）.[6] 趙世興，孫丹，李玉玲，2003(5).[7]，2007年8期.[8]，2006年11期.[9]，2005(4).[10]，2005(1).[11]，2003(8).[12]，2006(2).[13]：人民出版社，2003 [14]王偉，2007年8期.[15]：理論研究，2007年4期.[16]，2007年4期第三篇：加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)【摘要】加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的必然要求?？傊?，會計人員是從事會計核算和財務(wù)管理，提供經(jīng)濟(jì)信息的特殊行業(yè)，涉及面廣，影響深遠(yuǎn)，因而從事會計職業(yè)的人們的職業(yè)道德優(yōu)劣，勢必直接影響會計職能的發(fā)揮，影響信息使用者的決策，從而影響整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和道德。要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，變會計專業(yè)知識和技能的培養(yǎng)為會計人才的培養(yǎng)，僅有專業(yè)知識和技能是不夠的，要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)綜合素質(zhì)，與實(shí)際工作接軌。專業(yè)的技能加專業(yè)的素質(zhì)、習(xí)慣無疑將成為會計畢業(yè)生市場上只有技能而無專業(yè)習(xí)慣與素質(zhì)的強(qiáng)有力的競爭對手。學(xué)生的課外活動是大量的，要通過負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師的專業(yè)引導(dǎo)，使學(xué)生的課外活動盡可能緊扣專業(yè)來進(jìn)行，體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，從而既開展了學(xué)生活動，又鍛煉了學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，使他們看問題、做事情能以專業(yè)的眼光和專業(yè)的思維進(jìn)行，體現(xiàn)會計人特有的方式和方法。（3）加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生管理工作，在學(xué)生課外活動中營造會計氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在各種活動中能以會計人的面貌出現(xiàn)，體現(xiàn)會計人的特色。在仿真的模擬環(huán)境里，不僅鍛煉了學(xué)生自主進(jìn)行會計處理的能力，提高了趣味性，培養(yǎng)了學(xué)生會計綜合能力，還使學(xué)生在市場環(huán)境下感受了遵守會計職業(yè)道德的重要性，感受了利益與道德發(fā)生沖突時的考驗(yàn)。會計模擬不應(yīng)只是會計技能的演練，應(yīng)使其更有仿真性，成為會計綜合能力和會計職業(yè)道德培養(yǎng)的重要方式和場所。除了課堂這個主要場所外，為了更好地激發(fā)學(xué)生熱愛會計專業(yè)的激情，還可舉辦一些學(xué)術(shù)名家和專家的講座，對當(dāng)前會計工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題進(jìn)行講解，使學(xué)生能夠感觸到會計的時代脈搏，跟上時代的大潮。奉獻(xiàn)和熱愛是緊密相連的。教師在課堂上不僅是教授專業(yè)知識和技能的過程，實(shí)際上也是用自己的專業(yè)人格去感染學(xué)生，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生熱愛本專業(yè)、積淀會計文化的過程。（1）用教師的專業(yè)人格去感染學(xué)生，使學(xué)生逐步積淀會計文化底蘊(yùn)。潛移默化、潤物細(xì)無聲才能取得堅實(shí)的成果。創(chuàng)建會計文化氛圍，在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生會計職業(yè)道德 在校會計專業(yè)大學(xué)生是未來會計工作的后備軍和主力軍，既打好專業(yè)基礎(chǔ)，又塑造良好的會計職業(yè)道德，是新時期對合格會計專業(yè)大學(xué)畢業(yè)生提出的要求。會計專業(yè)知識與會計職業(yè)道德應(yīng)是相輔相成的，單純抓會計專業(yè)教育而忽視會計職業(yè)道德教育不能起到相互促進(jìn)、培養(yǎng)高素質(zhì)合格會計人才的目的。但是，就像