【正文】 ?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長為一個(gè)希望。” 書的最后似乎沒有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。我覺得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。當(dāng)然有些人修改的多一些，另一些人會(huì)修改的少一些。2這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺(tái)灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去?！?可是我再也沒遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。一個(gè)作家一生寫下了眾多的人物，這些人物可能都是他自己。2那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個(gè)難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。2那時(shí)候最多的就是子彈了，往哪里躺都硌得身體疼。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。2福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了。1你的命是爹娘給的，你不要命了也得先去問問他們。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。1俗話說是笨鳥先飛，我還得笨鳥多飛。1只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了?？墒俏以僖矝]遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切。這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺(tái)灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。經(jīng)典語句摘抄：1,、你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個(gè)大活人可不能去死?！蔽蚁耄谧x這本書中，我會(huì)體會(huì)到社會(huì)的冰冷殘酷，會(huì)體會(huì)到人性原本的弱點(diǎn)，但最重要的，我想最后我一定可以像作者說的那樣，如同親歷過這一切的苦難與波折，而后獲得對(duì)一切事物的新理解，從而超然灑脫，達(dá)到內(nèi)心的高尚。“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。我感到自己寫下了高尚的作品。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。隨著時(shí)間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理?！薄嗳A 這是一部充滿血淚的小說。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。”本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！?狂笑不止，心想丫就是一植物人，現(xiàn)在想來，小莊同學(xué)還是有點(diǎn)智慧的，至人不是不能感受外界、更不是不能看到內(nèi)心，他只是有著植物的坦然。如果拋卻了信仰，這些人能否坦然的面對(duì)生與死？能否坦然的面對(duì)苦與樂？能否坦然的面對(duì)得與失？植物沒有信仰，它們坦然地向死而生，不需要信仰來支撐——本來具足、要信仰做什么？生命是有情的，然而天地?zé)o情。有時(shí)候覺得世上的人就像各種植物，有的是荒漠荊棘——艱難求生、有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知末日是否就是明天、有的是藤蔓——攀附于參天大樹、有的是胡楊——孤立于天地之間卻將種子撒向四方、有的是高山古松——淡然望著腳下的灼灼人世、有的是大王花——身邊圍繞著蠅營狗茍、有的是浮萍——漂泊一生、有的是深海巨藻——不見天日。我們還是舉廣大騷年喜聞樂見的打炮為例，為打炮而打炮會(huì)使得打炮這件事變得索然無味嗎？我不曾見過，我只見過廣大的騷年在討論這件事上如何的意氣風(fēng)發(fā)，如何的為追求更巔峰的一瞬而討論各種奇淫技巧。有人擔(dān)心一旦取消了意義的追求，人就變得與禽獸無二。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。但是意義這些東西都是后來才有的啊，人是先活著然后才有這些意義，為什么這些意義后來竟然成為了否定活著的理由呢？我們什么時(shí)候關(guān)心過“活著”了？余華在前言中說道：“隨著時(shí)間的推移，我內(nèi)心的憤怒漸漸平息，我開始意識(shí)到一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。面對(duì)這些丑陋與陰暗，有的人舍身取義，寧為玉碎，企圖抓住美好的事物；而有的人則在這些丑陋與陰暗面前喪失了活著的勇氣，選擇了輕生。活著本身就有意義，不需要為活著尋找其他意義，不需要為了什么而活著，只是這個(gè)道理我們已經(jīng)忘記了，活著本身被遮蔽。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無傷。我想生命的寬廣應(yīng)該讓我們?nèi)ヌ谷唤邮芩n予我們的一切，盡管這很難。來了，就得活著，不管是出于生物本能還是社會(huì)之道，沒有其它。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義?；钪司烤篂槭裁炊钪?？作者余華說“活著，原本就是為了活著而活著，為了能更好地繼續(xù)活著，除此之外一切都是虛妄都是浮云。他在青灰色的描述中不時(shí)又給些光亮，讓我們以為峰回路轉(zhuǎn)，熬過去就是天堂，然后又很快的打破我們的幻想，連療傷的機(jī)會(huì)都沒有。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。人究竟為什么而活著，為了活著而活著。福貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與福貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義?？蓱z的福貴最終還是老無所依與一頭老牛孤獨(dú)終老，但經(jīng)過一次次死亡的考驗(yàn)，老人以一種超脫的姿態(tài)活在世上，沒有怨天尤人，沒有尋死覓活，他心里的親人沒有死，都陪伴著他，他在回憶，繼續(xù)有努力快樂地活著。這，很可恨。閱讀中對(duì)主人公的美好生活燃起過一次又一次的希望卻被作者不動(dòng)聲色的一次又一次的打破。好好活著，善待身邊的每一個(gè)人!好好活著，做好身邊的每一件事！第四篇：《活著》讀書筆記摘錄：《活著》讀書筆記看了這么多書，這是最讓我無話可說的小說，一切語言此刻感覺都是蒼白與無力的。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。但他仍然活的非常快樂。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。這些說法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長。這對(duì)司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。我想起了司馬遷的活著。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著。沖到病房看到一個(gè)醫(yī)生就抓就住他，也不管他是誰，對(duì)準(zhǔn)他的臉就是一拳，醫(yī)生摔到地上亂叫起來，??有慶是一種平靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白原因的死，是一種特定的社會(huì)里必定引不起重視的死，是社會(huì)的悲哀!我讀到這里時(shí)，透過自己淚水模糊的眼睛，我又彷佛看到了那個(gè)個(gè)子不高的有慶、那個(gè)忠厚誠實(shí)而又倔強(qiáng)的有慶、那個(gè)無限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個(gè)每日風(fēng)雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個(gè)每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學(xué)的有慶、那善良的飽含著愛心護(hù)羊心切的有慶、那個(gè)餓的有氣無力喝水充饑的有慶、那個(gè)第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個(gè)寄托著全家人的希望勤奮讀書的有慶、那個(gè)正直無邪營養(yǎng)不足而又積極去獻(xiàn)血的有慶?人為什么而活著?這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。我問體育老師，這才知道有慶是抽血被抽死的?！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個(gè)人對(duì)著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。我哭了又哭，都不知道有慶的體育教師也來了。中午上學(xué)時(shí)他還活生生的，到了晚上他就硬了。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉得很緊。”醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧。抽血的是個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了?！背檠娜藢?duì)他說：“抽血都頭暈。《活著》里面的死亡比前兩本書寫的更加撼人心魄，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死??但使我久久不能平靜的是老福貴的兒子有慶的死：抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。但是面對(duì)著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡。我也想通了，輪到自己死時(shí)，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里肯定會(huì)有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我還是老樣子，腰還是常常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能知道是誰在說。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，而且心里感到無比的踏實(shí)。一次次的死亡，都是主人公老福貴