【正文】 。在這門課的引導(dǎo)下，我漸漸的適應(yīng)了這種自由的大學(xué)生活。而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課則是擔(dān)任了這樣一個生活方向標(biāo)的角色，告訴我們到底該如何適應(yīng)大學(xué)，如何生活，如何追求理想，樹立信念，告訴我們?yōu)槭裁匆活w愛國心，如何實現(xiàn)人生價值，以及尊法，守法，敬法等一系列人生課題。學(xué)習(xí)怎樣追求人生價值，怎樣做人等一系列人生課題。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期。大學(xué)生不僅僅是每個家庭的希望，父母的寵兒。造成了其個人綜合素質(zhì)低下，才致使人們不能正確處理緊急事務(wù)，面對事件處理時十分極端。在我看來不僅僅是藥家鑫事件，社會中其他惡性事件，如老人碰瓷、大學(xué)生投毒事件等一系列社會惡性傷人事件。有人則說其法律意識淡薄，還有人說他缺乏對生命的尊重與敬畏。分別發(fā)表了個人的看法，每個人的看法都不一樣。在庭審時問及殺人動機(jī)，他竟然給了一句“怕撞到了農(nóng)村人，難纏！會不斷找他要錢”的理由。因為害怕受害人記住他的車牌號碼，藥家鑫下車用利刃連刺八刀致其死亡，然后開車逃亡。藥家鑫，西安音樂學(xué)院大三學(xué)生。課間老師也會放一些鋼琴曲讓大家能夠更好的休息。我很幸運的在開學(xué)時間不長的日子里就在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程中明白了這個道理。不僅僅是在大學(xué)如此，在社會中更是如此。以前的我十分內(nèi)向，除了必要時我很少有陌生人說話。在以后的課堂上還有許多的練習(xí)，如進(jìn)行自我欣賞，以“如何度過大學(xué)”為題的宿舍主題交流，生命中重要的十個人，寫下自己的墓志銘等等很多課堂練習(xí)。在第一次課堂上老師為了讓我們熟悉彼此，就提出了幾個課堂練習(xí)：向四周不熟悉的同學(xué)介紹自己、幾個同學(xué)自由結(jié)組輪流問問題來了解彼此。這個課堂練習(xí)，并非是枯燥的試題。在教學(xué)過程中，老師并非是拉長著一張臉，教你如何做人，如何做事，告訴你什么道德，到底怎樣做才算是有道德的等等一系列的“人生至理”。但是那是他的選擇，不是我的。如果我自己不去努力爭取，即使機(jī)會就在眼前，我也不可能抓得住。這讓我確確實實的知道了學(xué)習(xí)要靠自覺，從來不會有人逼著我去努力，努力與否全憑我自己的決斷。與以前老師不同的是，大學(xué)老師教學(xué)很“寬松”，課堂氣氛很融洽，老師很少會要求具體某個人回答問題，全憑自覺。同時也是幫助我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，加強自我修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的課程。可是之后隨著課堂內(nèi)容的逐漸展開，我逐步發(fā)現(xiàn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課其實很有用。大學(xué)其實是一個七彩的地方，有黑有紅，關(guān)鍵在于你往何處去看。有人說大學(xué)是奢侈的地方，我點頭，因為我看到過很多人只要有空就去聚餐的畫面。大學(xué)與我以前想象的不一樣，至少部分不一樣。都認(rèn)為從大學(xué)走出來的就是人才，就會有一個前途光明的工作。考研真題解析跨考教育會在第一時間登出://第五篇：思修與法基生活方向標(biāo)——學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課收獲和體會大學(xué)，這是多少學(xué)子努力拼搏12年的目標(biāo)，又是多少父母對自己孩子的巨大期望。而現(xiàn)實社會道德是在人類社會長期發(fā)展過程中形成的，適用于真實存在的空間；第二，兩者約束機(jī)理有差異。第一，兩者適用空間不同。如果離開了現(xiàn)實社會道德，它就成為無源之水、無本之木。（2）網(wǎng)絡(luò)道德終究是一種現(xiàn)實社會道德。一些人在網(wǎng)絡(luò)上散播謠言、煽動群眾的原因有：第一，網(wǎng)絡(luò)生活的虛擬化，為人們傳播不道德的信息提供了便利?？键c：（1）結(jié)合材料分析，網(wǎng)絡(luò)生活有哪些特點？一些人在網(wǎng)絡(luò)中散播謠言、煽動群眾的原因是什么？（2）網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實社會道德有什么關(guān)系？答案：（1）網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的特點，可以成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的重要工具?，F(xiàn)在許多青少年已經(jīng)受到一些網(wǎng)絡(luò)中的不文明行為的影響，有些沉溺于虛擬的游戲，有些沉迷于色情暴力的信息中。但是，如果接受的都是相反的不道德的信息，對他們來說，是一種毀滅。但是，青少年通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時候，如果有不法分子從中作梗，宣揚不道德信息，會對青少年的身心健康造成嚴(yán)重的影響?，F(xiàn)階段，許多青少年的學(xué)習(xí)是通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)的。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)會擾亂網(wǎng)絡(luò)安全，同時對和諧社會的建設(shè)也是一種潛在的威脅。現(xiàn)如今，在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的道德問題日益凸顯。道德建設(shè)的成功與否關(guān)系到社會的和諧、人民群眾的利益以及對于生活質(zhì)量的創(chuàng)造。但是，即使是虛擬的環(huán)境，也是需要大家保持和維護(hù)的。網(wǎng)絡(luò)在我們的生活中擔(dān)任著越來越重要的角色，我們的生活也越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。與此同時，在網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的問題也越來越受到大家的廣泛關(guān)注。（2）堅定的信念是實現(xiàn)理想和思想基礎(chǔ)，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑，正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)；理想的實現(xiàn)是一個具有長期性、艱巨性和曲折性的過程，原因在于，理想的實現(xiàn)不會一蹴而就、一帆風(fēng)順，必然會遇到順境與逆境，只要善于利用順境，勇于正視和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。一個人的需要能不能從社會中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會價值。人生價值包含了自我價值和社會價值兩個方面，二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。作為知識分子，只有把個人的發(fā)展與祖國和人民的需要緊緊聯(lián)系在一起，我們的知識價值、人生價值才會有很好的體現(xiàn)。有人問，吳孟超，你拿了那么多第一，擁有那么多頭銜，獲得那么多榮譽，你這一生值了。中國科學(xué)院院士，一級教授，博士生導(dǎo)師。材料2 吳孟超，2005 國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者，2011 感動中國人物，著名肝膽外科專家。材料：材料1 楊善洲（—），男，漢族，1927 年1 月生，云南施甸人，2011 年全國道德模范候選人，2011 年感動中國人物獲獎?wù)摺?