【正文】 。因此說(shuō)是極其有害的。學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程，就是思維訓(xùn)練的過(guò)程，就如同野生動(dòng)物覓食一樣，也是訓(xùn)練其生活能力的過(guò)程。3．現(xiàn)在的教輔資料太多、太詳盡，每一科教材的習(xí)題都配有詳細(xì)的解題經(jīng)過(guò)和答案?？晒┞?lián)系的生活實(shí)際及素材——郭美美、高悅兒等網(wǎng)上“炫富”事件，某些富二代、官二代的驕奢跋扈，某些所謂“明星”的豪華奢侈的生活；生活中人們的羨慕奢華、崇拜富貴、以“衣”取人，很多衣著光鮮、外表亮麗的“時(shí)髦者”內(nèi)心的空虛無(wú)聊……我們生活在一個(gè)過(guò)分講究“包裝”、注重外表、急功近利、心浮氣躁、羨慕富貴、崇尚名利的時(shí)代；實(shí)際上并不富裕的中國(guó)，竟然成為世界“奢侈品”消費(fèi)排名第二的巨大市場(chǎng)；我們的藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界缺少甘于寂寞、遠(yuǎn)離奢華、藝術(shù)至上、學(xué)術(shù)至上、人格至上的風(fēng)氣……正面的有：美德如茉莉，素樸而高貴；泰戈?duì)枺阂粋€(gè)人大為謙卑的時(shí)候，正是他最接近高貴的時(shí)候；低調(diào)，一道優(yōu)雅的背影；真正的藝術(shù)家，大多淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)；高深的藝術(shù)造詣，需要藝術(shù)家逃離聚光燈的“追捕”，遠(yuǎn)離鮮花掌聲的包圍；真正的藝術(shù)家，往往拒絕虛榮，樸素低調(diào)，憑藝術(shù)說(shuō)話，不需要外表的“包裝”……第五篇：寧夏2014年高考作文立意分析2014年寧夏高考作文立意角度一：可以從旅客角度立意，莫讓好心辦壞事聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：，不是教育：有些家長(zhǎng)過(guò)分疼愛(ài)孩子，便不讓孩子做自己原本能做的事，譬如洗衣做飯，抹桌擦地，孩子連自己的內(nèi)衣內(nèi)褲都不會(huì)洗，考上大學(xué)后，缺乏必須的自理能力，衣服常常打包帶（寄）回家讓父母洗，或者掏錢送往洗衣店，或者干脆一次性消費(fèi)，一件衣服穿臟了就丟掉，有些孩子甚至不會(huì)系鞋帶，考上大學(xué)后又退學(xué)。(3)人生的追求在于內(nèi)在的修養(yǎng)。可從以下幾個(gè)方面立意(1)隱去浮華,追求本真。這則材料就是在引導(dǎo)學(xué)生思考，什么才是最重要的。這其中包含著一種價(jià)值觀?！叭?，要隱于音樂(lè)背后”，充滿生活哲理和藝術(shù)真諦。題目不錯(cuò)，耐人尋味。作品塑造的人物形象豐滿而典型，語(yǔ)言干凈靈動(dòng)。文章以“我”再次赴“特殊學(xué)校”支教為主體事件，頗為機(jī)巧地描寫(xiě)了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，展示了雙方的情感交流，篇末處以“心安處，即在邊壩”“就將此地作為吾長(zhǎng)吾死之地吧”直接扣合供料，內(nèi)容上符合題意?！按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”，就將此地作為吾長(zhǎng)吾死之地吧。”意思是“不會(huì)的”，這是我一個(gè)月里學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的結(jié)果。我把我所帶的文具分給孩子們，然后打算聯(lián)系扎拉古大哥，讓他給孩子送米來(lái)。我喜歡邊壩藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青黛的山和奔騰不息的江河水。那時(shí)我就告訴他：“不會(huì)的，至少我不會(huì)。我記得他叫阿西，因?yàn)榛疾《饽赣H拋棄?！袄蠋煟悴粦?yīng)該回來(lái)的。想到這里，覺(jué)得喉嚨里有東西，我開(kāi)始哽咽起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)邊壩到了。他們長(zhǎng)高了沒(méi)有？該是娜拉又長(zhǎng)胖了一點(diǎn)點(diǎn)？我按照慣常的思路思考，卻發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。然而我一個(gè)月的思念，在孩子的眼里大概像一年那么長(zhǎng)。這時(shí)，我看到外面熟悉而又陌生的景色。對(duì)面的男子已疲憊得不像樣，頭倒在桌子上。種種的一切，都跟上個(gè)月去西藏的情況像極了。細(xì)細(xì)搜尋著一個(gè)無(wú)人的座位，車廂里充斥著一種陳舊的霉味，我真心認(rèn)為這是幾年前被人棄置的車廂?！粝逻@封短信，開(kāi)始啟程。此心安處 湖南一考生我深知此行艱險(xiǎn)，但我實(shí)在放不下那里的孩子，我想，我可能還會(huì)回來(lái)吧。正反對(duì)比，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。作者在文中多引用古詩(shī)文名句，結(jié)合人物適時(shí)展開(kāi)，非常有特色，本文論據(jù)豐富，論證有力。如此的人生，不能不令人扼腕。加拿大年輕歌手賈斯汀?比伯近日因各種丑聞而遭到社會(huì)各界的一致炮轟。于是，他們選擇了默默蜷在角落里深深嘆息，甚至埋怨、質(zhì)疑自己。只有心中有風(fēng)景，生活才不會(huì)如同一片沼澤，令人深陷其中而無(wú)法重新站起。古詩(shī)云：苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。最美鄉(xiāng)村醫(yī)生安福久堅(jiān)守沙漠“死亡之海”，將拯救牧民的生命當(dāng)作自己的畢生使命，讓他站在精神的巔峰，一覽眾山小。王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墮青云之志。只有心中有風(fēng)景，我們才能正視平凡，綻放生命的美麗。歌德用了四十年，才成就了名作《浮士德》；臺(tái)球名將丁俊暉用了十年的沉潛，才換來(lái)今日的成功；殘疾作家海倫?凱勒耗盡了自己的青春，才有《假如給我三天光明》如晴空驚雷令人震撼的文學(xué)力量。夸父追日，一句“太陽(yáng)雖遠(yuǎn)，但太陽(yáng)仍在”，道出了理想的力量；王安石登山，一句“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”，道出了堅(jiān)持的偉大?，F(xiàn)在的人們，大多失去了理想，隨波逐流的頹廢，渾渾噩噩的混跡，讓太多的人失去了心中的風(fēng)景，而我仍要說(shuō)：人生在世，心中總要有風(fēng)景。”聽(tīng)上去張揚(yáng)無(wú)比，放浪形骸。總有很多同學(xué)感嘆素材的難以搜集，其實(shí)好素材來(lái)源于課本，來(lái)源于你的加工，如作者接下來(lái)運(yùn)用的陶潛的例子，可謂人盡皆知，但在考生筆下，卻寫(xiě)出了新意，文章注重邏輯，結(jié)尾除了比喻論證之外，還運(yùn)用卡耐基的名言進(jìn)一步回扣開(kāi)頭，分析絲絲入扣，引人深思。課本論據(jù)運(yùn)用巧妙，引起閱卷教師共鳴?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】引用名言，彰顯深度。風(fēng)景是心的所在地，心懷遼闊，風(fēng)景自然遼闊?！笨突缡钦f(shuō)。心存于愛(ài)心之中，那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的同舟共濟(jì)，而不是冷漠的眼神，也不是匆匆而過(guò)的人流。心存自由的天堂，處處即是天堂，因此面對(duì)十二年非人的奴隸生涯，所羅門(mén)才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)來(lái)。如果形體被束縛，但是心卻是自由的，那么最終形與神都將自由。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土。”陶潛棄官場(chǎng)而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時(shí)刻的那一縷炊煙？他于紛繁官場(chǎng)中，卻并未深陷，也未曾片刻懈怠自己，因?yàn)樗溃河幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景?！憋L(fēng)景反映的是人的心境，與心時(shí)刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。難忘豐子愷在《豁然開(kāi)朗》中所說(shuō)的一句話：“你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑地寫(xiě)下：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。風(fēng)景是心的所在地湖南一考生東山魁夷曾說(shuō)過(guò)：“風(fēng)景是人的心中所愿。文章對(duì)《南方周末》的評(píng)論，非常切合時(shí)代旋律，反映出小作者獨(dú)特的思考點(diǎn)，引人共鳴。特別是接下來(lái)的時(shí)新例子黃永玉可謂精彩至極，看得出考生積累的豐厚。正文中所舉事例翔實(shí)，令人感動(dòng)?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】論據(jù)鮮活、語(yǔ)言斟酌。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報(bào)社才能辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日的堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的?！笔刈?nèi)心的信念，處世亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春！不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜的做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠的在等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文被平反的時(shí)候。凡事貴在用心，只有有了堅(jiān)定的信念，我們才能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。還有的學(xué)生作文缺乏鮮活的論據(jù)，文章顯得空洞無(wú)力。有的學(xué)生把作文寫(xiě)成時(shí)事評(píng)論。選擇守望親情，選擇那份屬于寧?kù)o的幸福，細(xì)細(xì)品味人生天倫之樂(lè)，享受家庭、親情的溫馨。⑤堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志是成就個(gè)人夢(mèng)想、成就風(fēng)景的關(guān)鍵。③認(rèn)準(zhǔn)人生的風(fēng)景，不斷前行，創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值。②心在哪里，夢(mèng)就在哪里。命題緊扣實(shí)際生活，意在引起考生思考個(gè)人與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)考生思考工作、人生、價(jià)值、未來(lái)等關(guān)鍵詞。內(nèi)容出自中央臺(tái)今年3月22日“朝聞天下—走基層”節(jié)目。如果說(shuō)前三年的更側(cè)重于人生哲理上的探討，那么，今年的作文題則更貼近于探究現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。今年仍然時(shí)事類新材料作文，是對(duì)近三年出題模式的一種繼承，表現(xiàn)出命題形式的穩(wěn)定?！闭?qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。（60分）被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。這也是我在文學(xué)創(chuàng)作中所在意的，努力做有色彩的自己。吳冠中鼓勵(lì)學(xué)生“畫(huà)自己的心景”，是基于對(duì)色彩的追求，對(duì)多樣化的稱贊。我們看歷史上各種藝術(shù)流派，發(fā)展到后來(lái)以至于消亡，何嘗不是師生彼此太相像造成的？藝術(shù)是充分展示個(gè)性的東西，個(gè)性常常在模仿中淹沒(méi)?！芭淹健笔琴H辭，但藝術(shù)上的叛徒，是創(chuàng)新。有一年，吳冠中先生決定把學(xué)生的作品集中起來(lái)，搞一次畫(huà)展，要求作品出色，“不得像我”?！泵總€(gè)人修養(yǎng)不同，歷練不同，愛(ài)好不同，外顯的色彩也就必然不同，審美傾向同樣不同。”雖然生物有某種相同的內(nèi)在密碼，但釋放的色彩卻是有差異的，彰顯著個(gè)性。將表面的色彩看作與內(nèi)在本質(zhì)的脫離，或者刻意找到另一種色彩將表面的色彩否定，泛道德批判得出“是與非”二元對(duì)立的評(píng)價(jià)，往往是扭曲的，倒錯(cuò)的。她卻面對(duì)著手術(shù)刀一樣世故的目光，多少人要揭穿她內(nèi)在本質(zhì)。不敢想像，假如這個(gè)世界沒(méi)有色彩，或同一色彩，將是何等的無(wú)趣與可怕。做有色彩的自己何誠(chéng)斌，出版散文集《心隨萬(wàn)物轉(zhuǎn)》《老兒戲》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小柏和外星犬》《跳蚤穿上紅衣裙》等記得當(dāng)年盛夏，河堤上的蝴蝶，吸引一群?jiǎn)握{(diào)服飾和相同發(fā)型的少年，而不顧太陽(yáng)曬黑皮膚。直到，有一天，它那對(duì)原本無(wú)色的翅膀，在人類關(guān)注的目光中，已經(jīng)變得彩虹般絢麗！關(guān)于這些，一只蝴蝶并不知道。它從沒(méi)有想過(guò)要停下自己的腳步。既然有一雙翅膀，就要想給每一雙翅膀一個(gè)遠(yuǎn)方和夢(mèng)想。然而，蝴蝶并沒(méi)有氣餒，更沒(méi)有喪失勇氣和希望。而有些人，也許什么也沒(méi)有。每個(gè)人的人生都是不同的，它具有異乎尋常的多樣性與復(fù)雜性。托爾斯泰說(shuō)，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。只是，它翅膀內(nèi)部的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。它原本無(wú)色，是因?yàn)榫哂心承┨厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu)，才讓我們?cè)诠饩€照射下看上去覺(jué)得色彩繽紛。然而，兩千多年前的莊子，無(wú)法知道蝴蝶的翅膀是無(wú)色的這一真相。一只只色彩繽紛的蝴蝶，翩翩起舞于花叢之中，何等快樂(lè)與