【正文】 目前有中心轉化的趨勢，教化興趨向緩和，開始走向注重故事情節(jié)包裝和商業(yè)化的敘事策略。出現(xiàn)了樣板戲電影這種特殊的文化現(xiàn)象，從某種意義上來說，樣板戲是一次成功地對京劇進行改造得的實踐，它主要選取現(xiàn)代題材，在很多方面作了大膽的探索和創(chuàng)新，比如場次轉化節(jié)奏明顯加快，唱腔中加入了流行的短段，加入了西洋樂器和交響樂伴奏等等，一定程度上起到了普及京劇的作用，但是由于總的指導思想的錯誤和創(chuàng)作原則的單調，所以它的藝術成就不高。對電影來說，文革意味著只剩下三部電影：《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》。而在80年代初，更加出現(xiàn)了老中青三代導演各放異彩的壯觀局面，第三代導演作品有謝晉的《天云山傳奇》、水華的《傷逝》、湯曉丹《南昌起義》、成蔭的《西安事變》等，第四代導演作品有張暖忻的《沙鷗》、吳永剛的《巴山夜雨》、吳貽弓的《城南舊事》等，第五代導演作品有張軍釗的《一個與八個》、陳凱歌的《黃土地》、田壯壯的《獵場扎撒》、吳子牛的《喋血黑谷》、黃建新的《黑炮事件》、張藝謀的《紅高粱》等。在風格上，十七年電影主要的樣式是戲劇式的，主要以革命的正劇為主，喜劇電影（如呂班的《新局長到來之前》、《未完成的喜劇》）、散文電影（如水華的《林家鋪子》、謝鐵驪的《早春二月》等）也有所發(fā)展，它最主要的特點就是繼承了我國優(yōu)秀的民族文藝傳統(tǒng)，體現(xiàn)了現(xiàn)實性和時代感，注重人物形象塑造，造就了一大批各具特色的電影藝術家，然而也存在不少的問題，比如電影直接為政治服務，導致作品缺乏藝術生命力，沒有深入去挖掘人物的內心世界，也很少借鑒外國電影的藝術成就，對電影本體的研究基本上沒有展開。代表作費穆的《狼山喋血記》，沈西苓的《十字街頭》，吳永剛的《壯志凌云》，袁牧之的《馬路天使》等等。國防電影：指在“國防文學”號召下提出的在1936年提出的電影創(chuàng)作口號及攝制的電影，旨在發(fā)起“一個最大限度地動員文藝上的一切救亡力量的運動”，主張電影工作者在民族存亡的緊急關頭以電影為武器，更好地為抗敵斗爭服務。第三篇：中國電影史名詞解釋中國電影史（部分名詞解釋）左翼電影：指1933年到1935年底中國共產黨的電影小組在上海開展的左翼電影運動及拍攝的一批反帝反封建電影。多主體投資帶來了國產電影的多品種選擇和多樣化發(fā)展。2005年，是中國電影的發(fā)展年。與此同時，在中央政府優(yōu)惠政策的吸引下，越來越多的香港電影人和電影資金進入內地，創(chuàng)作了《天下無賊》、《功夫》等叫好又叫座的電影，初步形成了“兩岸三地”共同打造國產影片的新局面。中國電影產業(yè)化的發(fā)展，已經在電影影片、電影企業(yè)、電影產業(yè)鏈三個層面進行了大量的改革和探索，其目的就是要適應中國電影產業(yè)生態(tài)環(huán)境的變化，滿足觀眾的需求，提高中國電影在國際上的競爭力。隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善和確立，電影作為市場經濟的重要組成部分，它的產業(yè)屬性不斷加強。2003年，《手機》5600萬。近年來，在國內電影市場上，國產電影份額不斷上升，好萊塢電影的神話不斷破滅，國產電影屢屢獲得國內市場的單片票房冠軍。1999年，當中國第一個專業(yè)電影頻道以CCTV一6的呼號開播，并為電影創(chuàng)造了一種新形式——電視電影的同時，紫禁城公司與馮小剛合作，也在內地打出了賀歲片的招牌，《甲方乙方》、《不見不散》、《大腕》在電影市場上連年取得超過進口大片的票房佳績。國外片商覬覦已久的中國電影市場，打開了緊閉多年的大門，社會各界眾說紛紜，莫衷一是。一個地區(qū)只有一家發(fā)行公司的壟斷形式被打破了，一些個體放映員也把電影放映的市場化理念推廣鄉(xiāng)間。但是，電影放映始終尋求著市場的春天。現(xiàn)實主義題材成為這一時期銀幕的主旋律。就在中央電視臺“東方時空”每天清晨“講述老百姓自己的故事”的時候，電影人也把《香魂女》、《被告山杠爺》、《警察故事》、《陽光燦爛的日子》搬上丁銀幕，展現(xiàn)了各類小人物的真實生活。1992年，張藝謀隱藏起他的攝影機偷拍的方式完成了影片《秋菊打官司》。榜樣的力量是無窮的!電影人并沒有忘記曾經對中國民眾產生重要影響的英雄們，《焦裕祿》、《蔣筑英》、《孔繁森》、《離開雷鋒的日子》、《張思德》等影片的拍攝，使英模的事跡成為中國電影創(chuàng)作的一個主要題材。人民解放軍的五個軍區(qū)和?？詹筷?、陸軍航空兵的20多個軍級單位、30多個獨立師團，共13萬人參加，累計達330萬人次。同年，八一電影制片廠投拍了反映解放戰(zhàn)爭的歷史巨片《大決戰(zhàn)》。明確的政策導向和相當?shù)馁Y金支持，使80年代末到90年代的重大革命歷史題材影片出現(xiàn)了前所未有的高潮。一些臺詞甚至來源于黨史文獻。此后，北影“四大帥”之一的成蔭以恢弘的氣勢為我們展示了“西安事變”的歷史真實。到1989年，娛樂片占國產電影的75%，電影作為一種文化產業(yè)的概念開始形成。在市場的浪潮中，商業(yè)娛樂片如魚得水。1982年6月初，一部名為《少林寺》的影片公映。這一切為中國電影敲響了警鐘。然而，另一種現(xiàn)象也在第五代導演身上上演，《孩子王》不僅在戛納電影節(jié)得到一個專門頒發(fā)給冗長乏味影片的金鬧鐘獎，還在國內遭遇了6個拷貝的慘績。一時間，“第五代”電影人將中國電影的影響力擴展到西方。在山東高密，《黃土地》的攝影師張藝謀種下了300畝紅高梁。在這重大歷史時刻，一群“第五代”電影人，把他們的攝影機對準了閱兵儀式。這兩部在電影語言上與以往中國電影有著“斷代”般的巨大差異的影片，震撼了中外影壇。新時期新電影新產業(yè)(1979—2005)“第五代”力量1982年，北京電影學院78班的四個畢業(yè)生被分配到廣西電影制片廠，他們是張軍釗、張藝謀、肖風、何群?！庇谑?，這個后來被約定俗成地稱作“第四代導演”的群體，開始了銀幕上一系列的電影語言革新。長期的禁錮造成了內心的郁結和創(chuàng)新的沖動，呼喚著電影觀念的變革，一個多彩的電影表現(xiàn)時代即將來臨。海峽兩岸多年的阻隔，使雙方的了解嚴重不足。當廣州青年擺起“雅馬哈魚檔”的同時，伴隨著游走街頭的四喇叭收錄機，飄來了臺灣歌星鄧麗君的歌聲。中國電影人在撥亂反正的旗幟下，用電影進行著可貴的思考。這時，一部名為《天云山傳奇》的影片在浙江西部山區(qū)開拍了，曾經拍攝出《紅色娘子軍》的謝晉，在影片中將以往凸顯的政治沖突，演變成在政治大背景下的個人命運和情感歷程?！痘槎Y》、《瞧這一家子》、《甜蜜的事業(yè)》、《苦惱人的笑》、《生活的顫音》等電影，使中國觀眾從銀幕上體驗到久違了的親情和愛情。開放帶來多元的認知，觀眾不再滿足于電影里的假、大、空，電影創(chuàng)作者也在尋求突破之路。新時期新電影新產業(yè)(1979—2005)的反思與突破隨著十一屆三中全會的召開，撥亂反正的旗幟在中國社會張揚，電影事業(yè)也獲得二次解放?！皬陀称钡恼Q生和出臺，讓中國觀眾重新回歸了對中國電影的認知和熱愛?！八娜藥汀钡古_之后，這部名為《敬愛的周恩來總理永垂不朽》的紀錄片在全國放映時，中華大地一片哀慟。1976年1月8日，周恩來總理逝世，中央新聞紀錄電影制片廠拍攝了人們?yōu)榫磹鄣闹芸偫硭托械谋瘔褕雒?。嚴格地說，十年“文革”也并不是完全意義上的“空鏡頭”，《創(chuàng)業(yè)》和《海霞》“事件”的出現(xiàn)，并非偶然，它們所體現(xiàn)的是廣大電影工作者對“四人幫”文化專制的奮力抗爭。經歷“文革”的人應該對這段話并不陌生：“朝鮮電影哭哭笑笑，越南電影飛機大炮，羅馬尼亞電影摟摟抱抱，中國電影新聞簡報”，中國人的電影享受僅此而已。一時間，中國電影界萬馬齊喑，新片的攝制也被迫停止。1963年前后，《甲午風云》、《李雙雙》、《農奴》、《野火春風斗古城》、《小兵張嘎》、《獨立大隊》、《舞臺姐妹》等一大批優(yōu)秀影片的出現(xiàn)，形成了新中國電影的第二個創(chuàng)作高潮。1962年6月，藝術之都巴黎掀起了中國熱，水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》在第4屆法國安納西國際美術電影節(jié)獲得大獎。電影工業(yè)也具備相當規(guī)模，可以生產洗印、錄音、攝影、放映等設備。尤其是輕便的16毫米放映機，讓偏遠鄉(xiāng)村的農民得以足不出戶就看到電影，成為中國電影業(yè)的傳奇。在一切為人民的思想指導下，電影發(fā)行放映網絡得到最大限度的發(fā)展。根據周總理的指示精神，1962年初，“22大”電影明星的評選和首屆《大眾電影》百花獎的群眾性評獎，使電影與觀眾更加貼近了。隨著中央“調整、鞏固、充實、提高”八字方針的施行，電影界也開始全面的調整。這時的中國電影人不僅要承受糧食短缺造成的饑荒，還遭受著膠片進口急劇減少、電影生產物資匱乏的困難處境。正值困難時期，缺少足夠的糧食，但拍攝工作在忍饑挨餓中進行著。1959年9月，在周恩來、鄧小平等中央領導的直接參與下，文化部從當年完成的82部故事片中選出35部參加國慶十周年的新片展覽月，繼而最終確定了國慶十周年18部獻禮片，其中《林家鋪子》、《青春之歌》、《五朵金花》、《萬水千山》、《我們村里的年輕人》、《林則徐》等影片，在相當程度上達到了時代精神與民族風采、現(xiàn)實內涵與藝術審美的結合，從而標志著新中國電影登上了一個新的高峰。沸騰的時代，迎來了1959年，全國上下都在以各種方式向國慶十周年獻禮。文化的交流增進了各國人們的相互了解和友誼，也為中國電影增加了一個特殊的片種——譯制片，一批以聲音塑造人物形象的電影人受到了觀眾的追捧。1954年下半年，中國公開放映了一批意大利新現(xiàn)實主義影片。在1954年4月的日內瓦會議期間，周恩來在招待電影大師卓別林時，用西方人能明白的比喻告訴他這是中國的羅密歐與朱麗葉的故事?！蹲８！凡粌H開創(chuàng)了新中國電影改編名著之風，引發(fā)了《家》、《林家鋪子》、《早春二月》等許多優(yōu)秀電影的拍攝，同時也是新中國第一部彩色故事片。在她的前后，張瑞芳、孫道臨、馮喆、藍馬、劉瓊、趙丹、白楊等諸多明星，也在經歷著轉型中的艱難和體會著“新生”后的欣喜。1954年，影片《南島風云》在海南島開拍。新社會的新生活，帶給電影人新的創(chuàng)作激情?！赌险鞅睉?zhàn)》以史詩性的畫面語言，表現(xiàn)了波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭，成為后來革命歷史題材影片的創(chuàng)作楷模。電影工作者多次赴朝慰問子弟兵，并以最大的激情在以后幾年間，創(chuàng)作出《上甘嶺》、《打擊侵略者》、《英雄兒女》等等銀幕經典。脫下軍裝不久的新聞電影攝影師們，再次換上了軍服。與此同時，民營電影公司也創(chuàng)作了《我們夫婦之間》、《關連長》、《武訓傳》、《我這一輩子》等一批優(yōu)秀的電影作品。周恩來總理題詞：“新中國人民藝術的光彩”。人力、物力的匯集，使這里成為新中國電影的重要生產基地之一。新中國剛剛建立，更加廣泛的土地改革運動要在全國范圍展開，而這個以“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”為思想主題的戲劇，為土地改革起到了激勵民心的作用。這兩件大事共同構筑起了一塊時代電影和電影時代的醒目標志。1949年4月，國家電影局在北平宣告成立，任命袁牧之為首任局長。1949年7月2日，一個個衣著樸素的身影走進了中南海懷仁堂，中華全國文藝界第一次代表大會在北平召開，來自解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)的兩支文藝大軍終于會師了!中國電影曲折執(zhí)著的前行(1949—1978)新中國成立后，黨和政府要求電影工作者努力創(chuàng)作“工農兵電影”，決定通過電影這一人民群眾喜聞樂見的大眾藝術，為創(chuàng)立嶄新的國家形象服務。新中國成立后，五彩紀錄片《中國人民的勝利》在中國城鄉(xiāng)受到廣泛的歡迎。與此同時，東影派遣了新聞攝影隊跟隨解放大軍浴血奮戰(zhàn)，記錄下一幕幕勝利的凱歌。滿映，曾經是日寇在東北建立的亞洲最大的電影制作基地，抗戰(zhàn)勝利后，在中國共產黨領導下，成立了東北電影公司，后更名為東北電影制片廠。這位學貫中西、才華卓著的學者型導演，在他的影片中始終浸潤著傳統(tǒng)文化意境與古典美學精神，追求著獨具意趣的中華民族電影風范。在戰(zhàn)火紛飛、動蕩不安的年代，中國電影人在喚醒大眾的同時，還創(chuàng)造了無愧于世界影壇的電影經典。同時，為了占住拍攝經費和攝影設備，阻止國民黨政府戡亂電影的制作，孫瑜開始了影片《武訓傳》的拍攝工作。解放戰(zhàn)爭的號角，讓上海的電影人在白色恐怖中看到曙光，他們用電影表達著百姓的心聲，影片常借人物之口說出類似“黑暗就要過去了，天就要亮了”這樣的雙關語，觀眾對此心領神會。中國向何處去?中國電影人用攝影機書寫著自己的答案。從日本投降到上海解放的四年里，放映美國長短片1896部之多。在電影界，國民黨接收了上海、南京、北平、廣州的所有電影機構和產業(yè)，壟斷電影發(fā)行、放映和膠片器材。可是，中國人民盼望的“和平、民主”的社會并沒有出現(xiàn)。與此同時，在大后方的進步電影人，在香港的夏衍、司徒慧敏、蔡楚生以及在上?！肮聧u”的阿英、于伶等人，相繼拍攝了《中華兒女》、《長空萬里》、《好丈夫》、《塞上風云》、《白云故鄉(xiāng)》、《孤島天堂》、《前程萬里》、《木蘭從軍》、《葛嫩娘》等電影，堅持著電影的抗戰(zhàn)。他此行的目的是前來接受伊文思贈送的一臺埃姆手提攝影機和兩千尺膠片。中國的抗戰(zhàn)引起了國際反法西斯力量的關注，1938年1月，紀錄電影大師伊文思同兩位助手，帶著一架特勃里大攝影機、兩架手提埃姆攝影機和兩萬米膠片來到中國，拍攝了一部名為《四萬萬人民》紀錄片。與此同時，陽翰笙根據上海淪陷后，中國軍隊八百士兵堅守四行倉庫的真實事件，寫成了反映全民抗戰(zhàn)的電影《八百壯士》。在這里，周恩來代表中國共產黨擔任國民政府軍事委員會政治部副主任，陽翰笙任主任秘書，郭沫若任第三廳廳長。日寇將戰(zhàn)火再次燒到了上海，時任中共中央副主席的周恩來親自部署，上海戲劇界、電影界組成了十多個救亡演劇隊撤離上海，分散到內地繼續(xù)抗日的宣傳。因為這首由田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進行曲》，正是電通影片公司1935年拍攝的影片《風云兒女》的主題歌。而在另一部由袁牧之編導的影片《馬路天使》里，由“金嗓子”周璇演唱的《四季歌》，唱出了東北人民家鄉(xiāng)淪陷流落他鄉(xiāng)的痛苦和哀思，表現(xiàn)了中國人民要求抵抗日本侵略者的愿望，震撼著幾代中國人的心靈。但是，這并不能動搖這部國防電影在歷史上的地位。這一年，鄭正秋走了，年輕的天才作曲家聶耳也走了……隨著一曲曲挽歌終了，默片的光輝逐漸淡出，有聲電影成為中國銀幕的主流。社會各界的強烈反應，萬人空巷的送葬場面，使阮玲玉之死久久留存在中國影迷的心中?？謬?、謾罵和法西斯暴力，并不能阻擋新興電影運動的腳步，左翼電影人繼續(xù)“在泥濘中作戰(zhàn)，在荊棘里潛行”，一部部批判現(xiàn)實主義影片《漁光曲》、《大路》、《新女性》、《神女》、《桃李劫》、《十字街頭》頑強地誕生了。但是，另一種聲音也甚囂塵上。而拍攝了大量新興電影的聯(lián)華影業(yè)公司更是蒸蒸日上，許多影迷不僅是聯(lián)華影片的忠實觀眾，更是聯(lián)華股票的持有者。1934年上海的夏天，鄭正秋導演的影片《姊妹花》在大