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正文內(nèi)容

毛概五道論述題(參考版)

2024-10-29 00:00本頁面
  

【正文】 它們以馬克思主義認(rèn)識論為依據(jù),順應(yīng)時代發(fā)展要求,深刻揭示了黨的思想路線所賴以建立的理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)條件、內(nèi)在規(guī)律和必然要求,從而更為完整、充分地體現(xiàn)了全部馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì)。最后,“求真務(wù)實(shí)”是實(shí)事求是的直接體現(xiàn)和必然要求。其次,“解放思想”是實(shí)事求是的前提和條件。3)提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。2)人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求3)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義?答:理論意義:1)提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。意義:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度,把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,激發(fā)了社會成員積極投身國家建設(shè)的熱情,對加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進(jìn)作用。2,其次,這是由我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制決定的。在社會主義初級階段,除了按勞分配意外,還包括按個體勞動者的勞動成果分配、按生產(chǎn)要素分配。我國在社會主義制度下,個人消費(fèi)品分配的原則是按勞分配。獨(dú)立自主、自力更生是對外開放的立足點(diǎn),對外開放是為了更好地發(fā)展,更快地增強(qiáng)我們獨(dú)立自主、自力更生的能力;獨(dú)立自主、自力更生的能力增強(qiáng)了,又可以實(shí)行更高層次、更高水平的、更大范圍的對外開放。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)不是也不可能孤立于世界之外,而是代表著時代和世界的潮流,對外開放,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是我們的基本國策。獨(dú)立自主、自力更生的內(nèi)在要求,就是把我們的一切工作與方針放在自己力量的基點(diǎn)上,在任何情況下,都必須堅(jiān)持自己的民族自尊心和自信心,決不屈服于任何外來的壓力,充分相信本國人民的力量,主要依靠自己的奮斗和努力發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,是從生產(chǎn)力的角度來認(rèn)識社會主義的本質(zhì),消滅剝削,消除兩極分化,是從生產(chǎn)關(guān)系的角度來認(rèn)識社會主義的本質(zhì),最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的角度認(rèn)識社會主義的本質(zhì)。如何理解鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論斷的科學(xué)內(nèi)涵?答:鄧小平指出:社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。(2)、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。(2)、我國在新世紀(jì)的階段性特征是提出可續(xù)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。第五篇:毛概論述題毛概論述題論述科學(xué)發(fā)展觀的含義、基本內(nèi)容和歷史意義?答:科學(xué)發(fā)展觀,是對中國共產(chǎn)黨三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承有與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。對外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難,而且也是我國經(jīng)濟(jì)長期發(fā)展的客觀要求。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對外開放。,這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。改革開放以來至今中國與世界各國密切友好的交往,特別是經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來,進(jìn)一步肯定中國的發(fā)展繁榮同世界繁榮穩(wěn)定密不可分的關(guān)系,因此,中國的發(fā)展離不開世界。,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),有利于激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù);有利于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,使文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會建設(shè)全面推進(jìn),使人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益得到充分保障;有利于增強(qiáng)本國的文化軟實(shí)力,可以提高文化競爭力,從而可以保護(hù)本國文化安全;有利于維護(hù)社會穩(wěn)定和文化安全;有利于文化的傳承與發(fā)展。,我國文化體制改革取得積極進(jìn)展,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)步入?yún)f(xié)調(diào)快速發(fā)展的良性軌道,文化建設(shè)開創(chuàng)了新局面;但我國文化建設(shè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時代發(fā)展的要求,所以深化文化體制改革,進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,是我國面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)。因此,只有依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,才能充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,最大限度的調(diào)動億萬人民創(chuàng)造財(cái)富的積極性,推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展,從根本上解決生產(chǎn)力落后的狀況。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,必須有完備的法制來規(guī)范和保障。第二,從目前市場中出現(xiàn)一些混亂現(xiàn)象來看,相當(dāng)多的問題仍然是法治不健全、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等原因造成的。只有加強(qiáng)法治,強(qiáng)化法律的規(guī)范和管理,才能真正建立市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和秩序,其理由在于:一,市場經(jīng)濟(jì)本身就是法治經(jīng)濟(jì)。、規(guī)范市場必須要強(qiáng)化法律手段?!北仨氉畲笙薅鹊丶ぐl(fā)社會活力,又大力加強(qiáng)和諧社會建設(shè),“形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo),既是著眼于保持和諧的,又是著眼于保持活力的,始終貫穿了活力與和諧相統(tǒng)一的精神。沒有活力的社會,就會死氣沉沉,不能發(fā)展前進(jìn);沒有和諧的社會,就會失序失范,陷于混亂動蕩。推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)的一個重要任務(wù),就是要在不斷解決社會矛盾,化解不和諧因素的過程中提高社會的和諧程度。這種狀況同我國正處在社會主義初級階段的實(shí)際是相吻合的。因?yàn)檫@是正確認(rèn)識矛盾、科學(xué)解決矛盾的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。目前我國社會總體上是和諧的,但也存在著不少影響社會和諧的矛盾和問題,或者稱為不和諧的因素。社會主義和諧社會是一個能夠在解決矛盾的過程中前進(jìn)并且不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的社會。社會主義和諧社會不是沒有矛盾的社會,而是一個不斷出現(xiàn)矛盾和不斷化解矛盾的社會。2050年,也就是在新中國成立100周年之后,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成“富強(qiáng)民主文明和諧”的社會主義國家。中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo),與黨中央提出的現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略也是一致的。同時,建設(shè)社會主義和諧社會又是一個長期的過程,在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)之后,還要繼續(xù)為建設(shè)和諧社會長期奮斗。十六大提出的全面建設(shè)小康社會,包含了“社會更加和諧”的要求;建設(shè)社會主義和諧社會,是對這一要求的進(jìn)一步展開和豐富。建設(shè)社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會,都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。我們要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障,通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的智力支持和精神支撐,同時又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。這四者是有機(jī)統(tǒng)一的,它們既有不可分割的緊密聯(lián)系,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。十六屆六中全會指出,我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。另一方面,它也不同于未來的共產(chǎn)主義和諧社會,而是邁向未來共產(chǎn)主義和諧社會的一個階梯。社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態(tài)標(biāo)榜的社會協(xié)調(diào)與和諧,而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。同時,要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。要堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)普及,提高全社會的科學(xué)素質(zhì),尤其要繁榮哲學(xué)社會科學(xué)。加強(qiáng)思想道德建設(shè),就要加快建立和完善社會主義思想道德體系、著力培育文明道德風(fēng)尚、把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來、進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。(3)思想道德建設(shè),解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要任容(1)中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù),就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。要加強(qiáng)社會治安綜合治理,深入開展平安創(chuàng)建活動,改革和加強(qiáng)社區(qū)和農(nóng)村警務(wù)工作,依法防范和打擊違法犯罪活動。要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強(qiáng)綜合減
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