【正文】 只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。老師說(shuō)過(guò)，“年輕人要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)的開始”。在這里，我向陳醫(yī)生表示深深的敬意和謝意。每次聆聽陳醫(yī)生的教誨，都讓我受益良多。從認(rèn)識(shí)她的那天起，我便生起了敬仰之心。德日進(jìn)，過(guò)日少”。我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲」的盡力心態(tài)，代替了患得患失的煩惱。每天早上睜開眼睛，我都能馬上清醒，并以歡喜心迎接新的一天的到來(lái)。兩個(gè)月來(lái)，我放下其它的書，一心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在自己的身心得到初步受用的時(shí)候，更增加了進(jìn)一步實(shí)行《弟子規(guī)》的信心，在每天讀誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，不禁有一種「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎」的感覺?！挂郧白x書，總是三分鐘熱血，放下這本，拿起那本，結(jié)果索然無(wú)味。方讀此，勿慕彼。讀書之樂(lè)「讀書法，有三到。幾案潔，筆硯正?！挂酝贌o(wú)聊賴之時(shí)，常以酒解憂，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我對(duì)酒一點(diǎn)欲望也沒有了，至今也沒有飲過(guò)酒。「年方少，勿飲酒?！刮以瓉?lái)很邋遢，常常讓妻子為我操心料理。置冠服，有定位?！腹诒卣?，紐必結(jié)。便溺回，輒凈手。現(xiàn)在每日只睡五、六個(gè)小時(shí)，而且頭腦清醒。老易至，惜此時(shí)。1．生活起居「身有傷，貽親憂」，我開始愛惜自己的身體，不再肆意糟蹋，「食飲有節(jié)，起居有?！?。到寫這篇體會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)兩月有余。作為一個(gè)年輕人，雖有幸受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，卻既不能利益自己的身心，更不能利益父母、師長(zhǎng)、親友及扶助我們成長(zhǎng)的社會(huì)，感到萬(wàn)分的慚愧。我們的生活變得沒有規(guī)律，忽視了身體健康，「以酒為漿，以妄為?！?，我開始發(fā)胖，身體素質(zhì)極度下降；在工作上也不夠盡心盡力，常因付出了很多而沒有得到認(rèn)可而苦惱；患得患失，常常覺得生活無(wú)所著落??畢業(yè)工作幾年以后，發(fā)現(xiàn)離原來(lái)那個(gè)充滿朝氣的年輕人已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，取而代之的是一個(gè)百無(wú)聊賴、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有社會(huì)責(zé)任感、內(nèi)心灰暗且蒼老的“廢人”。當(dāng)煩惱現(xiàn)前，所喜愛的中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無(wú)力。隨著社會(huì)閱歷的加深，忽然發(fā)現(xiàn)，我所了解的傳統(tǒng)文化的道理并沒有解決自己成長(zhǎng)道路上出現(xiàn)的問(wèn)題。完善自己，感動(dòng)別人。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！兜茏右?guī)》告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。我看過(guò)《論語(yǔ)》、《老子》，背過(guò)《大學(xué)》、《中庸》，我深深地感受到，中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的?？偟膩?lái)說(shuō)，《弟子規(guī)》作為一本育人成人的啟蒙書，對(duì)于塑造孩子的品行具有非常重要的作用，同時(shí)它在現(xiàn)代企業(yè)管理中對(duì)于加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部管理也具有不可忽視的作用，對(duì)于提升單位團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力、增強(qiáng)單位員工責(zé)任感和主人翁意識(shí)、營(yíng)造積極正面的工作環(huán)境和氛圍、改善管理中的漏洞和員工的不良習(xí)慣有著積極的作用，學(xué)好《弟子規(guī)》，對(duì)于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義?！肮し虻剑瑴ā?，只有勤勉刻苦、努力學(xué)習(xí)才能做到“圣與賢，可馴致”。第五，余力學(xué)文（多余的時(shí)間和精力好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)），是構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型技能型人才的企業(yè)文化要素。這與“德才兼?zhèn)洌吮M其才，人人成才”是異曲同工之意。則要求管理者一定要心底無(wú)私、匡扶正義，有坦蕩的胸懷才有浩然正氣。體現(xiàn)了“大愛無(wú)疆”的哲學(xué)理念，在企業(yè)內(nèi)部要相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)愛，只有這樣才能更好的搞好團(tuán)結(jié)。在任何時(shí)候都是塑造個(gè)人與企業(yè)品牌最主要的組成部分，“凡出言，信為先”這六個(gè)字確立的誠(chéng)實(shí)、守信、正直的價(jià)值觀，是企業(yè)文化精神層面的最重要的綱要之一。如果管理者和員工能把企業(yè)當(dāng)成自己家一樣相互尊重，相互關(guān)愛，那么這個(gè)企業(yè)怎能沒有凝聚力？ 孝悌引申的感恩文化，也是優(yōu)秀企業(yè)文化的組成部分，有了感恩之心，我們企業(yè)員工的自我道德就會(huì)達(dá)到一種很高境界?！鞍偕菩橄取毙⑿氖巧屏即缺牡幕A(chǔ)。而《弟子規(guī)》中的1080個(gè)字則是把五?！叭省⒘x、禮、智、信”這樣的大意落實(shí)到“溫、良、恭、儉、讓”這五個(gè)字，溫就是溫和、良就是善良、恭就是恭敬、儉就是節(jié)儉、讓就是謙讓。第四篇：弟子規(guī)心得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得《弟子規(guī)》是清朝康熙年間山西秀才李毓秀根據(jù)至圣先師孔子的《》中“弟子入則孝，出則悌，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的教誨編成的生活規(guī)范五大方面。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教，學(xué)以致用，做人決不能自暴自棄，自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里，改變命運(yùn)靠自己的力量。這一句是告訴我們愛惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事，沒有一件事情能夠比愛惜經(jīng)典著作更重要?！贝娣沤?jīng)典著作，要有固定的書架或書柜，每一次讀書之后，要將書放回原處存放。懂得從人的微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用，有才，這確實(shí)是很有道理的。磨墨磨偏了，就表明這個(gè)人讀書的目的心術(shù)不正，亂寫字的學(xué)生，就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。如果反復(fù)思考，還不能了解的話，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)?！皩挒橄?，緊用功，工夫到，滯塞通，心有疑，隨札記，