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正文內(nèi)容

行者無(wú)疆讀后感精選五篇(參考版)

2024-10-28 23:10本頁(yè)面
  

【正文】 。我很欣賞他的這種思維方式和表達(dá)方式,這是一種穿越時(shí)空的思索和對(duì)話,是對(duì)歷史的直視和感悟,是一種膽略和智慧。這本書可以說是余先生的歐行漫記了,從南歐一角踏上歐洲大陸開始,由南至北一路走去,游歷了許多國(guó)家,踏遍了歐洲的山山水水,走訪了許多名人故居,充分領(lǐng)略了歐洲古典文明曾經(jīng)擁有的輝煌和現(xiàn)代文明的活力四射的魅力。全書共分四部分,分別記述了他在南歐、中歐、西歐和北歐的所見所聞、所思所想,描繪了四地區(qū)的滄桑巨變和人文風(fēng)情。”()默念著這句話,咀嚼,品味,感覺還是頗有幾番道理,不由地竊喜起來(lái),這也是我的學(xué)習(xí)收獲吧,雖然所要學(xué)習(xí)和思考的東西遠(yuǎn)不止這些。古人說:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。中國(guó)的五千年歷史是所有中國(guó)人引以為榮的資本,但有時(shí)歐洲遲到的文明卻值得我們仰望。讀到這里,我的心在暖暖地微笑……合上書,卻沒有合攏我的思緒。書中北極圈的旅程是艱難的,然而北極是我個(gè)人最向往的,冬天最冷的時(shí)候闖北極,“艱難”是理所當(dāng)然的。譬如,我多么向往去歐洲,卻被簽證和飛機(jī)票阻隔,被金錢和時(shí)間困擾。無(wú)論他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,總是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)……跟隨他,穿梭于他的文字,我有幸成了行者,也努力成為思者,行者無(wú)疆,思者亦無(wú)疆。當(dāng)一貫感性的我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候,我才明白,那不是壓抑,而是一種思考?;蛟S是因?yàn)樗姆饷姘伞趦纱惫派畔愕臍W式建筑物間,清晨,金色的陽(yáng)光鋪滿了凹凸不平的石頭路,斑斑駁駁,些許潮濕,青苔遍布,路也并不寬闊。我們要學(xué)習(xí)他國(guó)文化中存在的優(yōu)秀的精華,也要警惕其存在的弊病,正如古人言“有則改之,無(wú)則加勉”。語(yǔ)言轟動(dòng),讓我也想去做一名“行者”:有孫行者的靈動(dòng)、有余行者的思想。閱讀時(shí),歷史的一幕幕如電影畫面般一幀幀閃過。他在尋找中華文化的出路、世界文學(xué)的走向,乃至世界現(xiàn)代發(fā)展的方向。而余先生在書中展示的并不僅僅是對(duì)歐洲輝煌歷史的記錄。美第奇用他們最輝煌的時(shí)刻鑄就了佛羅倫薩乃至整個(gè)羅馬的輝煌,正如詩(shī)中一般用最好的青春鑄就美好。美第奇的“灼灼歲序,恰似晨露,今日歡愉,明日何處”中,我看到了一個(gè)家族的思想、他們的盛衰。美第奇家族的故事我尤為印象深刻。常云:從歷史中吸取教訓(xùn)。他說他想做歷史的旁觀者去感受、感悟,我讀著他的文字,像是在歷史里走了一遭,跟著他看了回歐洲歷史的跌宕起伏。”余秋雨先生的《行者無(wú)疆》,看完,像是在歷史長(zhǎng)河中暢游了一遍,做了一回歷史的旁觀者、感悟者。”看完這本書后,我覺得:“行而不思則惘,思而不行則殆。高級(jí)中學(xué)是我的下一個(gè)起點(diǎn),而絕非終點(diǎn)。相同的道理,從初中到高中,通過中考,我贏得了一片天空。如果老鷹在爭(zhēng)得一片天空后,就在同一個(gè)地方徒勞地盤旋,那么它只能累死在過去的榮譽(yù)中。例如,中國(guó)倡導(dǎo)“中庸之道”幾千年,但至今還經(jīng)常為“非此即彼”的極端思維互損互耗,反倒是歐洲文明能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新,個(gè)人自由,社會(huì)公德融會(huì)貫通。看完整本書,我腦中似乎留下了什么。合上書,卻沒有合攏我的思緒。最后,北極圈的旅程是艱難的,冬天最冷的時(shí)候闖北極,艱難是理所當(dāng)然的。其實(shí),和大部分歐洲國(guó)家一樣,冰島也是有著深厚文化底蘊(yùn)的,比如薩迦(Saga)——冰島中世紀(jì)的一種敘事散文——一直以一種不張揚(yáng)的狀態(tài)默默的存在著。而且我一直固執(zhí)地認(rèn)為冰山下是有火種的,那兒的火焰最耀眼。其實(shí)人都是一樣的,北京申奧成功時(shí),北京人的狂歡或許也會(huì)讓巴黎人驚訝。西歐的巴黎是我意識(shí)中最熟悉的城市,作者筆下的巴黎和我想象的一樣高傲,氣宇軒昂而且神采奕奕。看看今天有著“天堂”美稱的杭州,除了保留一些極具歷史意義的古跡外,到處都體現(xiàn)出新世紀(jì),不一樣的天堂美。有人評(píng)論說,這是沒有文化的做法。其實(shí)人生又何嘗不是處在一個(gè)又一個(gè)的矛盾中呢?也許正是因?yàn)橛羞@一個(gè)又一個(gè)的矛盾,人生才稱之為人生。好心人總是幫助弱者,可按照人的正常思維,總是把出色者列入強(qiáng)者之列。轉(zhuǎn)眼到了南歐的威尼斯,一個(gè)身在現(xiàn)代而無(wú)車馬的喧鬧水城,一個(gè)著實(shí)讓人向往的地方,但是,已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年,岌岌可危。我沒有感嘆他在冬天最冷的時(shí)候去闖北極,也沒有感嘆他竟可以獨(dú)立走完如此漫漫長(zhǎng)路,讓我驚嘆的是,無(wú)論他站在哪一座城市,他都并不止步于眼前的風(fēng)景,而是要思考,思考這座城市的歷史,思考這座城市的文化,思考后人對(duì)這座城市的評(píng)價(jià)。當(dāng)我終于鼓起勇氣讀完它的時(shí)候,我知道,那不是壓抑,而是一種思考。第三篇:《行者無(wú)疆》讀后感思者無(wú)疆——讀《行者無(wú)疆》有感我從來(lái)不曾如此抗拒一本書,或許是因?yàn)樗姆饷姘伞趦纱惫派畔愕臍W式建筑間,清晨金色的陽(yáng)光鋪滿了并不寬敞的石頭路。總之,就是對(duì)書中的地區(qū)突然有一種向往。只有做到這些,才算是真正是真正學(xué)會(huì)了旅行,真正會(huì)享受旅行。每當(dāng)這時(shí),我們也許才能像余秋雨那樣發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的感慨了吧!另外,我從這本書中還明白了很重要的一點(diǎn),旅游的含義。讀完此書,我最大的感慨就是想要隨著余秋雨的步伐,去周游列國(guó),去看看瑞士人的獨(dú)特的“富人范兒”;去瞻仰滑鐵盧的古戰(zhàn)場(chǎng),思考拿破侖的成功與失?。蝗バ蕾p歐式風(fēng)情的古建筑,了解歐洲人的以往生活;去“世界所遺忘”的冰島,去揭開冰島人的習(xí)俗。歷史,有多少是我們熟知的,又有多少被我們遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河之中;景色,有多少是我們沒見過的,又有多少是我們從未了解的。第二篇:行者無(wú)疆 讀后感有多遠(yuǎn),走多遠(yuǎn),看多少,思多少———讀《行者無(wú)疆》有感宜興外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 初一(31)班 王鵬州“以文字追述文明消逝的滄桑,用鏡頭記錄歷史遺落的明艷。如同書名一般“行者無(wú)疆”。歐洲歷史雖不比中國(guó)悠久,我驚嘆于幾百年紛飛不斷的戰(zhàn)火,沉醉于雪中的城堡。窗外是葡萄牙人波折的歷史,光輝的歲月在鐘表中漸漸流逝,墓地的荒蕪嘆息了時(shí)過境遷的之感,傳承百年的希臘神話是想象力的結(jié)晶,幾經(jīng)戰(zhàn)火席卷的德國(guó)也有自己的美好,童話般的北歐有夢(mèng)幻般的雪,銀色的雪原別有韻味,殘余的遺跡,書寫了回憶,譜出了孤獨(dú)。安謐的歐洲,羅馬的古老歷史延續(xù)千年,威尼斯潺潺流水帶來(lái)了歡歌笑語(yǔ),寬不過一米的窄街,凝聚了自由與青春的活力?!缎姓邿o(wú)疆》讀后感10觀景,情由心生。做人何嘗不是如此,有的人高談闊論,夸夸其談,唯恐別人不知道他多有能耐,可殊不知卻虛有其表,他的高調(diào)張揚(yáng)恰好突顯了他的膚淺;而有的人埋頭苦干,默默無(wú)聞,卻滿腹經(jīng)綸,內(nèi)涵豐富,就像那黑白照片一樣,雖然乍看之下平淡卻蘊(yùn)藏著豐富的底蘊(yùn)。甚至曾獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的多達(dá)二十九人,也沒有任何炫耀、張顯,他們僅是在這些偉大的人物的黑白照片下配有一行極小的標(biāo)明,甚至還模糊不清,看不清楚。文化如遠(yuǎn)年琥珀,既晶瑩可鑒又不能全盤透明,一定會(huì)有一些歷史的沉淀,那才是最真實(shí)的,真實(shí)無(wú)價(jià)!《行者無(wú)疆》讀后感9在中國(guó)的許多大學(xué)的顯要位置都掛著一些牌匾,除了介紹學(xué)校的情況外,大都是一些學(xué)校的輝煌成就,一些著名的
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