【正文】 。正文由“板橋體”的“不可無一，不可有二”說開去，寫到了幼時學習書法“描摹”的感受、寫作界的“抄襲”、小沈陽的搞笑新潮，這一由此及彼、由淺入深的議論，足見其有認識事理的思想素質。輕松舞出自己的舞臺！[點評]考生對材料的理解緊扣提倡創(chuàng)新、發(fā)展個性這一主題，足見其有閱讀提煉能力。要根據自身條件，打出自我的天地，勇于創(chuàng)新，塑造獨一無二的個性。“板橋體”不僅有助于社會的發(fā)展，也告訴我們做人的道理。有一，可謂之新潮，有二，有三則不然，不僅大大削減了其新意，還大大降低了整個社會的審美情趣，這可就不討好了。所以說，真正有價值的、意境高的你也抄不像，不如開創(chuàng)自己的品牌，自力更生唄！且說最近紅爆一時的小沈陽，大家都被他的搞笑天賦所吸引。然而，卻有大部分金玉其外，敗絮其中，實為狼狽。在我們的作文界時常會鬧出兩個字“抄襲”。他們的“描摹”雖能形似，卻不神似，也驗證了“不可無一，不可有二”的道理。然而，現在書法界中許多自稱“書法家”的人，其實也與我的處境一樣尷尬，只不過他們的“火候”比我更深罷了。學習多年，我仍還未成氣候。幼時學習書法，前期都是以臨摹為主，剛開始練得很辛苦；直到后來，我才深究其意。歪歪斜斜而又錯落有致，實屬妙哉！有人說，這種作品“不可無一，不可有二”，實為有理，我頗有同感。我們，作為新世紀的主人，將肩負著歷史賦予我們的責任，那就是將微笑作為一種力量，傳遞到世界的每個角落……獨一無二 上?？忌顺Ｕf隸書給人的感覺太張揚，而楷書給人的感覺太拘泥。他正如一代儒者，溫文爾雅地處世待人。人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容，那是自信滿滿的他發(fā)自肺腑的微笑。不需要李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大笑；不需要“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的充滿血腥的狂笑；也不需要“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的紅顏一笑……這些笑，或太狂放不羈，或太剛烈頑強，抑或充滿嫵媚。這不僅展現了一個大國的風采，更展現了中華民族的包容的姿態(tài)。我們喜歡微笑，喜歡嘴角的翹起，喜歡那彎起的弧度，更喜歡它所傳達的一種力量。當解放軍戰(zhàn)士將一個小男孩成功托起，放入單（擔）架時，他輕輕地一笑，用滿是灰塵的左手向戰(zhàn)士們敬禮！這是一個孩子的微笑，也是災區(qū)人民對未來充滿希望的一笑。是的，書就是我那雙隱形的翅膀，它豐富了我的眼界，指引了我的人生方向，帶我飛向成功的彼岸。耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。因為癡迷于書籍，也就癡迷于寫作，癡迷于信筆涂鴉。譬如說當我因考試成績失落無助時，我會去讀《東坡樂府》，讓那“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀沖走我的低迷情緒；又譬如說當我與朋友爭吵時，伯牙子期那高山流水的曲子就會在我心中奏響，提醒我友誼的珍貴；而當我迷茫無助失去目標時，霍金那撰寫《時間簡史》的堅定的身影就會浮現在我面前，讓我重新找回目標。是的，書如翅膀，它帶我的心靈飛出狹小的窗口，讓我足不出戶便能領略大千世界，開闊眼界，豐富思想。那一本本書就仿佛一雙隱形的翅膀，帶我飛躍歷史的長河，看云卷云舒，花開花落?！辈诲e，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，前人的話猶在耳畔。而對于我，那雙翅膀就是那看似厚重的書籍，正是有了它，我才能充滿夢想，飛向遠方。我有一雙隱形的翅膀北京考生曾經聽過那首《隱形的翅膀》，動聽的旋律，優(yōu)美的歌詞。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。文章內容充實，開頭針對教育界重“高端學問”的傳授，忽略普及生活常識的現象，呼吁社會不要輕視常識。把“常識”比作“干糧”——基本的生存物質，強調了“常識”的基本要義，題目與正文內容相得益彰。常識是人們生存的基礎，是科技發(fā)展的基礎，其對于人的意義堪比干糧。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想。應做到常識與科技知識兩手抓。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的?？茖W并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導?！俺ＷR那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛。學生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！” 這就是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。別拿常識不當干糧 廣東考生如果你隨便找一個中學生，問他什么是對數，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。是故君子無所不用其極。”還有“故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學》，應為：“ 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民。當然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準確。文章語言流暢，且略帶古典氣息。在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據的使用精而恰當。然后從如何應用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入?！军c評】 點評人：胡家俊 華南師范大學文學院編輯高考評卷在內容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內涵有較深刻的理解。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。行難，故特以行之。所以對于常識，要知之。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。老子云：“大象若希”。故莊子云：“道在便溺”。行之因為在人生的路上，成長的季節(jié)，風景這邊獨好。高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發(fā)現這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們面對為我們“傳道授業(yè)解惑”的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執(zhí)著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異?；蛟S，我們應該時而環(huán)顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風景。人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長，令人動容……風景這邊獨好 天津考生我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。虛偽的完美令我們膽寒，有瑕疵的東西我們反而能接受。我們希望聽到的是“我們還存在不足，我們會改進”，而不是“我們沒有問題，請放心”。我們已經無力質問“這些老總們難道沒有自己的孩子嗎？”但在這場**過后，我們實在應該思考一下。沒有問題也是一種問題，在這場奶粉**中，小品牌和國外品牌基本沒有被波及，正是因為他們不“免檢”。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片，籠罩著整個中國。好一個“國家免檢”！好一個媽媽們最好的選擇！當數以百萬計的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時，陰霾便籠罩在她們的頭頂，若干年后，越來越多幼兒腎結石的病例發(fā)生，心力交瘁的母親們終于發(fā)現頭頂上的陰霾了，上面駭然寫著兩個字：“三鹿。有人說過一句話：干一行，毀一行。所以免檢產品都是沒有問題的。所有的節(jié)目都會把最重要的東西放到最后，因此“國家免檢”就被放在廣告的最后。第五篇：高考滿分作文議論文精選高考滿分作文議論文精選這也是一種問題 福建考生有瑕疵的才是真實的。綜觀全篇，現實性、針對性很強，材料豐富，表達嚴密，不少語句還富含哲理。然后援引東西方典型事例與名言警句，由反及正地進行論證，其間“當整個社會呈現出曖昧的姿態(tài)時，我們需要一種有質感的態(tài)度來面對社會道德危機”起到了很好的過渡作用?！彼曰浇逃芯涿裕菏┍仁苡懈?無論東西方，無論古今，“滴水之恩，當涌泉相報”都是我們?yōu)槿颂幨赖臏蕜t，它將促使我們的社會變得有思想、有內涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來。西方有位哲人說：“別人愛我，我愛別人，這是小愛。我們感嘆華農大學生小李的愛心，更為那個四年級的女生深深感動。一位女士把自己430元稿費，很隨意地捐給了西北一個素未謀面的小女孩，但這位女孩卻把她的恩德深深地記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她寫信——雖然這位女士已忘了這件事。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。這便是：滴水之恩，當涌泉相報!一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說何人何時幫助過自己，教導子孫們要報答人家。我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學生捐款，卻也憤慨在他重病之時無人援助。一位著名作家在談到社會道德時，也曾說到他自己的親身經歷。老夫婦邀他共度圣誕節(jié)，遭到推辭后，竟主動將自己的車借給了年輕人。記得曾讀到一則故事：一對老夫婦遇到一個趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”??而社會上數不勝數的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機。我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居。這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了。雖然每一個人的夢想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢想，踏踏實實地，一步一步地走向夢想成真的地方。可又有多少人堅守了自己童年的夢想呢?這又讓我想起了新東方創(chuàng)始人俞敏洪對渴望成才的年輕人說的話：“有目標，沉住氣，悄悄干。第二類人則生活得