【正文】 。最后又引用徐志摩的話巧妙地結(jié)束全篇。之后又化用林徽因的話，從第二個(gè)層面展開論述，指出“真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題”。一開始就引用道家學(xué)派的鼻祖老子的名言，從對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)，指出“怕與不怕是相依相賴而存在的，沒有絕對(duì)的畏懼或喜歡”，既巧妙地切入了所要論述的話題，又自然地引出中學(xué)生“三怕”的分析?！迸屡c不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問題，你的喜愛便會(huì)戰(zhàn)勝畏懼，你便會(huì)攀上高峰。徐志摩在《想飛》中說：“是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。于是，他強(qiáng)了，畏懼便弱了，他對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛也就多了一分?！倍乙f：真正的不畏，不是避開難題，而是敢于直面問題。然而，我們也不能完全說是如此，大多數(shù)的中學(xué)生智力相當(dāng)，卻還會(huì)出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深?yuàn)W的數(shù)學(xué)”，對(duì)一般人而言，深?yuàn)W的數(shù)學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會(huì)對(duì)奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數(shù)；然而，俗話說“跳一跳，摸得到”，對(duì)于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類的問題，于是乎，他們對(duì)于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。何為畏懼？英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說：“畏懼是當(dāng)一個(gè)人沒有能力解決某一事物時(shí)產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。有時(shí)，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。守望遙遠(yuǎn)，守望天邊只屬于我們的永恒……2013高考滿分作文：難易相生怕與不怕相生道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng)，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。這就是距離的美感。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個(gè)面朝大海，春暖花開的世界。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個(gè)時(shí)代的詩人，人們也許不明白，因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個(gè)世界給他的失望。無意中想起了海子，那個(gè)傳說中始終憤世嫉俗的詩人。遙遠(yuǎn)觀望，它是我的天堂。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望。盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn)。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。東坡曰：但愿人長久，千里共嬋娟。高考滿分作文記敘文范文：守望遙遠(yuǎn) 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。一個(gè)國家的孩子，長大以后應(yīng)像清代張潮在《幽夢影》中所說的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩文”，長大以后應(yīng)像俄國列維坦一樣能看見夕陽感動(dòng)，應(yīng)像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動(dòng)，不會(huì)成為生命的罐頭。我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。《詩經(jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí)，我們意識(shí)到，曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無聊透頂……孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學(xué)的角度來講，實(shí)為一場減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質(zhì)，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。”在社會(huì)大潮傾瀉而下之時(shí)，孩子的真實(shí)還能完好無損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說是一個(gè)孩子請求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。孩子的眼光真實(shí)。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來峰，所求所見就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。失去一滴水，一個(gè)趔趄，已經(jīng)足夠??高考滿分作文議論文：生命的罐頭王爾德說：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。一滴眼淚，折射十年好容顏﹔一捧黃土，埋葬多少英雄命?伸出微微顫抖的手，我透過指縫凝望大漠的太陽，刺目的陽光讓我睜不開眼，又是一滴水。我猛地一個(gè)趔趄，“啪”的一聲，淚滴墜地，聲音是如此之輕，我卻聽到了心碎的聲音。我緩緩地?cái)傞_手，那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心，陽光從四面八方涌來，在手心里折射成無數(shù)個(gè)世界。十年的青春驟然消逝，我什麼也沒剩下，只有手中的一滴眼淚，它是我生命的全部。我輕輕地問自己，這值得嗎?雖然長發(fā)被綰起，換上男裝，可我終究還是一個(gè)需要被爹娘寵愛的女子，我不想要戎馬生活。他們只有兩個(gè)結(jié)果——活著回去，尚可承歡膝下，聊盡孝心﹔死在這里，與黃土做伴，化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子?；咎m，我把這個(gè)名字從千里之外帶到了這里。仿佛還是昨天，一匹瘦馬、一個(gè)包裹和一把長刀就是我的全部行囊。一滴水，在漫漫黃沙中，少了一分清澈，多了一分渾濁﹔少了一分甘甜，多了一分苦澀。一滴水，被我緊緊地攥在手心。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來，在空曠遼遠(yuǎn)的天地間回響。雖然語言表達(dá)尚待錘煉，但作為考場作文功底可嘉。開篇對(duì)楷書和隸書特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，自然引出作文材料，足見其對(duì)材料的處理能力。放眼未來，希望我們的社會(huì)將會(huì)有更多不同的“板橋體”，我們都是獨(dú)一無二的，不可復(fù)制的。既不可太張揚(yáng)，也不可太拘泥，要將隸書與行楷相結(jié)合，才適度、中和。因此，無論怎樣，我們的社會(huì)都需要“板橋體”，需要注入新的活力，更豐富的元素，就像字體一樣。小沈陽卻實(shí)在是別出心裁，獨(dú)樹新枝，但是小沈陽可有一，卻不可有二。他們把名家的珍品抄襲一番，匯就一本書，卻弄得個(gè)四不像。如今書籍泛濫，人人都是“作家”，人人都可有一兩本“著作”。又豈止書法需要“板橋體”，我們的社會(huì)也需要其注入。其實(shí)也缺少了他們的“個(gè)性”。因此甚是佩服鄭板橋這類的先驅(qū)。原來，學(xué)習(xí)別人的字體與風(fēng)格是難，特別是要將那種字體與自己思想情感甚至你的筆法融于一體，然而，真正的境界在于練就你自己的風(fēng)格，這就是難上加難。不僅是書法界還是我們的社會(huì)，不是缺乏“鄭板橋”，就是“鄭板橋”仿品太多！我們需要的是真正的“板橋體”，需要?jiǎng)?chuàng)新，而不是泛濫的空殼。而聰明的鄭板橋?qū)㈦`書與行楷相結(jié)合，形成獨(dú)一無二的“板橋體”。他的微笑，不也是一種力量么？這是笑對(duì)人生的一種力量！微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛藍(lán)的天空下，一直傳遞著……當(dāng)人們幫助了困境中的你，你的微笑是感激，是滿懷深情的力量；當(dāng)別人不小心踩到你，你的微笑便是寬容大度的力量；當(dāng)厄運(yùn)侵襲了你，而你卻抱以微笑時(shí)，微笑便成了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的力量！如果全世界都充滿愛，充滿微笑，將不再會(huì)有伊拉克戰(zhàn)爭、巴以沖突以及朝核問題。面對(duì)金融危機(jī)，從容不迫；面對(duì)外國記者的犀利問題，他依舊笑對(duì)。而我們需要的，不過淺淺的會(huì)心一笑。它在向全世界傳遞著一種力量，一種海納百川，擁抱世界的力量！而那2008張?jiān)醋允澜绺鞯氐男δ?，同樣傳達(dá)出微笑不可抗拒的力量。奧運(yùn)會(huì)的志愿者們，無論在何種場合，面對(duì)何種膚色、國籍的人，總是抱以微笑。它傳達(dá)了太多：樂觀堅(jiān)強(qiáng)地活著，感謝所有關(guān)心災(zāi)區(qū)的朋友們，我很好！也許小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是陽光的，而微笑，是給自己最好的犒賞。書，我隱形的翅膀！這也是一種力量 福建考生微笑，恰如淌過的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量……如果說，有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！那次天崩地裂，那次地動(dòng)山搖，高樓大廈瞬間成為一片瓦礫，多少生命在廢墟下呼喚求助。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方?！辈诲e(cuò)，倘若沒有豐富的文化積淀，又怎能寫出像樣的作品？于是，書就更加成為了我一雙不可或缺的隱形翅膀，它承載了我的夢想，穿過障目的烏云，帶我飛向夢想的彼岸。于是當(dāng)一名作家就成了小小的我的一個(gè)大大的夢想。是的，書如翅膀，它讓我擺脫泥沼的糾纏，找到人生目標(biāo)，直沖向美麗的天空。天意從來高難定，人生中不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，當(dāng)我遭遇挫折痛苦時(shí)，正是書，那雙隱形的翅膀，帶我沖出重重阻礙，飛翔在湛藍(lán)的天空。于是我看見蘇東坡在明月下起舞，高歌“但愿人長久，千里共嬋娟”；我看見梭羅獨(dú)自坐在瓦爾登湖垂釣一天星河，臉上是不盡的悠然；我看見千年的帝王將相，看見千年的興亡成敗。讀書是一種感悟的過程。清人漲潮在《幽夢影》中曾寫道：“卷中有山水。是的，我們每個(gè)人都有一雙隱形的翅膀，正是有了它，我們才能充滿希望，飛向遠(yuǎn)方。但本文的書寫不夠工整，對(duì)常識(shí)的表述還不夠精確，個(gè)別語句有瑕疵。然后從常識(shí)對(duì)日常生活的引導(dǎo)，常識(shí)是科技的基礎(chǔ)，以及需要質(zhì)疑常識(shí)三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全文圍繞“常識(shí)”作文，切合題意，中心突出，強(qiáng)調(diào)了普及生活常識(shí)的必要性。別拿常識(shí)不當(dāng)干糧，用它來“填飽”學(xué)生的腦袋，用它來支起科學(xué)大廈的腰腹吧！【點(diǎn)評(píng)】點(diǎn)評(píng)人：鄧玉環(huán) 華南師范大學(xué)文學(xué)院副教授題目化用俗語，巧用比喻，生動(dòng)形象，吸引人。歷史也證明了他的這一大膽質(zhì)疑是正確的。但同時(shí)，我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及獨(dú)立思考能力，使他們能在平凡的常識(shí)中總結(jié)出科學(xué)規(guī)律，又或者讓他們大膽質(zhì)疑常識(shí)，不要囿于常識(shí)。由此觀之，在素質(zhì)教育制度中，增加常識(shí)的普及，是很有意義的。牛頓從蘋果落地的常識(shí)中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會(huì)割傷手的常識(shí)中發(fā)明出鋸子。倘若不懂常識(shí)，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個(gè)電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學(xué)問？常識(shí)也是科技的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務(wù)活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個(gè)個(gè)不問政事的小皇帝。”每當(dāng)看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識(shí)不當(dāng)干糧！” 常識(shí)是一門指導(dǎo)我們生活得更好的藝術(shù)。當(dāng)今中國要強(qiáng)國，靠的是飛機(jī)、大炮、火箭這些高科技，似乎就應(yīng)該給學(xué)生“喂飽”科技知識(shí)。學(xué)校的課程包羅萬象，可以獨(dú)缺“常識(shí)”。但是，你找個(gè)尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會(huì)搔搔腦袋瓜，苦想各類化學(xué)反應(yīng)式，然后淡茫地對(duì)你說聲“不知道”?！忌谶@么短的時(shí)間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準(zhǔn)確，但瑕