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高考滿分作文議論文-展示頁

2024-10-28 20:34本頁面
  

【正文】 正因為不能堅守自我而選擇盲從,燕國人便在歷史上留下了邯鄲學步的笑話;正因為不能堅守自我而選擇盲從,東施效顰,終究成為貽笑千年的笑話;因為盲從,人們輕易相信了“養(yǎng)生大師”張悟本;因為盲從,日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽……從古到今,歷史的天空記錄了許多盲從的故事。是的,作為一個人,我們都有自己的思想,有自己的追求,但是,我們必須能夠堅守自我,絕不不盲從,才能夠執(zhí)著前行。表演藝術家和劇作家的對話,讓我想到:生活中,我們究竟是一張紙片,還是一只蝴蝶?……蘇軾說:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。這些直接引用或化用的名言,既可以作為行文的線索銜接起論證的過程,同時也彰顯了考生豐富的文化積淀。兩個層面各有側重,前者側重思維能力,后者側重思想心態(tài)。在具體分析“三怕”時,先引用理查德??懷斯曼的名言,進而引出第一個層面的分析,指出“一個人害怕與否,其能力的高低是關鍵因素”。【名師點評】本文最大的特點就是善于引用。飛出這圈子,飛出這圈子……凌空去看一個明白——這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交代。最終,他登上了數(shù)學的“高峰”。中國著名數(shù)學家華羅庚并不是一個數(shù)學天才,然而他有一顆強大的心,面對數(shù)學問題,他從不退縮、不逃避,反而選擇直面難題、認真鉆研,體味其中的樂趣。林徽因說:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。由此,我們得出一個結論:一個人害怕與否,其能力的高低是關鍵因素?!痹诖耍冶銜呵乙浴芭聤W數(shù)”為例來說明吧!眾所周知,奧數(shù)是一門十分難的學問,特別是文科生,更想對其敬而遠之?!爸袑W生有三怕,奧數(shù)、英文、周樹人”成了流行語,一定有其根源?!睅浊昵暗睦献泳偷莱雒艿膶α⒔y(tǒng)一性,怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡,一切取決于你的態(tài)度??纯刺爝叺脑?,看看風流千古的“秦時明月漢時關”,守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實,看遙遠帶給我們的令人窒息的美,詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木,遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話,精神之船重新起航。永遠置身在紛亂的世界,這讓人類開始麻木,甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。我想,仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。這距離是悲劇,是文學女神的眼神。文人與世俗的距離永遠太大,反差太大。大海留不住他,春天也留不住他,詩歌的翅膀折斷了,只剩下山海關的鐵輪隆隆而過,海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。當他的“面朝大海,春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時,海子無言了。我喜歡失真的美,就像古人的月亮。理想是寶石一般的晶瑩透亮。無可企及構出理想的神圣。我想象它的宏偉宛若天堂。我是那樣討厭近距離,近在咫尺的夢想,我不要。阿姆斯特朗帶走了人們的月。那種遙遠到無可觸及的神圣光暈,幻化成詩人筆下的魂靈,口中的吟詠。梁漱溟寫過一本書,《這個世界會好嗎》,我想會的。我們對孩子的期望昭示著對這個國家的期望。我想,這就是社會上許多個體的感受吧。當人變得臃腫,生命亦變得可疑,就像一只煮熟的扇貝,你已聽不出濤的聲音,嗅不出海的氣息了。因為孩子的同桌在她學1+1時就已經(jīng)學會百位數(shù)的心算,在她學習abc音標時就已經(jīng)用英語交流,而此時的同桌已考出鋼琴八級。可凱斯塔納卻說:“從生命的大樹進入文明社會的罐頭廠,變成一個個散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品。在成人的世界里,孩子卻如一棵樹,風婉約地吹,云含情地過,流水殷勤,花香迷離,可它依舊挺立在那里,八方不動,一眼就能看出國王并沒有所謂的“新衣”?!贝檀┦浪椎膲m埃,孩子真正的目光看到了星空,面對世俗的偏見而能“不畏浮云遮望眼”。我已沒有力氣再留下它,最珍貴的一滴已經(jīng)被命運一時的玩笑——伸腳絆了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一樣永遠消失了。剎那間,我的整個世界支離破碎,碎片被風沙吹散到空中,消失﹔或滲進黃土,不見。我似乎看見坐在門外盼望我歸來的爹娘,看見對著我的紅裝暗自垂淚的阿姐??那一切,都蓄積在這滴眼淚中。水,無聲地滑下,浸潤了肆虐的黃沙﹔淚,悄悄地落下,暈染了閨閣中蒼白的絹帛。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走,當白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣,當柔嫩的雙手長出厚厚的老繭,我意識到,自己已經(jīng)無路可逃了。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方,我度過多少個無眠之夜,思念從四面八方涌來,死死地糾纏著我,讓我窒息。戰(zhàn)場,無疑是刑場,一個個鮮活的生命,或被逼,或自愿,或無奈,來到這兒。我喝過黃河的水,看過黑山的落日,跋山涉水而來,只為替父從軍。那不是一滴水,而是一滴淚。對我而言,這滴水,就是我的整個世界。我的心,靜如湖面,漸漸泛開一圈圈的漣漪。第一篇:高考滿分作文議論文2013年全國各省高考滿分作文四川高考滿分作文:手握一滴水我登上烽火臺,俯瞰被黃沙侵蝕的戰(zhàn)場。轟隆的戰(zhàn)鼓聲和將士們的怒吼聲從天邊傳來,在空曠遼遠的天地間回響。一滴水,被我緊緊地攥在手心。一滴水,在漫漫黃沙中,少了一分清澈,多了一分渾濁﹔少了一分甘甜,多了一分苦澀。仿佛還是昨天,一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。花木蘭,我把這個名字從千里之外帶到了這里。他們只有兩個結果——活著回去,尚可承歡膝下,聊盡孝心﹔死在這里,與黃土做伴,化為漫天風沙中的一粒沙子。我輕輕地問自己,這值得嗎?雖然長發(fā)被綰起,換上男裝,可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子,我不想要戎馬生活。十年的青春驟然消逝,我什麼也沒剩下,只有手中的一滴眼淚,它是我生命的全部。我緩緩地攤開手,那滴眼淚就靜靜地躺在我的手心,陽光從四面八方涌來,在手心里折射成無數(shù)個世界。我猛地一個趔趄,“啪”的一聲,淚滴墜地,聲音是如此之輕,我卻聽到了心碎的聲音。一滴眼淚,折射十年好容顏﹔一捧黃土,埋葬多少英雄命?伸出微微顫抖的手,我透過指縫凝望大漠的太陽,刺目的陽光讓我睜不開眼,又是一滴水。失去一滴水,一個趔趄,已經(jīng)足夠??高考滿分作文議論文:生命的罐頭王爾德說:“人們都是生活在陰溝里,卻依然有人在仰望星空。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境:恰如登飛來峰,所求所見就在轉瞬的回眸中。孩子的眼光真實?!痹谏鐣蟪眱A瀉而下之時,孩子的真實還能完好無損嗎?茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子,說是一個孩子請求媽媽讓就讀小學一年級的自己學鋼琴。在我們注視著孩子澄澈的眼睛時,我們意識到,曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里,變得和成人一般臃腫,一樣浮華,一樣急功近利,一樣俗不可耐,一樣無聊透頂……孩子所謂的成熟,表面上看是一種增值,但從生命美學的角度來講,實為一場減法,高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質,去交換人世間的某種邏輯與生存技巧?!对娊?jīng)》有言:行道遲遲,載渴載饑,我心傷悲,莫知我哀。我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。一個國家的孩子,長大以后應像清代張潮在《幽夢影》中所說的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想俠客,因山想得意詩文”,長大以后應像俄國列維坦一樣能看見夕陽感動,應像他一樣在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬,而不虛偽世俗,不再感動,不會成為生命的罐頭。高考滿分作文記敘文范文:守望遙遠 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng),是知己的思念。東坡曰:但愿人長久,千里共嬋娟。那個印在沙丘灰塵上的腳印,讓李太白的月下獨酌成為歷史,或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時的愚昧,距離已經(jīng)不是往日那般遙遠,然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色,是古人的距離,生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。當在酷暑里揮汗如雨時,夢幻中的象牙塔是我惟一的支點。盡管每個人都會有現(xiàn)實的一面,然而我堅信遙遠生距離,距離生美。張開五指,刺眼的光折射出天堂的模樣,我獨自守望。遙遠觀望,它是我的天堂。無意中想起了海子,那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。在他的眼睛里,整個世界,遠看是伊甸園盛開的美麗花朵,近看才知這個世界給他的失望。有人問,到底是什么傷了他,傷了這個時代的詩人,人們也許不明白,因為自己置身這個世界,未曾遠觀它的美好。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里,盛開了一個面朝大海,春暖花開的世界。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。這就是距離的美感。當努力構建所謂的“美麗人生”時,人類是否忘記了那份遙遠的守望,忘記了兒時曾經(jīng)的天堂,忘記了古詩中月亮的眼淚,忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng),一切詩意消失殆盡,只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。守望遙遠,守望天邊只屬于我們的永恒……2013高考滿分作文:難易相生怕與不怕相生道學學派的鼻祖老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。有時,怕與不怕就像天平的兩端,你起他就落,你落他便起。何為畏懼?英國心理學家理查德??懷斯曼說:“畏懼是當一個人沒有能力解決某一事物時產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。我們可以把“奧數(shù)”理解為“深奧的數(shù)學”,對一般人而言,深奧的數(shù)學往往超出其承受范圍,所以,同學們會對奧數(shù)產(chǎn)生畏懼感,怕觸碰奧數(shù);然而,俗話說“跳一跳,摸得到”,對于一些智商較高的同學,他們有能力去解決這一類的問題,于是乎,他們對于奧數(shù)的喜愛便勝于害怕。然而,我們也不能完全說是如此,大多數(shù)的中學生智力相當,卻還會出現(xiàn)害怕與不怕的區(qū)別?!倍乙f:真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題。于是,他強了,畏懼便弱了,他對數(shù)學的喜愛也就多了一分。徐志摩在《想飛》中說:“是人沒有不想飛的,老是在這地面上爬著夠多厭煩,不說別的。”怕與不怕,是相互依賴、相互依存的,只有當你鼓起勇氣,鑒定你那顆追求向上的心,直面問題,你的喜愛便會戰(zhàn)勝畏懼,你便會攀上高峰。一開始就引用道家學派的鼻祖老子的名言,從對立統(tǒng)一的觀點出發(fā),指出“怕與不怕是相依相賴而存在的,沒有絕對的畏懼或喜歡”,既巧妙地切入了所要論述的話題,又自然地引出中學生“三怕”的分析。之后又化用林徽因的話,從第二個層面展開論述,指出“真正的不畏,不是避開難題,而是敢于直面問題”。最后又引用徐志摩的話巧妙地結束全篇。第二篇:高考議論文滿分作文《高考議論文滿分作文:堅守自我,執(zhí)著前行》——題記:一張紙片飛舞空中,盡管舞姿優(yōu)美,卻沒有的風采;一只蝴蝶翩然于花叢之中,可以盡情享受美好春光的樂趣,因為懂得它堅守自我,因而不會迷失自己?!北憩F(xiàn)的就是人生失意時仍然保持達觀自信的堅守,因而人生盡管命運多舛,他依然能夠執(zhí)著于自己的理想繼續(xù)前行。做一個堅守自我的人,不輕易放
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