【正文】 鄧小平認(rèn)為計劃經(jīng)濟的企業(yè)管理制度使企業(yè)喪失了自主性，對人才以及資源的不合理運用造成了企業(yè)效率低下，利潤率難以提高，科技含量也始終很低，因此鄧小平希望建立和現(xiàn)在世界上發(fā)達(dá)國家相似的股份制企業(yè)制度。在計劃經(jīng)濟體制下，非常重要的上游資源產(chǎn)品的價格總是被壓低，以便使下游產(chǎn)業(yè)獲取利潤，而在市場定價下面，這種情況將會得到改觀。鄧小平主張恢復(fù)市場的功能。鄧小平認(rèn)為應(yīng)該適當(dāng)擴大社會主義民主。由于長期以來黨政不分使得中國各級政府、黨委運行效率低下，政府職能不明確等弊病。長期以來中國對于“執(zhí)政黨“理念的誤解是造成黨政長期不分的原因。鄧小平理論形成的現(xiàn)實根據(jù)有兩個方面：一是新的社會實踐，二是人民群眾迫切的理論需要。中國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗，其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，都要求我們：要使社會主義充滿生機和活力，必須把馬克思主義基本原理同我國的具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國特色的社會主義。鄧小平理論就其根本內(nèi)容和精神實質(zhì)而言，它與馬克思列寧主義、毛澤東思想屬于同一個思想體系，是一脈相承的統(tǒng)一的馬克思主義理論。鄧小平精辟地分析了和平與發(fā)展成為時代主題的新形勢，以此為立論的基礎(chǔ)，以這種時代眼光和世界歷史眼光思考中國和世界的關(guān)系以及中國的發(fā)展思路，從而形成一系列新的思想觀點。，不能關(guān)起門來搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社會主義。，建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng)，不能急于求成?！?】如何認(rèn)識黨對社會主義建設(shè)道路初步探索的重大意義？答：、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)【3】黨對社會主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？答：，探索符合中國特點的社會主義建設(shè)道路。（5）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,是對科學(xué)社會主義理論的重要發(fā)展,對中國社會主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。（3）《論十大關(guān)系》的發(fā)表,是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備。第四章【1】黨在中國社會主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？答：（1）提出馬克思主義和中國實際的“第二次結(jié)合”,為探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路,提供了基本的指導(dǎo)原則。占世界人口1／4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千年來階級關(guān)系的最根本變革，因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和經(jīng)濟基礎(chǔ)。社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。總之，和平改造解決了諸如實現(xiàn)社會變革與經(jīng)濟發(fā)展、和平過渡與消滅剝削制度這類通常難以解決的矛盾問題。對資本家實行團結(jié)、教育和改造的方針，不僅穩(wěn)定了資本家的思想，提高了他們的認(rèn)識，保證了改造的順利進行，而且將幾十萬資本家改造成自食其力的勞動者，成為社會主義企業(yè)的經(jīng)營和管理干部。手工業(yè)者的情況和農(nóng)民基本相同。在社會主義改造之前，無論是資本主義工商業(yè)，還是農(nóng)民和手工業(yè)者的個體所有制，都具有私有制的性質(zhì)。中國的這場巨大而深刻的社會變革，不僅沒有對生產(chǎn)力的發(fā)展造成破壞，而且促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。實現(xiàn)以社會主義工業(yè)化為主體，完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造和對資本主義工商業(yè)社會主義改造為兩翼，是黨在過渡時期總路線的明確要求。其實質(zhì)是要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一，形成一個辯證的統(tǒng)一關(guān)系。一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體；二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。第三章？答：新民主主義革命究其本質(zhì)仍然屬于資產(chǎn)階級革命，革命推翻的是半殖民半封建社會，新民主主義社會建立后民族資產(chǎn)階級仍存在，生產(chǎn)資料私有制也沒有廢除，而社會主義社會的基礎(chǔ)就是生產(chǎn)資料公有制，所以說新民主主義社會是一個過渡性社會。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。第三，走農(nóng)村包圍城市道路理論是中國共產(chǎn)黨在反對教條主義和經(jīng)驗主義的斗爭中，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，獨立自主地解決中國問題的典范。（5）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論有重要意義：第一，在實踐上，走農(nóng)村包圍城市道路被證明是中國革命走向勝利的惟一正確道路。（4）走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性在于：第一，中國的半殖民地半封建社會的性質(zhì)，決定了在內(nèi)部沒有民主，在外部沒有民族獨立，沒有和平斗爭的條件，只能走武裝斗爭的道路。毛從理論上分析認(rèn)為，中國半殖民地半封建社會政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，是紅色政權(quán)產(chǎn)生和存在的最基本原因；良好的群眾基礎(chǔ)、向前發(fā)展的革命形勢、相當(dāng)力量正式紅軍的存在和中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是紅色政權(quán)產(chǎn)生和存在的主客觀條件。、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？答：（1）中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論，是毛思想中最具獨創(chuàng)性的理論。文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建文化。？答：經(jīng)濟綱領(lǐng)：沒收封建地主土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)。③無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量，堅持黨指揮槍的原則。②無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。無產(chǎn)階級只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能完成自己的歷史使命。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。毛澤東思想把馬列主義普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度”，它是中華民族寶貴的精神支柱，將長期激勵和指導(dǎo)我們前進。毛澤東思想是中華民族的精神支柱和精神財富。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。毛澤東思想的精髓是實事求是。？答：毛澤東思想緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個主題，構(gòu)成一個完整的科學(xué)思想體系，包含新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論等內(nèi)容。（3）新的社會生產(chǎn)力的增長和工人運動的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。第五篇：2018年版毛概課后習(xí)題答案2018年版毛概課后習(xí)題答案第一章？答：（1）20世紀(jì)前中期世界和中國政局的變動，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的時代背景。第三，加強組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)。如何全面從嚴(yán)治黨？第一，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨。加強黨的純潔性建設(shè)，就是要通過推進黨的各方面建設(shè)，使黨的各級組織和廣大黨員在思想和行動上符合黨的宗旨要求，保持純粹清正的狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)制定和實施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度的領(lǐng)導(dǎo)方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù)、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的本領(lǐng)。那么改善黨的領(lǐng)導(dǎo)解決的是進一步改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，更好地實現(xiàn)黨對社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)問題。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)二者辯證統(tǒng)一。？加強國防和人民軍隊建設(shè)，在中國特色社會主義事業(yè)總布局中占有重要地位。？統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的重要法寶，也是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。它們勇于開拓，敢于冒險，走出了一條艱苦奮斗、勤勞致富之路。堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。如何推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系（一）社會主義市場經(jīng)濟的健康的發(fā)展離不開合作（二）規(guī)范市場經(jīng)濟秩序離不開合作與共贏的理念（三）弘揚以合作與共贏為核心內(nèi)容的集體主義主旋律 十一章？堅持一切為了人民：一切為了人民是唯物史觀的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨根本宗旨的集中體現(xiàn)，是堅持和發(fā)張中國特色社會主義的本質(zhì)要求。？中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)外發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路，是一條既勇于參與經(jīng)濟全球化又廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展。世界多極化有利于避免世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權(quán)主義與強權(quán)政治，有利于推進建立公平公正的國際政治經(jīng)濟新格局，有利于實現(xiàn)各國人民對美好、和平未來的渴求，有利于發(fā)展中國家抓住機遇、發(fā)展自己。主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)如何進一步做好保障和改善民生的工作？ 第一，辦好人民滿意的教育第二，健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制 第三，形成合理有序的收入分配格局第四，建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度 第五，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改 第九章？一、維護祖國統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)二、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)三、實現(xiàn)祖國完全同意是中國人民不可動搖的堅強意志 2.“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的？1982年1月，鄧小平首次提出“一個國家 兩個制度”的概念 1982年12月，實行“一國兩制”有了憲法的保證1983年6月，鄧小平提出的“鄧六條”使“一國兩制”構(gòu)想更加充實、具體化1985年3月，六屆人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策？一、堅持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局二、堅持從認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢中把握兩岸關(guān)系前途三、堅持增進互信、良性互動、求同存異、務(wù)實進取四、堅持穩(wěn)步推進兩岸關(guān)系全面發(fā)展 第十章?一、世界大戰(zhàn)在相當(dāng)長的時期內(nèi)可以避免，我們可以爭取較長時期的和平環(huán)境二、和平與發(fā)展是兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家矛盾全局的集中體現(xiàn)三、和平與發(fā)展相輔相成，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國共同發(fā)展是世界和平的重要基礎(chǔ)四、和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，但二者都還未得到解決，還需要各國人民長期不懈的努力？世界多極化在曲折中發(fā)展。第五，培育和踐行社會主義核心價值觀，要加強革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化。第三，培育和踐行社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用。如何培育和踐行社會主義核心價值觀？第一，培育和踐行社會主義核心價值觀，要在全社會深入開展理想信念教育。二、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，標(biāo)志著我們黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認(rèn)識不僅在理論上有了重大的突破和創(chuàng)新，也在實踐方面是我國進入了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的歷史新階段。在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在所有制結(jié)構(gòu)理論和實踐方面實現(xiàn)了重大的突破和創(chuàng)新。第四篇：毛概課后習(xí)題第八章？ 理論意義：建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五位一體總布局的形成，是深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，順應(yīng)國內(nèi)外形勢和人名群眾對美好生活新期待的基礎(chǔ)上提出的。B：這是由執(zhí)政能力建設(shè)與黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的關(guān)系所決定的。D：應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。B：維護國家統(tǒng)一，社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。第十五章：？ 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。B:在新的歷史時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實質(zhì)，就是要在一個共同的目標(biāo)之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團結(jié)，促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧。B：堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則 C：堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則D：堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。E:生存與發(fā)展是廣大發(fā)展中國家的首要任務(wù)，繼續(xù)發(fā)展和保持優(yōu)勢也是發(fā)達(dá)國家面臨的問題，對內(nèi)圖穩(wěn)，對外思和，是多數(shù)國家的政策取向，對抑制戰(zhàn)爭起到積極作用。第十三章：？ 和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題，這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭因素不斷增長的合力作用的結(jié)果。D:體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。B:體現(xiàn)了中國特色社會主義本質(zhì)的要求。C：要正確把我構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。第十一章： ？ A：要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。第十章: ？社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。公民權(quán)利的實現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。人權(quán)：人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系。自由：在社會主義制度下，社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權(quán)利的問題。人民當(dāng)家佐助是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。D：總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋?。社會主義民主政體的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主。第九章：，人民當(dāng)家做主和依法治國的有機統(tǒng)一？ A：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證。C:一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新? A:公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的可觀要求。但社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟制度下的市場經(jīng)濟。所以，要做到把不斷改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。人民群眾是改革發(fā)展