【正文】 。彼此之間認(rèn)識(shí)不致、思想不統(tǒng)一，焉能取得同一步調(diào)呢？這里不僅有項(xiàng)羽迂腐呆板的因素在，更有項(xiàng)羽才智不足、謀事不深的因素在。與劉邦不同，項(xiàng)羽在宴會(huì)上對(duì)范增的以目示意、舉玉袂暗示都視而不見、置之不理，甚至項(xiàng)莊席間舞劍被項(xiàng)伯阻撓也聽之任之。劉邦獨(dú)去之時(shí)交待張良，要估計(jì)他回到軍中之后才可進(jìn)獻(xiàn)白璧與玉斗，以拖延時(shí)間，穩(wěn)住項(xiàng)羽。樊噲進(jìn)入宴會(huì)會(huì)場之后對(duì)項(xiàng)羽說的一番話與劉邦此前所說的話完全一個(gè)調(diào)子，即劉邦有功，應(yīng)該獎(jiǎng)賞。常言道：“害人之心不可有，防人之心不可無。這就可以看出，項(xiàng)羽原先下令要“擊破沛公軍”的目的顯然是不明確的，發(fā)兵與否在項(xiàng)羽那里如同兒戲一般，他行事是沖動(dòng)的，他的決策難免有輕率之嫌。與劉邦入關(guān)之后為圖謀霸業(yè)而克制“貪于財(cái)貨，好美姬”之欲相比，與劉邦拉攏項(xiàng)伯、卑詞“謝罪”、在宴會(huì)上屈居下座而安之若素的能屈能伸的性格相比，項(xiàng)羽缺乏遠(yuǎn)見、謀事不深的性格表現(xiàn)得十分明顯。如果說因?yàn)轫?xiàng)伯是自己的叔父，他的泄露軍機(jī)的行為可以原諒，他的不請舞劍之舉可以默許，如果說因?yàn)榉畤埖目犊愒~中把自己看得比懷王更高，且有“求賞”之意，滿足了自矜功伐、自大虛榮心理，便可以對(duì)樊噲格外寬容，優(yōu)禮有加，那么，可以斷定在項(xiàng)羽的心里根本沒有原則性的概念。尤其是樊噲借項(xiàng)羽“復(fù)能飲乎”的發(fā)問，指責(zé)項(xiàng)羽席間舞劍“欲誅有功之人”，項(xiàng)羽非但不怪罪樊噲的放肆無禮，反而賜坐。按理說樊噲沒有資格進(jìn)會(huì)場，對(duì)他的擅闖會(huì)場之舉應(yīng)予制止。項(xiàng)莊以“軍中無以為樂”為由，請求為宴會(huì)舞劍助興，得到了項(xiàng)羽的同意后，才“拔劍起舞”的，而項(xiàng)伯并不奏請，擅自舞劍，項(xiàng)羽對(duì)此睜只眼閉只眼，未加制止。其次，項(xiàng)羽的悲劇性格表現(xiàn)為缺乏原則性，過分仁慈軟弱。項(xiàng)羽聽出劉邦謙卑的口氣，感覺到劉邦非常尊重自己、無意與自己爭雄時(shí)，自大虛榮之心便得到了滿足，因而怒氣全消，不僅和盤托出告密人，而且設(shè)宴招待劉邦，以示和解友善之意。項(xiàng)羽“大怒”，下令：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項(xiàng)羽的“大怒”，不是性格暴躁使然，而是因?yàn)樽饑?yán)被冒犯，他不能容忍別人對(duì)自己不恭不敬。由于秦的主力是被項(xiàng)羽擊敗的，各路諸侯都聽命于他，承認(rèn)他的“霸主”地位，這使得項(xiàng)羽自矜功伐的驕傲心理更為膨脹?！而欓T宴》通過會(huì)前斗爭、宴會(huì)場面與會(huì)后余波的描寫，生動(dòng)地揭示了項(xiàng)羽多側(cè)面的悲劇性格。王文平110904103第五篇：從《鴻門宴》看項(xiàng)羽的悲劇性格從《鴻門宴》看項(xiàng)羽的悲劇性格鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦在滅秦之后長達(dá)五年的斗爭的開端。項(xiàng)羽不愿讀書，也不愿只學(xué)劍術(shù)，他最鐘情的是能夠指揮千軍萬馬的兵法。劉邦在項(xiàng)羽死了六年之后，看見酷似項(xiàng)羽軍陣的黥布軍陣還心有余悸。藝文志》中記載的兵法書中有《項(xiàng)王》一篇，雖然這一篇兵法今天已經(jīng)失傳了，但是，至少說明項(xiàng)羽不但懂得兵法，而且有兵書流傳于后世。他的“略知其意，又不肯竟學(xué)”只是不愿死背兵法而已。個(gè)人分析：一個(gè)貴族的項(xiàng)羽正是憑著這種頑強(qiáng)的意志加上其力大如牛一樣的優(yōu)勢，才在歷史的舞臺(tái)中嶄露頭角。秦始皇游會(huì)稽郡時(shí)，項(xiàng)羽和他的叔叔項(xiàng)梁有機(jī)會(huì)親眼目睹了秦始皇的威風(fēng)。項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一樣，有著極為強(qiáng)烈的仇秦和復(fù)仇之心。當(dāng)?shù)氐馁t士論其才干，都在項(xiàng)梁之下。于是，項(xiàng)梁攜帶項(xiàng)羽逃亡到了吳中避難。不久，項(xiàng)梁又出了一件大事：殺人。這對(duì)項(xiàng)氏家族來說是一場大禍。項(xiàng)羽非要學(xué)習(xí)能夠指揮千軍萬馬的兵法。項(xiàng)羽志向：為學(xué)只學(xué)萬人敵項(xiàng)羽小時(shí)候不愿讀書識(shí)字，也不愿學(xué)擊劍，而且說：讀書只要能用來記姓名就足夠了。他與他的叔叔項(xiàng)梁避難會(huì)稽的時(shí)候，當(dāng)?shù)氐哪贻p人都很害怕項(xiàng)羽。在這個(gè)充滿血與火的時(shí)代，人們非常崇尚武力。項(xiàng)羽身高力大，史書記載：籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。背景：項(xiàng)羽的祖父項(xiàng)燕是戰(zhàn)國末年楚國的大將，秦滅楚國時(shí)，他被秦國大將王翦帶領(lǐng)的大軍團(tuán)團(tuán)包圍，最后自殺身亡。他斬秦皇，封天下，武功蓋世，成就一代霸王。第四篇：少年壯志定英雄性格項(xiàng)羽少年壯志定英雄性格序言：他以匹夫之軀在亂世中揭竿而起，勇往直前，破敵百萬，一舉滅秦。他在歷史的長河里沉淀了兩千多年，但他的光輝都依然奪目。李清照健作詞：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。政治失誤和軍事被動(dòng)與項(xiàng)羽的性格是分不開的。有人說他目光短淺，不會(huì)用人；有人說，他不會(huì)仁政安民，策略失誤。但其英雄氣概為后人所折服，因此便有人說：項(xiàng)羽是失敗的英雄，而劉邦則是得意的小人。只有烏江的自刎時(shí)才仰天長笑。項(xiàng)羽本是可用之人，確錯(cuò)居用人之位?！痹跔帄Z天下的殊死斗爭中，不多長幾個(gè)心眼，目光不遠(yuǎn)，謀事不深，必將導(dǎo)致自己的失敗。劉邦在宴會(huì)上不辭而別脫獨(dú)去，項(xiàng)羽對(duì)此未加深思，也未加深究。他一聽說“沆公欲王關(guān)中”的消息便“大怒”起來，起都不想便下令發(fā)兵，但終因項(xiàng)佰的從中調(diào)停，劉邦的啤詞：“謝罪”而取消進(jìn)攻計(jì)劃。五、缺乏遠(yuǎn)見、謀事不深，迂腐呆板。于是，他身邊哪些有能力有志向的人如韓信、陳平便一個(gè)個(gè)都遠(yuǎn)離他而去，只剩下一匹駿馬一個(gè)美人和他心心想印。正是小家子氣使他謀殺懷王，從而失民心。他卻說“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者？”這真是小家子氣？王佰祥先生認(rèn)為，衣錦還鄉(xiāng)的說法，不過是項(xiàng)羽的托辭。他占領(lǐng)咸陽，卻、放著現(xiàn)成皇帝不做，燒殺掠搶一番又跑回彭城當(dāng)楚霸王去。的確，項(xiàng)羽的噓寒問暖與劉邦的封土賜爵相比確實(shí)顯得小家子氣。說到項(xiàng)羽的小家子氣，韓信給劉邦分析項(xiàng)羽時(shí)是這樣評(píng)價(jià)“項(xiàng)羽為人不錯(cuò)，關(guān)心體貼下屬。在《高祖本紀(jì)》中劉邦分析項(xiàng)羽失天下的原因時(shí)說：“項(xiàng)羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。然而這位“骨鯁之臣”卻被劉邦用“小兒科”的計(jì)謀給輕而易舉地離間了。他七十歲從軍、想成就一番事業(yè)。四、生性多疑、小家子氣。則愎自用，不聽從勸告。項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，當(dāng)斷不斷，反受其亂?！逼鋵?shí)范增早已看透“君王有不忍之心?？渗欓T宴的整個(gè)過程任憑范增又是遞眼色，又是打暗號(hào)，項(xiàng)羽就是黯然不應(yīng)，對(duì)劉邦下不了手，終于讓劉邦這只煮熟了的鴨子又飛了，為自己留下了失敗的禍根。所有這些，表現(xiàn)出項(xiàng)羽的過分仁慈軟弱缺乏原則性。但項(xiàng)羽并未將樊噲逐出，反而稱贊賜酒，緩和氣氛。在宴會(huì)進(jìn)行中，劉邦的參乘攀噲“帶劍擁盾入軍門”，且將守衛(wèi)軍門的兵士撞倒在地。項(xiàng)羽對(duì)待泄露軍機(jī)的項(xiàng)佰卻采取聽之任之，不予追究的寬容態(tài)度，劉邦對(duì)待告密者曹無傷卻“立誅殺”的果敢態(tài)度不同。其實(shí)項(xiàng)羽這個(gè)人原本文學(xué)就很矛盾。三、缺乏原則性，過分仁慈軟弱。失民心者失天下。對(duì)待部下，士兵，不知體恤，對(duì)待百姓，殘暴。有說者日“人言楚人，沐猴而冠耳”，果然，“項(xiàng)王聞之，烹說者。二、殘忍暴烈、專橫獨(dú)斷。正是由于項(xiàng)羽的這種高傲，許多貧賤無行卻有才干的人，都跑到“招降納叛、藏污納垢”的劉邦那里去了。這恰恰是他必然要失敗的根子。固然項(xiàng)羽是高貴，這是他作為貴族子弟與生俱來的“胎毒”。對(duì)于要強(qiáng)的項(xiàng)羽來說；憐憫既是傷害。項(xiàng)羽的自刎烏江很大程度上是出于面子的考慮：“級(jí)江東父老憐而王我，我何面目見之”于是留下一句關(guān)于面子的名言：“無顏見江東父老。就是未聲，仍然放不下自大虛榮的架子。劉邦謙