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正文內(nèi)容

山居筆記讀后感5篇(參考版)

2024-10-28 15:27本頁面
  

【正文】 。余秋雨的文字便是這樣,不在于優(yōu)美華麗,而在于深刻思考,這并不是說他的文字不優(yōu)美了,而是在贊揚(yáng)那番深度。我們現(xiàn)代人,居住在高樓大廈中。那場運(yùn)動似乎比我想象中的更為恐怖,工廠停工,學(xué)校停課,都上街批斗人去了,未來不知在何方,城市也跟著一步步走向毀滅,一步步在小農(nóng)意識的侵凌中消亡了。這一運(yùn)動使廣大知識青年遭受的可怖悲劇現(xiàn)在已經(jīng)人所共知了,但更為可怖的悲劇卻是它直接指向城市的消亡。這又讓我想起差距一詞,如果沒有貧瘠,也就襯托不出城市的繁榮,也就沒有所謂的忌恨之心,便無所謂毀滅。作者余秋雨先生一龐貝古城的湮沒,柬埔寨吳哥窟的隕落為引,詳盡描寫了渤海國首都由繁榮至毀滅的歷史軌跡,中國描述了敦煌古城的昔日輝煌,向讀者展示了古都城也可以說是繁榮昌盛的國家掩藏的脆弱,繁榮昌盛就如一個(gè)美麗的夢,夢很快就碎了,醒來一片荒涼。在這里,我無法一一闡述,只能揀一篇我最喜歡的文章淺談一下感受。也許去看看那千年書院,感嘆那已不再有的朗朗書聲;也許去走走那曾有許多商行的山西,體會那曾有的繁榮;也許背著行囊走向那未知的土地,才能感受那文化的沖擊……十一中學(xué)分校初一:劉景仁第五篇:山居筆記讀后感深度與思考——讀《山居筆記》有感《山居筆記》以《一個(gè)王朝的背影》始,以《歷史的暗角》終。將這段過往帶走,但流放者的精神及其意志帶不走,因?yàn)樗焉?,而那脆弱的都城,雖已化作塵土,但那曾經(jīng)的繁華,已被接承。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動,在地理課本上讀到的它,是那么樣的展現(xiàn)因工業(yè),而發(fā)達(dá)的生命力;是那么樣的展現(xiàn)因農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)而擁有的豐饒,怎么也無法聯(lián)想起它曾背負(fù)著流放者那份在心里的高貴和不屈,孕育過流放的下一代。凝視這已走進(jìn)歷史的歷史,我內(nèi)心一股無法言喻的悵然,悄悄化作淚從眼角溢了出來。他仿佛對中國文化做出一次批判;將現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合,用文字去剖析一個(gè)王朝的興衰,記錄著東北土地上的流放,站在走過歷史的這塊土地上,吟著蘇東坡的《赤壁賦》、《念奴嬌》,隱約聽到廣陵散已經(jīng)響起……當(dāng)我一走進(jìn),那已斑駁的碑文向我傾訴整個(gè)王朝的興衰,已無昔日《木蘭圍場》的風(fēng)光,臥倒在這的只剩整座山林。第四篇:《山居筆記》讀后感《山居筆記》讀后感山居筆記是本關(guān)于歷史、文化、地理、美術(shù)的書。文明和邪惡不可混淆,歷史和法律不容侮弄,恰恰是這本書的內(nèi)容。和毫不夸大偽劣教訓(xùn)。建意各界人士,平常百姓也好,都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)認(rèn)真真的看這個(gè)世界在陳舊黑暗的角落里,被歷史所拼棄的文化遺產(chǎn),這一一都關(guān)系到今日社會向前的發(fā)展及命脈。這是本談?wù)撜喂I(yè)、文化情結(jié),文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書,恰入其縫,無語倫比,算不上奇書,也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事。時(shí)間種種,無言以對,只能一聲嘆息。書一頁一頁的翻下去,停止在最后一頁。然,我們不能回答誰是誰非,只能用生命去感知,去體驗(yàn)。面對歷史,面對我們的人生。文明和邪惡不會混淆。但依然有追求的價(jià)值,有快樂的價(jià)值。但總歸是一個(gè)世界。”余秋雨活得很寧靜,很開明。有人寫詩寫道:“我在放飛一個(gè)名叫幸福的氣球。余秋雨書寫著從古至今,形形色色的人,形形色色的事,匯總起來,無非就是這個(gè)冷暖交織的人間?!渡骄庸P記》按字面的解釋的話,便是居住山中時(shí)的筆記?!渡骄庸P記》讀后感1讀完一部不算很厚的《山居筆記》,只覺得心中有些沉甸甸的,歷史的沉淀,文化的積累,余秋雨先生娓娓道來,千年風(fēng)云如高山流水般在面前穿行而過,感覺有如陳子昂在《登幽州臺歌》中描述的那樣:“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。第三篇:《山居筆記》讀后感《山居筆記》讀后感范文讀完一本書以后,你有什么總結(jié)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。以小見大,借古喻今,從容而又不失理性的批判,可以引發(fā)讀者對歷史、對人生、對自然、對社會的思考。全書一章一節(jié)都體現(xiàn)了濃厚的歷史文化氣息,充斥著大量的史料、詩文、掌故、傳說、名人名言以及文學(xué)知識,體現(xiàn)了作者深厚的歷史文化底蘊(yùn)。工作中無論遇到什么樣的困難、都要學(xué)會尋找“突圍點(diǎn)”,用積極的心態(tài)去迎接工作中的挑戰(zhàn)。誠如先生所說,部分“小人”也許還能推動歷史的發(fā)展。這和《歷史的暗角》一文有異曲同工之處。文章借古諷
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