20xx秋鄂教版語文九上第15課重復(fù)與變化1(參考版)
2024-12-11 14:44本頁面
【正文】 太和殿 中和殿 太和殿 乾清宮 坤寧宮 午門 東華門 西華門 。所畫馬一千二百余匹，牧者一百四十余人，場(chǎng)面極為壯闊。工詩善書，精鑒賞，擅畫人物、鞍馬及歷史故事。歷任南康長(zhǎng)垣尉、泗州錄事參軍、中書門下后省刪定官、御史檢法。廬州舒城 (今屬安徽 )人。 。該圖描繪了清明時(shí)節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光。絹本、淡設(shè)色，高 24． 8厘米，長(zhǎng) 528． 7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。少年時(shí)到京城汴梁 (今河南開封 )游學(xué)，后習(xí)繪畫，尤喜畫舟車、市橋、郭徑，自成一家。作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城 )人。傳世名作、一級(jí)國(guó)寶。 《 清明上河圖 》 長(zhǎng) 525厘米，寬 ，其中計(jì)有人物 684個(gè)，牲畜 96頭，房舍 122座，轎子 8頂，舟船 25只，樹木 124棵。 “變奏”指上述兩處建筑物中大體相同的前提下，出現(xiàn)的細(xì)小的變化和差異。再進(jìn)去，太和門和太和殿、中和殿、保和殿成為一組“前三殿”與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤寧宮成為一組的“后三殿”的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的 主題 和“ 變奏 ”；每一座的本身也是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分 (樂句、樂段 )的重復(fù)；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門，又是比較低微的，以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的“ 伴奏 ”。 “伴奏”指 《 放牧圖 》 畫面上馬群中間和周圍展現(xiàn)出的原野上的低伏緩和的山坡和疏疏落落的幾棵孤單的樹。 “變奏”指 《 放牧圖 》 大致相同內(nèi)容的畫面中出現(xiàn)的各種變化。這種“ 伴奏 ” (背景 )與主題間簡(jiǎn)繁的強(qiáng)烈對(duì)比也是畫家慘淡經(jīng)營(yíng)的匠心所在。 如何理解下文中彩色的詞 ? 宋朝名畫家李公麟在他的 《 放牧圖 》 中對(duì)于重復(fù)性的運(yùn)用就更加突出了。 語言 ——第 13段即是一例，通過“重復(fù)”使用“一根”與設(shè)想柱子形狀的“變化”，說明因?yàn)闆]有了持續(xù)性帶來的視覺效果的差異。 比喻說理： 15段“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”。 2．舉出本文其他能夠通俗、明白、形象地說明事理的語言。 ? 20個(gè)一連串的“一根”以近乎夸張的“重復(fù)”強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角” …… 的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”，從而生動(dòng)說明了“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的必要。 4．文章最后一段談的什么 ?有何意義 ? ? 此段指出寫這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義，即現(xiàn)實(shí)的建筑中，存在著重復(fù)與變化不能很好統(tǒng)一的問題，給百姓生活帶來不便，或影響美觀，應(yīng)該引起建筑師們的注意。 3．文中所舉例子有何不同 ?有無重復(fù)之嫌 ?
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