20xx秋鄂教版語文九上第15課重復與變化1-wenkub.com
2024-12-03 14:44 本頁面
【正文】 本幅自識篆書題署 臣李公麟奉敕摹韋偃牧放圖 ，并有清乾隆弘歷題七言詩。元符三年 (1100)告老居龍眠山，因號龍眠居士。 臨韋偃放牧圖卷 北宋 絹本 設色 縱 橫 李公麟 (10491106)，字伯時。《 清明上河圖 》 以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京（今開封）郊區(qū)和城內汴河兩岸 的建筑和民生。宋徽宗時為宮廷畫家。 《 清明上河圖 》畫卷，北宋風俗畫作品。 “主題”指故宮中太和門、前三殿與乾清門、后三殿兩處建筑物。 “樂章”指 《 放牧圖 》 整個手卷由不同“主題”和“變奏”分成的幾個部分。整幅手卷 4就是無數匹馬的重復，就像一首樂曲，用“騎”和“馬”分成幾個“ 主題 ”和“ 變奏 ”的“ 樂章 ”，表示原野上低伏緩和的山坡的寥寥幾筆線條和疏疏落落的幾棵孤單的樹就是它的“伴奏”。 3．本文在結構、語言或舉例方面有無體現“重復與變化”的原則 ? 結構 ——音樂、舞蹈、繪畫、建筑，變化的是不同藝術獨特的表現方式，相同的是不變的藝術規(guī)律；本文通過一次次重復強調了在“千變萬化”的藝術創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術規(guī)律。這一段語言啟示我們，說明文并不排斥形象生動的語言，也不排斥以大膽的假設來說理的方式。舉例在重復中有變化，既讓人信服，又不給人以重復累贅之感，是我們在寫說明類的文章中應該學習的。 第 5段，談在繪畫的處理上，也可以看到重復與變化的統一。 重復與變化的有機統一構成了建筑之美，兩者缺一不可。 舉例在重復中有變化，既讓人信服，又不給人以重復累贅之感 文章最后一段談的什么 ?有何意義 ? ? 此段指出寫這篇文章的現實意義，即現實的建筑中，存在著重復與變化不能很好統一的問題，給百姓生活帶來不便，或影響美觀，應該引起建筑師們的注意。此外，還打開了視野，讓讀者馳騁想象的翅膀，去理解藝術中重復與變化統一的普遍規(guī)律。 第 4段，談舞蹈也是通過動作的重復和音樂的重復結合，又給以相應的變化，來突出要表現的某種感情和藝術效果。 第二部分（ 2－ 7），談音樂藝術、舞蹈藝術和繪畫藝術中重復與變化的問題。絕：超過。 詞語積累 悠然自得： 疏疏落落： 慘淡經營： 荒謬絕倫： 盡如人意 ： 悠閑的樣子。 1948年，被選為中央研究院院士。 1937年，抗日戰(zhàn)爭開始，梁思成收到日方主辦的“東亞共榮協會”的請柬，邀他出席會議，他堅決不與侵略者同流合污，立即帶領全家長途跋涉于 1938年 1月到達昆明，梁思成的妻子林徽因患了嚴重肺病，長年臥床不起，他自己也得了脊椎軟組織硬化癥，行動極為不便，全家陷入了貧病交加的境地。 1924年，梁思成赴美國
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