【正文】 。邊塞附近的人，死亡眾多。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人又說(shuō)：“這說(shuō)不定就是一種災(zāi)禍?！边^(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人們都為此來(lái)寬慰他。故事：有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方?！?呂洞賓忽然消失了。”呂洞賓非常高興，說(shuō)：“你如果能這樣，沒(méi)有私心，（我）可以傳授給你成仙的真道。呂洞賓被他的真誠(chéng)所感動(dòng)，一天忽然從天上降到他家，看見(jiàn)他家十分貧窮，不禁憐憫他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。晉初為旌陽(yáng)令，點(diǎn)石化金，以足逋賦。出處 漢《后漢書(shū)曹睿是三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的第二代君王?！爱?huà)餅充饑”和另一句成語(yǔ)“望梅止渴”，不但含義相仿，而且在字面上也對(duì)仗工整。比喻用空想來(lái)安慰自己。淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。不久，淳于棼發(fā)現(xiàn)庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國(guó)，應(yīng)該就是這個(gè)螞蟻洞?？墒?，在京城里，有人在國(guó)王面前說(shuō)淳于棼的壞話，國(guó)王沒(méi)有查證，就把他的孩子抓起來(lái)，還把他送回原來(lái)的家鄉(xiāng)。后來(lái)，檀蘿國(guó)攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國(guó)王也很欣賞他。有一次，因?yàn)樗茸砭?，忍不住在庭院的槐?shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著了。出自：唐2南柯一夢(mèng)：形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。《列子唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，(老虎）當(dāng)初（如果說(shuō)）看不出驢的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來(lái)對(duì)待），躲藏在樹(shù)林里偷偷看它。故事：黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來(lái)沒(méi)有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來(lái)（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。柳宗元《柳河?xùn)|集反義詞：黑白分明、涇渭分明、是非分明、一清二楚近義詞：以假亂真、冒名頂替、濫竽充數(shù)、渾水摸魚(yú)2黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。2魚(yú)目混珠：把魚(yú)眼珠雜混在珍珠中，比喻以假亂真，以次充好。”盡管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的安釐王只顧眼前的太平，一味地委屈求和，根本不聽(tīng)蘇代的話，還是依大臣們的意見(jiàn)把魏國(guó)大片土地割讓給秦國(guó)。蘇代得知魏國(guó)割地求和的事后，就對(duì)安釐王說(shuō)：“侵略者都是貪得無(wú)厭的，你想用領(lǐng)土、權(quán)利，去換取和平，是辦不到的，只要你國(guó)土還在，就無(wú)法滿(mǎn)足侵略的欲望。魏國(guó)的安釐王即位后，秦國(guó)加緊了進(jìn)攻，魏國(guó)連連戰(zhàn)敗。魏世家》中蘇代與魏安釐王的一段對(duì)話“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。它告誡我們解決問(wèn)題或消除災(zāi)禍，只有看清事物本質(zhì)，用正確的方法去處理，否則只會(huì)使問(wèn)題更加嚴(yán)重，災(zāi)禍繼續(xù)擴(kuò)大。抱薪救火：”意為：抱著柴草去救火。”趙惠文王說(shuō)：“好吧?，F(xiàn)在趙國(guó)將要攻打燕國(guó)，燕趙如果長(zhǎng)期相持不下，老百姓就會(huì)疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)就要成為那不勞而獲的漁翁了?！影鲆矊?duì)鷸說(shuō)：‘今天你的嘴取不出來(lái)，明天你的嘴取不出來(lái)，就會(huì)餓死你。故事：趙國(guó)將要出戰(zhàn)燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)去勸說(shuō)趙惠文王：“今天我來(lái)，路過(guò)了易水，看見(jiàn)一只河蚌正從水里出來(lái)曬太陽(yáng)，一只鷸飛來(lái)啄它的肉，河蚌馬上閉攏，夾住了鷸的嘴。記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來(lái)說(shuō)明趙燕相持會(huì)給兩國(guó)都帶來(lái)禍害，從而阻止了趙國(guó)攻打燕國(guó)?！耳柊鱿酄?zhēng)》選自《戰(zhàn)國(guó)策有人問(wèn)：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！本头祷丶抑心贸叽a。（鄭國(guó)人）到了集市，卻忘了帶上尺碼。它告訴人們，遇事要實(shí)事求是，要會(huì)靈活變通，不要死守教條、墨守成規(guī)。揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。1鄭人買(mǎi)履：是先秦時(shí)代一則寓言故事，出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》。這三個(gè)家伙，都極力想要得到它們眼前的利益，卻沒(méi)有考慮到它們身后有隱伏的禍患。吳王覺(jué)得奇怪：“你為什么要像這樣打濕衣服呢？”侍衛(wèi)對(duì)吳王回答道：“園里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬。蟬在一邊高聲?shū)Q叫，一邊喝著樹(shù)上的露水，卻不知道螳螂在蟬身后，它縮著身子緊貼樹(shù)枝，彎起前肢想要捉蟬，卻不知道黃雀在它身旁也想要吃它，黃雀正伸長(zhǎng)脖子，想捉螳螂，卻不知大樹(shù)下有人正準(zhǔn)備拿彈弓射它。)而搏之，見(jiàn)得而忘其形；異雀從而利之，見(jiàn)利而忘其真?！薄墩f(shuō)苑蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。出處：《說(shuō)苑飛得慢，是因?yàn)榕f傷疼痛，鳴聲凄厲，是因?yàn)殚L(zhǎng)久失群，原來(lái)的傷口沒(méi)有愈合，驚恐的心理還沒(méi)有消除，一聽(tīng)見(jiàn)弓弦響聲便奮力向上飛，引起舊傷迸裂，才跌落下來(lái)的。更羸不用箭，拉了一下弦，大雁就從半空中掉了下來(lái)?！蔽和跽f(shuō)：“射箭技術(shù)可以達(dá)到這么高的水平嗎？”更羸說(shuō)：“可以。原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥(niǎo)”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了?！斑?，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著一口大鐘。自知》：“范氏之亡也,則鐘大不可負(fù)；以椎毀之,可也；惡己自聞之,悖矣。1掩耳盜鈴：把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)別人也會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)，比喻自欺欺人?！碑?dāng)船停下時(shí)，他沿著記號(hào)跳入河中找劍，遍尋不獲。是《呂氏春秋永恒的大海啊，不隨時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因?yàn)橛炅康亩嗌俣鴿q落。于是，它在井邊猶豫地徘徊了一陣就退回來(lái)了，把大海的景像告訴青蛙，說(shuō)道：“千里的確很遠(yuǎn)，可是它不能夠形容海的遼闊；千仞的確很高，可是它不能夠控明海的深度。而不是坐在井里看天！在一口淺井里有一只青蛙嗎？它對(duì)從東海中來(lái)的大鱉說(shuō)：“我多么快樂(lè)??！出去玩玩，就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳，回來(lái)休息就蹲在殘破的井壁的磚窟窿里休息休息；跳進(jìn)水里，水剛好托著我的胳肢窩和面頰；踩泥巴時(shí)，泥深只能淹沒(méi)我的兩腳，漫到我的腳背上。此中的“ 坐”是“，引申為常駐，不動(dòng)”這個(gè)解釋。”在“坐井觀天”中的“坐”不是“坐在”的“坐”的意思?，F(xiàn)在大王動(dòng)不動(dòng)就想稱(chēng)霸諸侯，辦什么事都想取得天下的信任，依仗自己國(guó)家強(qiáng)大，軍隊(duì)精銳，而去攻打邯鄲，想擴(kuò)展地盤(pán)抬高聲威，豈不知您這樣的行動(dòng)越多，距離統(tǒng)一天下為王的目標(biāo)就越遠(yuǎn)，這正像要去楚國(guó)卻向北走的行為一樣啊!”1坐井觀天：比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少。39。他又說(shuō)：39。39。他又說(shuō)：39。我說(shuō)：39。我的馬好。我問(wèn)他：‘你要去楚國(guó)，為什么要向北呢?39?！惫适拢何和跸牍ゴ蜈w國(guó)，季梁勸他說(shuō)：“我在太行山下遇到一個(gè)趕著車(chē)向北走的人，告訴我說(shuō)：‘我要去楚國(guó)。出自《戰(zhàn)國(guó)策1南轅北轍：心想往南而車(chē)子卻向北行。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(zhǎng)矛，是不可能共同存在的。描述的是：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有個(gè)賣(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬，說(shuō)：“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說(shuō)：“無(wú)論什么東西都能將其破壞！”，市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個(gè)人無(wú)法回答。后來(lái)諷刺那些言行不一致，前后不協(xié)調(diào)的人。1自相矛盾：形容行事或言語(yǔ)前后不統(tǒng)一?！境鲎浴浚骸俄n非子比喻不主動(dòng)努力，而存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。一會(huì)兒，雷電打破墻壁，那一條龍乘云飛上了天，沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍都在。釋義：張僧繇在金陵安樂(lè)寺墻壁上畫(huà)了四條龍，但沒(méi)有畫(huà)眼睛，他常常說(shuō)：“點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。”人以為妄誕，固請(qǐng)點(diǎn)之。出處：唐朝張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記 張僧繇》：“張僧繇于金陵安樂(lè)寺畫(huà)四龍于壁，不點(diǎn)睛。o）作畫(huà)的神妙。那個(gè)人 馬上把酒壺從他手里奪過(guò)