【正文】 【參考文獻(xiàn)】[1].[2].。不論是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握，還是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，都要突顯語(yǔ)文的本色。教學(xué)設(shè)計(jì)重心是突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體地位，也能更好的完成教學(xué)目標(biāo)。教師設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程所秉持的理念非常清楚，課文只是學(xué)生學(xué)習(xí)畫(huà)流程圖的“材料”，是“例子”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫(huà)流程圖，才是這堂課必須完成的課程內(nèi)容。、布置作業(yè)：觀察媽媽做家務(wù)的片段，試畫(huà)流程圖。小組合作畫(huà)流程圖（以老人和德國(guó)士兵為對(duì)象）。香港教師閱讀課——《畢加索與和平鴿》教學(xué)設(shè)計(jì)： 、觀察圖片，引入課文（大約四分之一的時(shí)間）默讀思考：畢加索與和平鴿之間有什么關(guān)系？學(xué)習(xí)新詞。三維目標(biāo)在把握時(shí)缺一不可，又各有側(cè)重。對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，過(guò)程、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和習(xí)得是必不可少的，踐行了這一目標(biāo)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)不那么枯燥了，開(kāi)始有“工具性與人文性有機(jī)統(tǒng)一”的教學(xué)效果了。語(yǔ)文教學(xué)一定要有明確的知識(shí)和能力目標(biāo)，這正好是語(yǔ)文工具性的第一體現(xiàn)。10個(gè)目標(biāo)都不可丟，怎么辦？怎樣選擇重點(diǎn)？還是要落實(shí)到語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一上來(lái)。有的輕描淡寫(xiě)，有的濃墨重彩。滲透、融合?！吧賱t得，多則惑。突出重點(diǎn)，一丟二融三分。到了冬天，我就變成小花朵飄下來(lái)，人們又管我叫“雪”。人們管我叫“雨”。如一年級(jí)《小蝌蚪找媽媽》第一段：“池塘里有一群小蝌蚪，大大的腦袋，黑灰色的身子，甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。尤其是別人未發(fā)現(xiàn)，而對(duì)小學(xué)生現(xiàn)階段又非常有用的秘密。有所發(fā)現(xiàn)，才能引領(lǐng)；無(wú)所發(fā)現(xiàn)，人云亦云。讀文章，不僅要讀懂寫(xiě)什么，更要去思考作者是怎樣寫(xiě)的。在把握學(xué)段目標(biāo)時(shí)堅(jiān)持四個(gè)“不”原則：不越位、不降位、不丟位、不錯(cuò)位。②中段重點(diǎn)：默讀、把握主要內(nèi)容、簡(jiǎn)單的表達(dá)方法。學(xué)習(xí)2011年課標(biāo)，牢記關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)的一句話(huà)：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。要堅(jiān)持以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字為主，特別是以學(xué)習(xí)“語(yǔ)用”為主：這是語(yǔ)文課程性質(zhì)決定的；這是學(xué)生一輩子的發(fā)展要求決定的；這是提升母語(yǔ)教育質(zhì)量決定的。如何把握教學(xué)目標(biāo)，突顯語(yǔ)文本色？這就要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)有轉(zhuǎn)變。真正具有語(yǔ)文本色的課堂，基本的一點(diǎn)是要體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一，最重要的是讓學(xué)生從每一堂語(yǔ)文課中知道自己“學(xué)到了什么”，掌握了什么語(yǔ)文知識(shí)能運(yùn)用到學(xué)習(xí)中去。并以此貫穿整堂課。上述列舉的十個(gè)教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)了“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法”的教學(xué)目標(biāo)。（9）《搭石》教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)鄉(xiāng)民淳樸的人性美，從中得到感染熏陶。（7）《橋》教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)、體會(huì)老支書(shū)舍己為人的品質(zhì)。（5）《地球爺爺?shù)氖帧方虒W(xué)重點(diǎn)：理解地球有地心引力。（3）《鯨》教學(xué)重點(diǎn)：了解鯨的體形、種類(lèi)和生活習(xí)慣。且看一些語(yǔ)文課教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)計(jì)：（1）《富饒的西沙群島》教學(xué)重點(diǎn)：了解西沙群島的美麗與富饒。教學(xué)重點(diǎn)的選擇，決定一堂課的性質(zhì)、效率和成敗。要最廣泛最充分地動(dòng)員全區(qū)各族人民，萬(wàn)眾一心，銳意進(jìn)取，為建設(shè)更加繁榮富裕和諧的社會(huì)主義新疆而努力奮斗。要牢牢把握正確導(dǎo)向，組織深度宣傳報(bào)道，進(jìn)一步營(yíng)造濃厚學(xué)習(xí)貫徹氛圍。采取座談會(huì)、專(zhuān)題報(bào)告、輔導(dǎo)講座、黨課等多種形式抓好全體黨員干部的學(xué)習(xí)。各級(jí)黨組織一定要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，周密安排，把學(xué)習(xí)貫徹黨代會(huì)精神作為重要政治任務(wù)切實(shí)抓緊抓好。五要深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)第七次黨代會(huì)精神的重大意義。它作為總目標(biāo)，必須以各領(lǐng)域、各方面的具體目標(biāo)為支撐，必須以一系列重大措施為保證。四要深刻領(lǐng)會(huì)第七次黨代會(huì)提出的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。王樂(lè)泉同志曾指出：我國(guó)目前處于工業(yè)化中期，而我們新疆正由工業(yè)化初期向工業(yè)化中期邁進(jìn)。王樂(lè)泉同志在報(bào)告中指出：今后五年是我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入快速發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，隨著西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的深入推進(jìn)和中央關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定總體戰(zhàn)略部署的貫徹落實(shí)，新疆的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇，呈現(xiàn)出更加美好的前景。新疆在全國(guó)大局中所處的地位以及自身的發(fā)展階段、發(fā)展條件，是制定各項(xiàng)政策措施的主要依據(jù)。對(duì)于“五個(gè)堅(jiān)持”，我們一定要聯(lián)系這些年自治區(qū)黨委作出的一系列重大決策來(lái)理解，一定要聯(lián)系新疆改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)的全部實(shí)踐和取得的巨大成就來(lái)理解，一定要聯(lián)系新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求，把這些經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持好、發(fā)展好?？梢哉f(shuō)，在工作的各領(lǐng)域、各方面自治區(qū)都形成了一整套較為成熟的思路和做法，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。體現(xiàn)在立黨為公、執(zhí)政為民上，自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，連續(xù)多年實(shí)施“民心工程”，為人民大辦實(shí)事好事，群眾近五年得到實(shí)惠最多。體現(xiàn)在發(fā)展上，這些年自治區(qū)黨委、政府以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，從新疆實(shí)際出發(fā)，科學(xué)制定和有效實(shí)施了一系列重大戰(zhàn)略，積累了實(shí)施以“一白一黑”為重點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略的經(jīng)驗(yàn)，“全黨抓經(jīng)濟(jì)、重點(diǎn)抓工業(yè)、用工業(yè)思維謀劃農(nóng)業(yè)”的經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、著力建設(shè)“四大基地”的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持工業(yè)園區(qū)化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，“外引內(nèi)聯(lián)、東聯(lián)西出、西來(lái)東去”的經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展融合型經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，等等。王樂(lè)泉同志在報(bào)告中科學(xué)概括了其中“體會(huì)最深刻的”五條經(jīng)驗(yàn)，即：“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，努力探索符合新疆區(qū)情的發(fā)展路子；堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，堅(jiān)定不移地貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的各項(xiàng)重大決策；堅(jiān)持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民，誠(chéng)心誠(chéng)意為各族人民群眾造福；堅(jiān)持推進(jìn)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)，努力提高各級(jí)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力”。結(jié)合新疆實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策，推動(dòng)新疆各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，必然形成既體現(xiàn)中央對(duì)全黨全國(guó)工作要求，又具新疆特色的工作經(jīng)驗(yàn)。二要深刻領(lǐng)會(huì)新疆社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，報(bào)告是對(duì)大會(huì)主題的系統(tǒng)展開(kāi)。結(jié)合報(bào)告全文可以看到：我們要建設(shè)的“更加繁榮富裕和諧的新疆”，是一個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施將得到新的顯著改善、新農(nóng)業(yè)新農(nóng)村將有很大發(fā)展、新型工業(yè)化將跨進(jìn)新的發(fā)展階段、自治區(qū)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力將躍進(jìn)到一個(gè)新的水平、人民生活將更加寬裕的新疆；是一個(gè)各族人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)進(jìn)一步提高、社會(huì)更加和諧、更加充滿(mǎn)活力、更加開(kāi)放的新疆；還是一個(gè)生態(tài)環(huán)境得到更好保護(hù)和改善、可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)、山川更加秀美的新疆。這個(gè)起點(diǎn)是自治區(qū)黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)新疆各族干部群眾，緊緊抓住國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)等重大歷史機(jī)遇，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定的一系列重大部署，在應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難、不斷開(kāi)拓進(jìn)取中奠定的。這個(gè)主題指出：新疆的未來(lái)發(fā)展已經(jīng)建立在“新的戰(zhàn)略起點(diǎn)上”。這次大會(huì)的主題是：“高舉鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想偉大旗幟，牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平，站在新的戰(zhàn)略起點(diǎn)上，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾，為建設(shè)更加繁榮富裕和諧的新疆而奮斗。一要深刻領(lǐng)會(huì)大會(huì)的主題。抓好貫徹落實(shí)，首先要把第七次黨代會(huì)精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好。全面貫徹落實(shí)自治區(qū)第七次黨代會(huì)精神，對(duì)加快推進(jìn)我區(qū)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程具有重大而深遠(yuǎn)的意義。第四篇：把握精神實(shí)質(zhì)明確目標(biāo)任務(wù)把握精神實(shí)質(zhì)明確目標(biāo)任務(wù)時(shí)間: 20061110 8:33:00新疆日?qǐng)?bào)網(wǎng)前不久召開(kāi)的自治區(qū)第七次黨代會(huì)，是在我區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。（4）對(duì)于易混淆的內(nèi)容，運(yùn)用對(duì)比方法區(qū)分各自的特點(diǎn)，如表格比較法。（3）補(bǔ)充材料、化解難點(diǎn)。主要有以下幾種方法：（1）運(yùn)用直觀的方法加強(qiáng)學(xué)生的感知，如多媒體輔助法。確立的依據(jù)是：初中學(xué)生剛學(xué)習(xí)完法律之后，傾向于用法律手段來(lái)解決一切問(wèn)題，這對(duì)啟發(fā)他們從道德的角度思考問(wèn)題來(lái)說(shuō)，之前的內(nèi)容可能會(huì)起到負(fù)遷移的作用，故成為難點(diǎn)。而權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)又較為抽象，故成為難點(diǎn)。課例四：《我有肖像權(quán)》教學(xué)難點(diǎn)：公民在依法維護(hù)自身權(quán)利的同時(shí)要履行維護(hù)他人肖像權(quán)的義務(wù)。確立的依據(jù)是：現(xiàn)在的獨(dú)生子女自我中心意識(shí)強(qiáng)，往往關(guān)注自身多，不習(xí)慣站在他人的立場(chǎng)上體驗(yàn)別人的情感世界，在實(shí)際的道德實(shí)踐中，不會(huì)換位思考，也難以與人為善，以致傷害他人情感的事時(shí)有發(fā)生。確立的依據(jù)是：初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問(wèn)題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。確立的依據(jù)是：在不同的生活情境中，誠(chéng)信具有復(fù)雜性和情境性，學(xué)生要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析以及透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住各種誠(chéng)信行為背后的核心，才能真正增長(zhǎng)誠(chéng)信的實(shí)踐智慧。備課時(shí)，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生情況，對(duì)可能出現(xiàn)的教學(xué)難點(diǎn)做出判斷并采取有效措施，避免教學(xué)中的主觀主義和盲目性，切實(shí)做好理論聯(lián)系實(shí)際。而這些內(nèi)容往往非一節(jié)課所能完成，這是教學(xué)中的“大難點(diǎn)”。即已學(xué)過(guò)的知識(shí)在對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，起了干擾作用，因而在已知向新知的轉(zhuǎn)化中，注意力常常集中到對(duì)過(guò)去概念、原理的回憶上，而未能把這