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探究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用課題研究報(bào)告(參考版)

2024-12-11 10:10本頁面
  

【正文】 % 原因: 我是組長(zhǎng),帶領(lǐng)同學(xué)探究 。 調(diào)查目的:了解語文課堂引入探究性學(xué)習(xí)的效果、影響,為以后進(jìn)行更成功的嘗試提供參考。 在這個(gè)基礎(chǔ)上,到了研究后期,我便放手進(jìn)行以探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的課堂教學(xué)嘗試,先是組織學(xué)生上了一次“詩(shī)歌鑒賞”探究性學(xué)習(xí)課,后來更借著區(qū)教委教學(xué)設(shè)計(jì)大賽的東風(fēng),設(shè)計(jì)實(shí)踐了《赤壁賦》一課。我課前布置學(xué) 生重讀自己讀過的最喜歡的童話寓言,并搜尋、閱讀更多動(dòng)人感人的童話寓言作品以備課上交流,由于事先有了充分的探究閱讀,課堂上我提出問題后,學(xué)生發(fā)言熱烈而深入,動(dòng)情動(dòng)人。她在課前讓學(xué)生進(jìn)行了相關(guān)題材作品的探究閱讀,學(xué)生已經(jīng)感受很深,課堂上教師再引導(dǎo)學(xué)生思考魯迅精辟的議論,提出問題,學(xué)生的思維火花便被點(diǎn)燃了,紛紛發(fā)言,有的還談出了很精辟的觀點(diǎn)。事實(shí)證明,課堂上出現(xiàn)了亮點(diǎn),恰恰是因?yàn)榻處熞龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行了探究性學(xué)習(xí)與思考。 學(xué)生對(duì)賈寶玉是賈府的叛逆者認(rèn)識(shí)不全面 。 最后,請(qǐng)大家欣賞我們班紅樓夢(mèng)劇組的第一場(chǎng)演出。各小組積極討論,查閱材料,設(shè)計(jì)展示方案,在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,各小組代表都很好的完成了展示。而賈寶玉作為賈府的叛逆者,他不順從封建道德、禮教對(duì)他的要求,而追求個(gè)性自由,具有樸素的反封建的精神,這也是作者曹雪芹反封建反禮教精神的體現(xiàn)。王熙鳳性格具有復(fù)雜性,說明典型形象往往具有復(fù)雜性格,而不是為了典型而簡(jiǎn)單化,單一化。三是悲嘆她的悲慘命運(yùn)。 探究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 20 (出投影:一是愛 她才干,都知愛慕此生才。而姚學(xué)謙小組對(duì)王熙鳳褒揚(yáng)多于貶低,這組同學(xué)都欣賞王 的才干。第二小組設(shè)想林黛玉和賈寶玉成婚,這個(gè)小組同學(xué)理解林黛玉的性格特點(diǎn)過于孤傲清高,并順理成章地猜想演繹出這種人生觀和性格特點(diǎn)的人的婚姻生活。 課堂從研究林黛玉的小組開始展示,第一組在細(xì)致分析課文后認(rèn)識(shí)到林黛玉這種“ 步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下思想感情的反映。自由暢談對(duì)人物形象認(rèn)識(shí)的小組以你們自己的方式展示與人物形象的對(duì)話,可以不拘泥于課文,而自由發(fā)揮想象,希望你們有創(chuàng)意,見解新穎、深刻,能夠引發(fā)大家深入思考。首先,我出示投影 展示評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),如下:深入課文展開分析的小組要緊扣課文語句分析人物的性格特征,并總結(jié)作者刻畫人物的方法。 [例四 ] 《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)反思 陳勁松 2021 年 5 月 28 日區(qū)級(jí)公開課《林黛玉進(jìn)賈府》,主要鑒賞小說的典型形象。 就這樣,通過學(xué)生較為充分的課下研讀,通過較為熱烈的課堂發(fā)言討論,使學(xué)生對(duì)魯迅《燈下 漫筆》形成了較為形象而深刻地理解,并且督促學(xué)生盡量多地閱讀魯迅作品,拓寬閱讀面,開闊閱讀眼界,提高分析鑒賞文學(xué)作品的能力。沒有魯迅,也許我們至今仍然對(duì)與世俗人情融為一體的虛偽習(xí)焉不察,深陷于“瞞”和“騙”的泥淖大澤而不能自拔。 認(rèn)真閱讀魯迅的作品,我們會(huì)感受 到魯迅對(duì)國(guó)民命運(yùn)的深刻思考。魯迅在描繪他們的生存狀態(tài)和暴露他們身上存在的弱點(diǎn)的時(shí)候,即使這種暴露和批判是尖銳的、冷峭的、不留情面的,但魯迅首先關(guān)注的是他們的是他們的前途和命運(yùn),是在“哀其不幸” —— 同情這些勞動(dòng)者所遭受的壓迫和奴役的基礎(chǔ)上,去批判他們那些被扭曲了的精神、性格和品質(zhì)。 探究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 19 同學(xué)們上課發(fā)言很踴躍,而且在發(fā)言過程中,有討論,有爭(zhēng)執(zhí),他們對(duì)作品的分析也很到位,從中可以看出他們確實(shí)認(rèn)真閱讀了魯迅的相關(guān)作品,他們對(duì)作品的分析也很到位,以之來輔助對(duì)《燈下漫筆》的理解, 在此基礎(chǔ)上,老師加以點(diǎn)撥 : 魯迅的散文 《燈下漫筆》是從中國(guó)人的奴隸根性的角度來描述歷史的,揭示了中國(guó)國(guó)民的奴性心態(tài)。魯迅說過:“中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性 的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡?!敝劣凇奥斆魅恕?,其實(shí)也是一種奴才,或者說是高等的有文化的奴才,他的聰明表現(xiàn)在他的“騎墻”態(tài)度和迎合世故的“隨風(fēng)倒”?!叭藖硌?!強(qiáng)盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點(diǎn)可要打出窟窿來了!”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打轉(zhuǎn)。傻子便動(dòng)手幫他砸泥墻棗洞。奴才過著豬狗般的慘苦生活,他偶爾也流露出一些不滿的情緒,尋人訴苦。然而,人血饅頭并沒有使老栓一家“收獲許多幸?!?,相反卻葬送了小栓的一條性命。特別是當(dāng)華老栓知道了“人血饅頭”的來歷時(shí),卻無動(dòng)于衷,依然是那樣的麻木、冷漠。 其四,《藥》則以 1907 年資產(chǎn)階級(jí)民主革命者秋瑾被清政府殺害的事件為背景,通過主人公華老栓買“人血饅頭”給兒子小栓治癆病的故事,反映了當(dāng)時(shí)市民群眾不覺悟的精神狀態(tài)。小說寫她捐完門檻后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”;當(dāng)然,最終她在魯四老爺家的奴隸地位仍不穩(wěn),而被掃地出門,成為乞丐。 其三,《祝福》中,魯迅筆下的祥林嫂就是一個(gè)積極爭(zhēng)取當(dāng)奴隸的國(guó)民典型。他除了屋子“太靜、太大、太空”,便是想趕快在睡夢(mèng)中“會(huì)他的寶兒”;明天該怎么辦,他連想也沒想過。 其二,小說《明天》里的單四嫂子,同祥林嫂一樣,也是一個(gè)善良、勤勞的貧苦寡婦;所不同的是,單四嫂子老老實(shí)實(shí)地遵從了儒家教條,不再嫁人,幻想“??孔约旱囊浑p手紡出棉紗來,養(yǎng)活 自己和他三歲的兒子”。他仿佛石刻一般,只覺得苦,再也說不出什么話。然而,二十多年后的閏土,卻完全變了樣。 少年閏土的性格是天真活潑的:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)戴銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻 將身一扭,反從他的胯下逃走了。 其一,小說《故鄉(xiāng)》中的閏土就是舊農(nóng)村生活的一個(gè)“奴隸”。為了加深學(xué)生對(duì)文章的進(jìn)一步理解,我在課前給學(xué)生印發(fā)了幾篇魯迅的作品,如《聰明人和傻子 和奴才》等,另外還提供給他們一些魯迅作品的題目,如《祝?!贰睹魈臁贰断榱稚贰端帯贰犊滓壹骸贰栋?Q 正轉(zhuǎn)》等,給他們一周的時(shí)間課下閱讀,從作品中找一些具體人物來分析中國(guó)國(guó)民的奴性心態(tài)。 —— 李葛 書的結(jié)尾雖然意味深遠(yuǎn),可人們還是希望結(jié)局是儺送回來,沈從文是怎么考慮的呢? 他的寫作動(dòng)機(jī)是什么?在翠翠的愛情故事、邊城地區(qū)的風(fēng)土人情后面, 作者想說些什么?換言之,作者想讓讀者讀出什么? —— 郭航 作者為何要寫這樣完美的世界? 獨(dú)特語言風(fēng)格: 作者的語言風(fēng)格很獨(dú)特,看起來淡淡的,人物卻深入人心,作者是怎么做到的? [例三 ] 《燈下漫筆》教學(xué)反思 陳葉蘭 魯迅在《燈下漫筆》中把中國(guó)的歷史直截了當(dāng)?shù)貧w結(jié)為兩個(gè)時(shí)代:“想做奴隸而不得的時(shí)代”;“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”?!?張群夫 “一種健康、優(yōu)美而又不悖乎人性的人生形式”又指什么?為什么? —— 李毅 二老為什么不能沖破一切與翠翠在一起,難道不是有了愛情就足夠了嗎? 作者寫這篇文章是為了單純講述一段曲折的愛情故事,還是在暗示人們什么?主旨是什么? —— 宋雪 我很想知道作者寫這篇文章到底是何用 意。猶如讓我身處世外桃源,面對(duì)最平凡、最美麗的偉大。書中那種愛憎與哀樂已悄然離去了,在這個(gè)喧囂的城市中已經(jīng)淡漠了。作者極力地向人展示了真、善、美的一面。 —— 劉若漪 樸實(shí)而又真切的故事,平凡卻感人。 —— 顧蕾 對(duì)于這篇小說的結(jié)尾我感到很遺憾,有很強(qiáng)烈的悲傷的感覺。是啊,世界上沒有十全十美,完全的幸福,幸福中有許多的失落,有許多 的傷心,要想真正體味,就去追求吧! —— 趙兵 為什么二老不能大膽表白?大老不能實(shí)話實(shí)說?愛,就要大膽說出來!封閉就要落后,落后就要吃虧。但只要是為了對(duì)方,為了愛,什么都愿意拋棄,甚至是寶貴的青春。在這愛與被愛的連線中,誰也無法預(yù)料和干涉它的選擇。 —— 張麗 這是一個(gè)清新的悲劇,歡樂中卻有淚水,自由中卻有束縛。 —— 史文平 探究性學(xué)習(xí)在語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用 16 這是一個(gè)讓人心碎的愛情悲劇,更為最后所有人的孤單而傷感??杀亩宋绻?jié)邂逅,痛苦的等待。 —— 邵華 只怨造化弄人,太無情! —— 楊晶晶 世事總是太難料,不知下面又會(huì)發(fā)生什么事,人生總是在一走一停之間岔開了。 —— 張麗 人生中許許多多的巧合,有的叫機(jī)遇,有的叫錯(cuò)過。 被故事中的愛情、親情所感動(dòng),同時(shí)又感到遺憾,這不是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局,讓人感到一絲苦澀在心頭。 —— 關(guān)靜 平淡卻又大風(fēng)大浪,如戲的生活,結(jié)局讓人有點(diǎn)憂傷。 —— 袁沖 體會(huì)到了真實(shí)生活中悲哀的一面。 —— 張媛 世界上有很多本應(yīng)很美好的事情,它從普通到美好的過程是充滿誤解與挫折的,不幸的是,很多時(shí)候,人們都將幸福斷送于此。 即使是世外桃源,那種純真的愛情也會(huì)事與愿違。 結(jié)局令人遺憾,翠翠令人憐憫、惋惜。 —— 趙 瑀 小說讓我體會(huì)到了《邊城》中人物的純樸的感情,以及那種含蓄而又不悖情理的愛,如翠翠那種羞澀的感情,大老二老的相互關(guān)懷的感情,以及外公的關(guān)心而又不知從何說起的感情,等等;讓人對(duì)人性有一種新的了解 —— 健康優(yōu)美自然的情感體驗(yàn)。 —— 蘇丹 翠翠是快樂的,幸福的,有一個(gè)可以照顧她一輩子的爺爺,也有兩個(gè)對(duì)她好的男子。 —— 彭琪琬 小說中翠翠的爺爺對(duì)翠翠的愛真是令讀者感動(dòng)啊。 —— 王奇 本文最為優(yōu)秀的在于細(xì)節(jié)的運(yùn)用豐富而嫻熟, 較好地表現(xiàn)了那個(gè)作者所設(shè)定的湘西水鄉(xiāng)中翠翠的生活狀態(tài)和精神狀態(tài)。為茶峒人那純樸善良的民風(fēng)而感動(dòng),為翠翠對(duì)于愛情的執(zhí)著而感動(dòng),為外公對(duì)翠翠無微不至的愛而感動(dòng),為了天保的大度,儺送追求愛情的勇氣而感動(dòng)。 —— 賈文穎 文章讓我感受到了普通生活中的愛,翠翠與爺爺之間的親情令我感動(dòng)。 —— 王貝貝 故事洋溢著纏綿而質(zhì)樸的愛與人性之美,正如作者所說,去“表現(xiàn)人性最真切的欲望”,高 揚(yáng)一曲人類愛的頌歌。 —— 焦凱 環(huán)境描寫很美,若真的有這樣的地方,我一定去感受一下! —— 趙晶晶 清淡樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活,祖孫間深厚濃烈的親情,年輕人間纏綿真摯的愛情,凄涼哀婉的結(jié)局。 —— 李葛 老船夫是個(gè)愛子且慈祥善良的老人 ,翠翠是個(gè)單純、孝順的女孩,他們的互相關(guān)愛讓我非常感動(dòng),年青人之間純潔的愛讓人向往。不求奢華的生活,只愿單純而美好。 翠翠對(duì)祖父的愛,祖父對(duì)翠翠的愛,翠翠對(duì)二老的愛,二老對(duì)翠翠的愛,這些不經(jīng)意間的流露,卻會(huì)久久停留在讀者心間,并逐漸彌散開來…… —— 呂爽 小說樸質(zhì)、干凈、溫暖,雖然結(jié)局是我所不愿,但小說人物的生活都是簡(jiǎn)單、充實(shí)、幸福的。平凡中浸出來的東西,“純”的情,讓人看完后留連忘返。 —— 孫霽珂 平凡的人,平凡的事,卻編織了一曲動(dòng)人的歌。 —— 姚楠 我認(rèn)為作者的邊城可以視為現(xiàn)實(shí)生活中的一座世外桃源,那里的人們的質(zhì)樸、善良,以及兄弟之間誠(chéng)摯的手足之愛,儺送與翠翠之間純真的愛 …… 在現(xiàn)實(shí)生活中是很難發(fā)現(xiàn)的,那里的人們保留了人類最 原始的感情,沒有被現(xiàn)實(shí)生活所污染。 —— 董雅文 主人公的淳樸、善良、正直打動(dòng)了我,邊城的秀美風(fēng)景和當(dāng)?shù)厝私】档纳钗遥诟惺苊赖耐瑫r(shí),又感受到一種憂傷,這種讓人心酸的感動(dòng)來自翠翠與祖父相依為命的愛,翠翠與儺送純潔朦朧的愛情和天保、儺送之間深深的手足之情。 —— 劉晚 結(jié)局十分凄慘,但讀時(shí)給我一種清新的感覺,我對(duì)那里樸實(shí)的民風(fēng)十分欣賞。人與自然和諧。 充滿對(duì)人情美與人性美的贊美。 祖孫二人,其樂融融,翠翠與祖父間的親情讓人感動(dòng)。 翠翠很純,令人喜愛。也可以把課上未盡的話說完。他們努力留住人類永恒的美,留下一筆豐富精神遺產(chǎn),使今天千百萬讀者感受到溫暖,驅(qū)散千百萬個(gè)寂寞,這正是一種搏斗的、不斷超越自己、超越人生困境、超越時(shí)空局限的高貴幸福。 讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù) 的美的享受,更有著對(duì)我們的心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。對(duì)此, 沈從文給了我們一個(gè)很好的答案。 知識(shí)描述: 的確 ,人生有時(shí)很無奈。 交 流 發(fā) 言 思 考 五、開放式討論: 過程舉要: 過渡 —— 教師提出問題 —— 學(xué)生自由發(fā)言 —— 教師小結(jié) 問題平臺(tái): 同學(xué)們問 : 我很想知道作者寫這篇文 章到底是何用意。這是小說創(chuàng)作與 閱讀的一個(gè)基本規(guī)律。想想爺爺在月亮的清光下、在繁密如落雨的蟲聲中為翠翠述說往事的動(dòng)人場(chǎng)面吧,(放電影片斷“蟲鳴”)那樣一種其樂融融、天人合一的意境,是不是會(huì)帶給我們某種啟示呢?在這里,自然環(huán)境成了人的外化,人物的生命律動(dòng)、內(nèi)心情感與大自然幽雅秀靜的聲光色氣融為一體, 人與自然水乳交融、無比和諧?!?那么,他們何以能保留住這樣優(yōu)美的人生形式呢? 從中,我們是否能發(fā)現(xiàn)小說閱讀的一個(gè)規(guī)律? 聯(lián)系現(xiàn)在,還能想到什么? 學(xué)法指要 : 引導(dǎo)一:回顧翠翠的肖像描寫,“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她”。這樣古風(fēng)猶存的愛情,多么圣潔! 2)再看看親情: 翠翠與爺爺相依為命、相濡以沫
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