【正文】 。——海明威 1只向老人低頭。 ——海明威 1每一個人都需要有人和他開誠布公地談心。 只要不計較得失，人生便沒有什么不能克服的！ 1偏執(zhí)是件古怪的東西。 我多 希望在我只愛她一個人時就死去。 二十世紀的喪鐘為人類而鳴！ 最后我覺得他自題的墓志銘也能表現(xiàn)出他的思想和語言特色：恕我不起來啦！ 生活與斗牛差不多。 沒有失敗，只有戰(zhàn)死。（像和氏璧那樣的美玉，不必用五色飾物來裝飾） 9凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。（最大的利益莫過于簡樸，最大的福澤莫過于安穩(wěn)） 9因可勢，求易道。） 9故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。一尺長的木材樹立在高山之上，就能俯瞰萬丈深淵。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪（ xi1），材非長也，位高也。（相對于復雜的世事來說，個人的智慧是很渺小的，個人的渺小智慧難以處理繁雜事務，所以應該利用工具來處理事務）（比如 ∶ 法律制度及司法人員的設置等） 9去甚去泰，身乃無害。缺乏威嚴就會被臣下欺凌） 8私行勝，則少公功。（生殺予奪之權落在臣下手中，如此一來君主就有失勢的危機） 8愛多者則法不立，威寡者則下侵上。（火的形態(tài)看起來是嚴酷的，所以很少有人被灼傷；水的形態(tài)看起來是柔弱的，所以經常有人淹死） 8故勢不便，非所以逞能也。（世間萬物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以無為而治。（恬靜淡泊之后才能把握取舍的原則，平穩(wěn)安閑之后才能察知 禍福的端倪）（說明 ∶ 拒斥外界的誘惑） 8太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。（魚游到岸邊擱淺的是時候，就會被螻蟻吃掉） 8事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。） 7巧為輗，拙為鳶。（圣人處世，是不需要智慮與機巧的。） 7圣人之道，去智去巧。（一只手擊掌，即使再用力也不會有聲音） 7不以智累心，不以私累己；寄治亂于法術，托是非于賞罰。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事） 7存亡在虛實，不在于眾寡。（種植橘柚，吃起來是甜的，聞起來是香的；而種植荊棘，長大了卻會刺傷人。（假裝憎惡，就無法對其再加以憎惡 ；假裝憎惡，就無法再對其施以恩惠） 7樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。（過于寵信臣下，必然會危及君主自身；臣下權勢過重，必然有篡位之心） 7人主無威而重在左右。（君主隱藏智慧，不露才能，臣下就無法猜測他的意圖） 6虛則知實之情，靜則知動者正。（故意正話反說或正事反做，來試探臣下 6不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。（君主聽憑臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來就會反為臣下所控制） 6君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（烹調小魚卻屢次翻動，那就會令其破碎不全；治理大國卻屢次更改法令，那就會使百姓不看其苦） 6眾人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。只要君主能在準確把握全局，那么四方的臣民就會效勞） 國家的大權，要集中在君主（ ―圣人 ‖）一人手里，君主必須有權有勢，才能治理天下。圣人執(zhí)要，四方來效。（權柄在手就是所說的重，不離本位就是所說的靜。（保持虛靜無為的狀態(tài)，往往會從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞） 5制在己曰重，不離位曰靜。（群臣本來的面目顯現(xiàn)出來，那么君主就不會收到蒙蔽了） 5是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。（法一定要讓人明了， 而術一定不能被人覺察） 5虛則知實之情，靜則知動者正。（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道） 5世有不可得，事有不可成。（君主喜歡任用賢能之士，那么臣下就會自我粉飾迎合來君主）（說明 ∶ 還是讓大家各司其職，別把希望寄托在個別的賢能之士身上，防止權利的偏移） 5時有滿虛，事有利害，物有生死。（君主不應該表露自己的喜好） 4去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。（做事情要有一定的原則，既要算計得道的，也要算計失去的） 4故去喜去惡，虛心以為道舍。（一只手擊掌，即使再用力也不會有聲音） 4立志難也，不在勝人，在自勝。 (訂下心愿，志向是難的，不在勝別人，而在戰(zhàn)勝自己的懶怯疑。（能夠認清自己的人才是明智的） 4是以志之難也，不在勝人，在自勝也。 4自勝謂之強。 故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責其功。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在無能而得事；主利在有勞而爵祿，臣利在無功而富貴；主利在豪杰使能，臣利在朋黨用私。 3黃帝有言曰：上下一日百戰(zhàn)。 3涵掩其跡，匿其端，下不能原；去其智，絕其能，下不能意。 3圣人之治民，先治者強，先戰(zhàn)者勝。 3群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。 愛臣太親，必危主身 。賞罰不信，則禁令不行。主上用 之，若電若雷。 2明君無為于上，群臣竦懼乎下。 2故治民無常，唯法為治。 2夫民之性，惡勞而樂佚。 2故人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。 2偏借其權勢，則上下易位矣。 1與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。 1夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。信人，則制于人。凡人之大體，取舍同者則相是也，取舍異者則相非也。 1凡奸臣皆欲順人主之心，以取親幸之勢也。二柄者，刑德也。 ——《韓非子 ——《韓非子 ——《韓非子 道私者亂，道法者治。 ——《韓非子 戰(zhàn)法》 民之性，饑而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。大體》 勝而不驕，敗而不怨。 外儲說左上》 不吹毛而求小疵。難言》 欲速則不達。喻老》 華而不實，虛而無用。 韓非子名言名句大全，韓非子寓言故事 ,不需要的朋友可以下載后編輯刪除！！ 千里之堤，毀 于蟻穴。 畢業(yè)設計（論文）報告紙 共 頁 第 9 頁 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 裝 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 訂 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 線 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 謝 辭 謝辭正文。 附 具體內容 。 附 具體內容 。 附 具體內容 。 附 具體內容 。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 二級標題 正文段落。 三級標題 正文段落。 宋體 (摘要二字黑體 )，小五號。設計總說明主要闡述本設計的基礎條件、技術要求、基本數(shù)據(jù)、效果分析(經濟、社會、人文等方面 )及簡要結論。 作者姓名 2021 年 x月 x日于同濟 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 裝 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 訂 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 線 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 第二部分 計算書 /論文撰寫模板 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 裝 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 訂 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 線 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 說明： 根據(jù)學校教務處規(guī)定 ，計算書或論文扉頁由每位學生登錄選課網(wǎng)在“畢業(yè)設計 /論文相關下載”一欄下載并打印，此處扉頁樣式僅供參考 TONGJI UNIVERSITY 畢業(yè)設計 （ 論文 ） 課題名稱 副 標 題 院 ( 系 ) 專 業(yè) 姓名 學號 指導教師 日期 以學校規(guī)定的時間為準 畢業(yè)設計（論文）報告紙 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 裝 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 訂 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 線 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 設計 (論文 )標題 ―― 副標題 學 生 姓 名 (專業(yè)： XXXX 學院 XXXX 專業(yè) ) 指導教師 姓 名 (單位： XXXX 學院 XXXX 系 ) 【 摘要 】 摘要正文。 (內容略 ) 附 3 二級標題 計算附表。 [11] 姜錫洲．一種溫熱外敷藥制備方案［ P］．中國專利： 881056073， ． [12] 鐘文發(fā)．非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應用［ A］．趙瑋 . 運籌學的理論與應用 ——中國運籌學會第五屆大會論文集［ C］．西安 ：西安電子科技大學出版社， 1996． [13] 謝希德 ． 創(chuàng)造學習的新思路 ［ N］． 人民日報， 1998. 12. 25(10)． [14] Tong Lewei， Zheng Hongzhi and Chen Yiyi, Comparison between a cast steel joint and a welded circular hollow section joint [C], Proceedings of 11th International Symposium on Tubular Structures, Quebec, Canada, August 31 ~ September 2, 2021. 畢業(yè)設計（論文）報告紙 共 9 頁 第 8 頁 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 裝 ┊ ┊ ┊ ┊