【正文】 小碼小學(xué)李 桃。教研工作必需是實(shí)真實(shí)在、兢兢業(yè)業(yè)的。作為教員,我首先是對(duì)本人有自信心,對(duì)學(xué)生有自信心,一直牢記本人是一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者,以尊重學(xué)生、酷愛(ài)學(xué)生的態(tài)度投入到實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中,遠(yuǎn)離權(quán)威性的教學(xué)思想,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我深感教員對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的幫、導(dǎo)、帶的重要作用,努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體位置,促使教學(xué)最終完成它協(xié)助每一個(gè)學(xué)生停止有效學(xué)習(xí)、學(xué)有效果的目的,讓每一個(gè)學(xué)生都得到充沛開展。從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題,展開兒童喜歡的活動(dòng),使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí),情感得到熏陶,品德得到開展,價(jià)值判別得到初步的培育。兒童的品德和行為習(xí)氣的構(gòu)成、學(xué)問(wèn)和才能的開展、經(jīng)歷的積聚是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程?？刂屏艘恍┍救松钪行枨蟮母緦W(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技藝。維護(hù)環(huán)境,顧惜資源。第三冊(cè)的品德與生活,教學(xué)目的是初步培育學(xué)生構(gòu)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)氣。我非常注重對(duì)教材情境創(chuàng)設(shè)的發(fā)明性改編,對(duì)課堂教學(xué)練習(xí)的重組和創(chuàng)新,使得課堂教學(xué)更富有興趣性、生活性和生命意義,力爭(zhēng)課堂40分鐘的教學(xué)質(zhì)量?！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為根底,以培育品德良好、樂(lè)于探求、酷愛(ài)生活的兒童為目的的活動(dòng)型綜合課程。在工作中只要不時(shí)深思、總結(jié)才干有助于今后的教學(xué)工作的進(jìn)步,為此,我努力做到:一、增強(qiáng)理論學(xué)習(xí),為課前備課與課堂教學(xué)指明方向。作為一名教師，任何一次外出聽課都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，從中可以取得真實(shí)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，尤其是作為一名農(nóng)村教師，外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相對(duì)甚少，在這短短的時(shí)間里，我不僅開闊了眼界，還了解到了許多前沿的教育理念和教學(xué)方法，我會(huì)把我學(xué)的用到以后的《品德與生活、社會(huì)》教學(xué)中這次學(xué)習(xí)真的是收獲頗多、受益匪淺！第五篇：李桃低年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)心得低年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)心得《品德與生活》課程是以兒童的生活為根底,以培育品德良好、樂(lè)于探求、酷愛(ài)生活的兒童為目的的活動(dòng)型綜合課程。我們要做好這個(gè)橋梁就應(yīng)該不斷打牢自己的基礎(chǔ)知識(shí)，更多更好地盡自己所能地給孩子各種知識(shí)。正如 老師所說(shuō)的：“沒(méi)有效的教學(xué)理論是走不遠(yuǎn)的！沒(méi)有有效的教學(xué)改革也是走不遠(yuǎn)的！”也就是說(shuō)學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效的體現(xiàn)。同時(shí)，建議中也明確提出了對(duì)教師自身知識(shí)儲(chǔ)備的要求，品德教師必須通過(guò)關(guān)注時(shí)事新聞，加強(qiáng)科學(xué)常識(shí)、歷史地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的學(xué)習(xí)，完善綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)本課程的教學(xué)要求，有的放矢地展開本學(xué)科的教學(xué)。品德學(xué)科是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，它的課程資源是多樣的、開放的，不限于傳統(tǒng)意義上的教材。通過(guò)有準(zhǔn)備的“作仗準(zhǔn)備”和科學(xué)的“戰(zhàn)略”措施后呈現(xiàn)的“戰(zhàn)果”必須珍惜，因?yàn)樗械囊磺性u(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)只有一個(gè)，就是全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展。而不同的學(xué)生，評(píng)價(jià)的方式也不盡相同，絕非一種尺度已然，必須從學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主?！敖虒W(xué)實(shí)施”就是充分結(jié)合這些學(xué)科特性展開指導(dǎo)，使品德教師清楚地了解了如何科學(xué)有效地采用適合學(xué)生的教學(xué)方法，拓展教學(xué)空間，并進(jìn)行課外延伸活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。二、講究“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”——實(shí)施有效課堂教學(xué)品德學(xué)科有自己突出的學(xué)科特點(diǎn)，如學(xué)生需要進(jìn)行閱讀、搜集、觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和訪問(wèn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師要注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確引導(dǎo)、需要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)空間不限于課堂、教學(xué)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，囊括了生活常識(shí)、歷史、地理、國(guó)情、環(huán)境、法制等各方面的知識(shí)。從學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、整體把握教材、全面了解學(xué)生、確定各級(jí)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、準(zhǔn)備相關(guān)教具、掌握背景知識(shí)、精心設(shè)計(jì)教案等方面提出了具體的要求。二、老師的《 》中進(jìn)一步明確了從“有效教學(xué)準(zhǔn)備、有效教學(xué)實(shí)施、有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、有效教學(xué)資源（有效利用課件及課件制作）”四個(gè)方面展開了品德的教學(xué)團(tuán)隊(duì)工作，使我們 旗的《 》團(tuán)隊(duì)活動(dòng)引起了市、區(qū)教研室及大部分老師的廣泛關(guān)注，這也是本次學(xué)習(xí)中我們莫旗教育科研的一個(gè)亮點(diǎn)，更具指導(dǎo)性、針對(duì)性和有效性。2．教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。這次學(xué)習(xí)安排的非常充實(shí)，我們小學(xué)品德與生活、社會(huì)老師都學(xué)到了很多知識(shí)，受到很深的啟發(fā)。第四篇：《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)心得《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)心得2011年7月 日至 日，我們一行 人在 教研室老師的帶領(lǐng)下去 參加 《品德與生活、社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這樣，很好地體現(xiàn)了新課標(biāo)“自主、合作、探究”的精神，學(xué)生興趣濃，教學(xué)效果好。第三，利用網(wǎng)絡(luò)資源，引導(dǎo)學(xué)生探索更加廣闊的世界。第二，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂上采用多種方式來(lái)學(xué)習(xí)。因此，品德與社會(huì)課要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中提高道德認(rèn)識(shí)。教學(xué)中要采取靈活多樣的方法，讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、訪問(wèn)、搜集、整理、回納、討論、交換、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，獲得知識(shí)和能力。假如不延伸課堂，不親身比較，光靠老師的說(shuō)教，學(xué)生很難理解這些道理。這樣才能立足于各類富有積極意義的教育載體，著眼于學(xué)生未來(lái)的生活世界，服務(wù)于學(xué)生的全面畢生發(fā)展。我覺(jué)得，在條件答應(yīng)的情況下，在品德與生活課教學(xué)中,教師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡可能用科學(xué)的方法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好,讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的往熟悉生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展能力,構(gòu)成良好的品德。學(xué)生們通過(guò)這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便，感遭到了殘疾人需要我們正凡人的關(guān)愛(ài)。社會(huì)情境，展開體驗(yàn)殘疾人生活艱巨的活動(dòng)。有的斟酌學(xué)生的接觸有限，難以體驗(yàn)。二、《品德與社會(huì)》課教學(xué)必須以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，才能享受成功真實(shí)的生活有益于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)，這已經(jīng)是人人皆知的事實(shí)了，可在實(shí)際的課堂上，教師卻總是由于這樣或那樣的緣由，不能夠把這類聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分應(yīng)用教材上的內(nèi)容，發(fā)掘和拓展了很多相干知識(shí)和內(nèi)容，另外一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況，和公道利用相干的社會(huì)資源。上好一節(jié)課很難。假如是從知識(shí)與能力、進(jìn)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)?，F(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本，每課都是幾幅圖配幾句話。在具體的教學(xué)中，我有以下感受?？偠灾返屡c社會(huì)，立足于學(xué)生的生活實(shí)際，力求給學(xué)生展現(xiàn)更大的更豐富的世界，要教好這一門課程，任重而又道遠(yuǎn)。在課前我會(huì)布置學(xué)生搜集資料，在課堂上來(lái)交流，課后再做拓展的要求，每個(gè)學(xué)生選擇其中一個(gè)自己最感興趣的內(nèi)容作為自己本期研究的對(duì)象。如小組討論交流，游戲活動(dòng)等，在培養(yǎng)學(xué)生合作精神的同時(shí)深刻理解課本知識(shí)。通過(guò)教學(xué)我感受如下：第一，品德與社會(huì)的外延廣泛，教師備課時(shí)需要找許多課外知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，學(xué)生特別喜歡聽一些與課本中聯(lián)系密切的`小故事，這就需要教師精心備課。作為一名教師，任何一次外出聽課都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，從中可以取得真實(shí)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，尤其是作為一名農(nóng)村教師，外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)相對(duì)甚少，在這短短的時(shí)間里，我不僅開闊了眼界，還了解到了許多前沿的教育理念和教學(xué)方法，我會(huì)把我學(xué)的用到以后的《品德與生活、社會(huì)》教學(xué)中這次學(xué)習(xí)真的是收獲頗多、受益匪淺！《品德與社會(huì)》教學(xué)心得14小學(xué)品德與社會(huì)課是一門情感性很強(qiáng)的課程。我們要做好這個(gè)橋梁就應(yīng)該不斷打牢自己的基礎(chǔ)知識(shí)，更多更好地盡自己所能地給孩子各種知識(shí)。正如李艷華老師所說(shuō)的：“沒(méi)有效的教學(xué)理論是走不遠(yuǎn)的！沒(méi)有有效的教學(xué)改革也是走不遠(yuǎn)的！”也就是說(shuō)學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效的體現(xiàn)。同時(shí)，建議中也明確提出了對(duì)教師自身知識(shí)儲(chǔ)備的要求，品德教師必須通過(guò)關(guān)注時(shí)事新聞，加強(qiáng)科學(xué)常識(shí)、歷史地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的學(xué)習(xí)，完善綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)本課程的教學(xué)要求，有的放矢地展開本學(xué)科的教學(xué)。品德學(xué)科是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，它的課程資源是多樣的、開放的，不限于傳統(tǒng)意義上的教材。通過(guò)有準(zhǔn)備的“作仗準(zhǔn)備”和科學(xué)的“戰(zhàn)略”措施后呈現(xiàn)的“戰(zhàn)果”必須珍惜，因?yàn)樗械囊磺性u(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)只有一個(gè)，就是全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展。而不同的學(xué)生，評(píng)價(jià)的方式也不盡相同，絕非一種尺度已然，必須從學(xué)生原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，以鼓勵(lì)為主。“教學(xué)實(shí)施”就是充分結(jié)合這些學(xué)科特性展開指導(dǎo)，使品德教師清楚地了解了如何科學(xué)有效地采用適合學(xué)生的教學(xué)方法，拓展教學(xué)空間，并進(jìn)行課外延伸活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。二、講究“戰(zhàn)術(shù)”和“戰(zhàn)略”——實(shí)施有效課堂教學(xué)品德學(xué)科有自己突出的學(xué)科特點(diǎn)，如學(xué)生需要進(jìn)行閱讀、搜集、觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和訪問(wèn)等綜合實(shí)踐活動(dòng)，教師要注重對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確引導(dǎo)、需要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)空間不限于課堂、教學(xué)內(nèi)容包羅萬(wàn)象，囊括了生活常識(shí)、歷史、地理、國(guó)情、環(huán)境、法制等各方面的知識(shí)。從學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、整體把握教材、全面了解學(xué)生、確定各級(jí)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)方法、準(zhǔn)備相關(guān)教具、掌握背景知識(shí)、精心設(shè)計(jì)教案等方面提出了具體的要求。二、李艷華老師的《關(guān)注課前準(zhǔn)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》中進(jìn)一步明確了從“有效教學(xué)準(zhǔn)備、有效教學(xué)實(shí)施、有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、有效教學(xué)資源（有效利用課件及課件制作）”四個(gè)方面展開了品德的教學(xué)團(tuán)隊(duì)工作，使我們莫旗的《關(guān)注課前準(zhǔn)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》團(tuán)隊(duì)活動(dòng)引起了全旗、市、區(qū)教研室及大部分老師的廣泛關(guān)注，這也是本次學(xué)習(xí)中我們莫旗教育科研的一個(gè)亮點(diǎn)，更具指導(dǎo)性、針對(duì)性和有效性。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開闊的39。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。1．要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：一、在《課標(biāo)》學(xué)習(xí)方面：教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。雖然學(xué)習(xí)時(shí)間很短暫，可在這幾天里，認(rèn)真聆聽了市教研室賈主任的《思想品德漫談》及市教研員梁光榮老師的《課標(biāo)》解讀，莫旗一小李艷華老師《關(guān)注課前準(zhǔn)備、實(shí)施有效課堂教學(xué)》精彩講座。為適應(yīng)新課改的變化，在今后的教學(xué)中，我會(huì)正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自身的人格魅力感染學(xué)生，鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角。四、注重教學(xué)反思孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而我要補(bǔ)充一句：“教而不思則退”教學(xué)反思是促進(jìn)教學(xué)得到改進(jìn)的有效方法，只有在不斷的反思中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能提高自身的整體素質(zhì)，不斷豐富自身的教學(xué)方法，真正做到因人而異實(shí)施教學(xué)。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達(dá)到的效果就越差，所以老師要想真正與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂(lè)。而心中有學(xué)生的一個(gè)重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個(gè)受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。語(yǔ)言是交流的媒介，美好動(dòng)聽的的39。二、從生活中來(lái)，到生活中去思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例，必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，可以把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、新鮮的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見卻視而不見的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔鞯鹊茸鳛檩d體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，變要我學(xué)為我要學(xué)，使學(xué)生參與課堂，融入課堂，達(dá)到教育優(yōu)化的效果。我在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容，另一方面也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際情況，以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。但是這樣的教學(xué)方法雖然可以很快的完成教學(xué)卻不能讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)，要想讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)，就必須從“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重學(xué)生品德素養(yǎng)的提高，才是品德教學(xué)的最佳方法。瀏覽教材的首個(gè)感覺(jué)是，大多數(shù)課都是圖片比較多，文字量較少。課后應(yīng)安排一些與現(xiàn)實(shí)結(jié)合密切的作業(yè)，學(xué)以致用。課堂上應(yīng)給予學(xué)生大量空間讓學(xué)生自由發(fā)揮，給學(xué)生搭建成功的平臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中，鍛煉語(yǔ)言表達(dá)的能力，在自我表達(dá)中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解，督促自己在學(xué)習(xí)生活中努力達(dá)到相關(guān)要求。新課標(biāo)教材中引用了大量的故事和名言，在課堂上要注重用教材上的`故事啟迪學(xué)生，用優(yōu)美生動(dòng)的名言引導(dǎo)學(xué)生。這些倫理道德都是更具有人性魅力的，它們更多關(guān)注的是人與人、人與自然之間的和諧與合作，相互之間的融合與協(xié)調(diào)，它們更符合人的求善求美之本性。由于遭到自然的報(bào)復(fù)，人類才開始清醒起來(lái)，形成了對(duì)待自然的新的倫理道德，那就是關(guān)愛(ài)自然，保護(hù)生態(tài)，呵護(hù)地球。改變了以往所形成的對(duì)待自然的奴役、征服的態(tài)度。通過(guò)分享交流競(jìng)賽，指出各小組需要努力的方向，并根據(jù)各組的不同表現(xiàn)，分別評(píng)出最佳發(fā)言人、最佳編輯獎(jiǎng)、最佳表演獎(jiǎng)、最佳聽眾獎(jiǎng)等。各組也會(huì)制定評(píng)價(jià)組員的一些標(biāo)準(zhǔn)。為了激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過(guò)程，教師和學(xué)生共同制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。競(jìng)賽活動(dòng)。教師對(duì)學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)和小組個(gè)人的