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正文內(nèi)容

你在為誰工作讀書感大全(參考版)

2024-10-25 16:11本頁面
  

【正文】 大唐小王子2014年11月。如果我們堅(jiān)持追求完美,不允許自己又不盡力的行為的話;如果我們能夠在每一件事上嚴(yán)格要求自己,只要我們能夠有毅力、有決心追求自己的目標(biāo),就一定會(huì)成功!相信我們每個(gè)人對(duì)于“你在為誰而讀書”都有自己獨(dú)特而美好的看法,在12秋計(jì)算機(jī)班即將畢業(yè)之際,我也真心的希望我們班的每個(gè)孩子都能從這三本書中收獲自己想要的東西,更好的促進(jìn)和指導(dǎo)自己的就業(yè),提前也預(yù)祝班級(jí)每位同學(xué)在本期都有新的收獲和提升,從內(nèi)心明白自己是在為誰而讀書,爭做一名學(xué)習(xí)型的青年。我們自己本身還是存在問題,我們要完善自己,做到盡善盡美。精益求精、盡善盡美,是對(duì)超越平庸、追求卓越的補(bǔ)充和完善,當(dāng)我們考試得了99分全班第一的時(shí)候,我們不能沾沾自喜,滿足現(xiàn)狀。如果我們做事情凡事不求有功,但求無過,這樣一輩子都不會(huì)有出頭之日。(二)精益求精,盡善盡美知足常樂的這種生活態(tài)度不應(yīng)該是我們年輕人所擁有的,年輕人應(yīng)該有雄心壯志?!本永锓蛉瞬痪褪窃诒M一切能力在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造一種最完美的境界嗎?她不就是在簡陋的條件下發(fā)現(xiàn)鐳的嗎?我們生活在21世紀(jì),沒有戰(zhàn)亂,沒有饑荒,有著優(yōu)越的生活條件,我們難道就不能比她做得更好嗎?我們現(xiàn)在所做到的甚至不及她的一半兒。僅僅是1分,就是平庸與優(yōu)秀的跨越。可這樣的喜悅與你考了100分時(shí)的激動(dòng)是不一樣。就像文章開頭所說的“超越平庸,就是不能隨波逐流,全力以赴去做有意義的事,而且做得比別人好。我明白了:“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的道理,更學(xué)到了許多好的學(xué)習(xí)方法可以講給我的學(xué)生,更好的指導(dǎo)我的學(xué)生搞好學(xué)業(yè)。“你在為誰讀書?”這個(gè)發(fā)人深省的問題引起了我的深思:“為中華之崛起而讀書?”瞬間進(jìn)入我的腦海,有很多人可能會(huì)感覺這樣的回答只是周恩來式等大人物的回答,對(duì)于我們平凡的人,我們讀書的目的很簡單,就是為自己有一個(gè)好的未來,有一份穩(wěn)定的工作,較高的收入,將來可以光宗耀祖,但是,細(xì)細(xì)想來,我們的一生真的就只為這些嗎?如果真是那樣,那么我們可能就是最愚蠢的人,我們活該貧窮,活該沒有社會(huì)地位,因?yàn)槲覀兊母窬痔?,我們的意識(shí)不夠到位,思想都沒有跟上,行動(dòng)哪能跟的上呢?這本書使我明白了:“懶惰像生銹一樣,比操勞更能消耗身體。第五篇:你在為誰讀書《你在為誰讀書》讀后感前期學(xué)校給每位老師發(fā)了三本名為《你在為誰而讀書》的書籍,抽空讀了一些篇目,感覺對(duì)自己的工作很有指導(dǎo)性,于是,本學(xué)期從開學(xué)初就把學(xué)校發(fā)給我的三本書帶到班級(jí)和學(xué)生一起讀,原因有兩個(gè):一是本期班級(jí)因勤工儉學(xué)到班人數(shù)比較少,加之又是畢業(yè)班,本期主要是以技能強(qiáng)化和個(gè)人綜合能力提升為主,二是自己也希望得到書中知識(shí)的滋養(yǎng),對(duì)自己的工作有所幫助,通過近半學(xué)期直接和間接的閱讀,感覺受益匪淺,現(xiàn)將自己對(duì)此書的一點(diǎn)感受淺談如下,敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、老師批評(píng)指正。結(jié)果在爸爸的輔導(dǎo)下,一個(gè)成績很差的,不愿學(xué)習(xí)的人變成了班上數(shù)一數(shù)二的,還考進(jìn)了重點(diǎn)高中,這些就是這本書的主要內(nèi)容。后來?xiàng)盥岳舷耄耗吒η迨钦l?他怎么什么都知道?在最后的一封信中楊略終于知道倪甫清是誰了,原來倪甫清等于“你父親”,也就是說寫信的人是楊略的爸爸,怪不得他什么都知道。還有,做事不能懶惰,還要把磨難當(dāng)成一種祝福,在學(xué)習(xí)時(shí)我們要做到“不到黃河心不死,到了黃河繞九個(gè)彎”。這本書是專門獻(xiàn)給尚策和志洲,以及所有腦子聰明又不肯用功的人。你在為誰讀書讀后感這周我讀了一本書,書名是《你在為誰讀書》是尚陽和余閑著的。如不善求同, 不善以物闡證另一物, 可令讀律師之案卷。如智力不集中, 可令讀數(shù)學(xué), 蓋演題須全神貫注, 稍有分散須重演。人之才智但有滯礙, 無不可讀適當(dāng)之書使人順暢, 一如身體百病, 皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng), 不常討論者須天生聰穎, 不常讀書者須欺世有術(shù), 始能無知而顯有知。書亦可請(qǐng)人代讀, 最其所作搞要, 但只限題材較次或價(jià)值不高者, 否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾, 淡而無味矣。書有可淺嘗者, 有可吞食者, 少數(shù)則須咀嚼消化。有一技之長者鄙讀書, 無知者慕讀書, 而明智之士用讀書, 然書并不以用處告人, 用書之智不在書中, 而在書外, 全憑觀察得之。讀書補(bǔ)天然之不足, 經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書
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