【正文】 羅陽的先進事跡說明A．實現(xiàn)人生價值需要百折不撓的精神B．維護人民的根本利益才是最高的價值追求 C．實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素質(zhì)D．社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎16.《舌尖上的中國》是中央電視臺播出的美食類紀錄片，讓海內(nèi)外觀眾領略中華飲食之美，進而感知中國的文化傳統(tǒng)和社會變遷。”下列與之蘊含的勵 志理念一致的詩句是,小人長戚戚,來者猶可追 ,老大徒傷悲,人間重晚晴，積極建設反腐倡廉制度體系，懲治和預防腐敗的有效性得到加強，駕馭市場經(jīng)濟能力不斷提高。由此可見A．意識活動具有目的性和計劃性B．意識活動依賴于人體的生理過程C．物質(zhì)的有規(guī)律運動是普遍存在的D．規(guī)律的發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移12．中西方文化中有許多相似的真知灼見。從哲學角度看，這種傳言屬于A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義C．樸素唯物主義D．辯證唯物主義11．通常望遠鏡的視放大率等于物鏡焦距和目鏡焦距之比。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說明①人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性②人們可以通過科技使物體具備意識功能 ③人的意識能夠創(chuàng)造人為亊物的聯(lián)系④人們可以利用事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 A．①③.B．②④C．②③ D．①④10．在我國，紅色因喜慶而被人喜愛。如莫扎特6歲開始作曲，但直到21歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經(jīng)寫了10年，超過1萬小時?！彼脑拸恼軐W上說明 A．實踐是認識的來源 B．實踐是認識的目的C．理論對實踐具有重要的指導作用 D．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，是我國開啟全面深化改革元年。”這里的“神悟” A．源自辛棄疾的猜測B．表明藝術來自于科學探宄C．表明認識一定要以感性為基礎D．是辛棄疾對自然現(xiàn)象長期觀察的合理想象 4．“真正的智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發(fā)生的事。在古漢語里，知識的“知”字通假“智”，但有知識不等于有智慧，要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學智慧應A．對豐富的具體知識加以概括、總結(jié)和反思B．離開具體知識對整個世界進行深入思考 C．發(fā)揮哲學智慧不斷揭示具體領域的規(guī)律D．堅持科學性與革命性，為具體科學提供世界觀和方法論的指導 2．休謨認為：“物質(zhì)實體的存在與否，是人們的經(jīng)驗不能解決的?？忌缬衅渌鸢?，言之有理均可酌情給分）第五篇：廣東省揭陽市第一中學高二政治上學期期末考試試題 文廣東省揭陽市第一中學 學年高二政治上學期期末考試試題 文第一部分選擇題（共60分）（本部分共30小題，每小題2分。③創(chuàng)新傳播方式，以國際化的視野、新穎的表述方式闡釋中國理念，解讀中國思想、中國政策和中國發(fā)展道路。考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分）(3)①尊重其他國家文化，以國外受眾易于閱讀和理解的方式進行了闡述，讓世界更好地認識中國。③中國共產(chǎn)黨“全面從嚴治黨”，自覺加強執(zhí)政能力建設，保持黨的先進性和純潔性，有利于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，鞏固黨的執(zhí)政地位。（每點2分，共6分）(2)①“把權力關進制度的籠子里”，對政府權力進行制約和監(jiān)督，有利于促使政府正確履行職能，實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。②推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)格局和生產(chǎn)方式，推動“中國制造”轉(zhuǎn)型升級。（每點2分，共8分。④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。③文化是綜合實力競爭的重要因素。⑦文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。③發(fā)揮財政作用，為林業(yè)生態(tài)保護和重點湖泊、流域等水污染防治提供物質(zhì)保障。（6分）參考答案1．C 2．D 3．A 4．D5．A6．C7．D8．B9．A 10．D 11．D 12．B 13．C 14．C 15．B 16．A 17．B 18．B 19．C 20．B 21．D 22．A 23．A 24．A26.(1)①合理布局沿江產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動長江經(jīng)濟帶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。（9分）(2)根據(jù)材料中的“黨建篇”“政治篇”詞條，評論我國的民主政治建設狀況。（1）當前我國正以“五大發(fā)展理念”引領“全面深化改革”?！敖?jīng)濟篇”收錄了“全面深化改革”“五大發(fā)展理念(創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享)”“中國制造2025”等詞條?！吨袊P鍵詞》（第一輯）共有綜合、黨建、政治、經(jīng)濟、外交五個專題。（8分），完成下列要求。（1）結(jié)合材料和所學經(jīng)濟知識，說明國家是怎樣保護和修復長江生態(tài)環(huán)境的。要讓長江流域的文化要素互相流通，文化感情更加密切，文化傳統(tǒng)得到傳承，文化優(yōu)勢充分發(fā)揮，以更好地支撐長江經(jīng)濟帶建設和諧度和持續(xù)度。建立負面清單管理制度，對不符合要求占用的岸線、河段、土地和布局的產(chǎn)業(yè)，必須無條件退出；加強環(huán)境污染聯(lián)防聯(lián)控，建立健全跨部門、跨區(qū)域、跨流域突發(fā)環(huán)境事件應急響應機制，研究建立生態(tài)修復、環(huán)境保護、綠色發(fā)展的指標體系；開展生態(tài)文明先行示范區(qū)建設，由國家財政安排林業(yè)專項資金和水污染防治專項資金，支持長江經(jīng)濟帶開展林業(yè)生態(tài)保護，實施重點湖泊、流域等水污染防治工程。2016年9月，國家正式印發(fā)《長江經(jīng)濟帶發(fā)展規(guī)劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學的特征是 A．革命性 B．實踐性C．斗爭性D．階級性24．融思想性、理論性、通俗性和可讀性于一體的《全面從嚴治黨》《理論自信：做堅定的馬克思主義信仰者》《全面小康熱點面對面——理論熱點面對面．2016》等8種理論著作，入選中宣部和國家新聞出版廣電總局推薦的第七屆優(yōu)秀通俗理論讀物書目。心生則種種法生，心滅則種種法滅。這一事實意在說明 A．方法論體現(xiàn)世界觀B．世界觀決定方法論C．哲學是關于方法論的學說D．世界觀與方法論是同一問題的兩個方面21．著名科學家錢學森談及“哲學與科學”的關系時說：“沒有科學的哲學是跛子，沒有哲學的科學是瞎子。這是因為①哲學總是不自覺地影響我們的工作與生活 ②哲學是使人聰明的學問 ③哲學是指導人們生活得更好的藝術 A．①② B．①④④人們對世界的認識都蘊含著哲學智慧 C．②③D．③④20．美國哈佛大學曾對本校即將畢業(yè)的學生進行人生目標的調(diào)查：發(fā)現(xiàn)3%的人有清晰而長遠的目標，而60%的人目標模糊。材料啟示我們①文藝作品要反映人民的利益與呼聲②文化發(fā)展要以我為主、為我所用③應該提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品 ④要不斷提高辨別異質(zhì)文化的能力 A．①② B．①③C．②④D．③④18．右圖漫畫給我們的啟示是A．要追求更高的思想道德目標B．思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的 C．加強思想道德修養(yǎng)能夠促進科學文化修養(yǎng) D．思想道德修養(yǎng)能夠填補智慧的缺陷19．德國偉大作家歌德有句名言：“詩是成熟的自然，哲學是成熟的理性。下列做法中有利于祛除文藝界浮躁的是①堅定共產(chǎn)主義理想信念③堅守傳統(tǒng)文化的價值取向 A．①②②奏響文化發(fā)展的主旋律 ④文藝創(chuàng)作應拒絕通俗娛樂 C．②④D．③④ B．①③17．當今，大眾消費文化的發(fā)展尤為引人關注。對此現(xiàn)象，正確的做法是 ①提高眼力，拒絕污染 ③各美其美，和而不同 A．①②②社會參與，市場運作 ④加強管理，正確引導 C．②③D．③④B．①④ 16．浮躁堪稱是中國文藝界的痼疾。這說明①中華文化在性質(zhì)上是中華各民族文化的總和 ③我國各民族都為中華文化的形成作出了貢獻 A．①② B．①④②中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ④不同地域決定不同民族文化的發(fā)展D．③④C．②③14．“天下興亡，匹夫有責。文化部領導強調(diào)，要加強抗戰(zhàn)文物的保護和利用，以更好地銘記歷史。下列能夠體現(xiàn)這一辦學風格的是 ①摒棄傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新 ③海納百川，熔鑄百家 A．①②②正本清源，獨樹一幟 ④薪火相傳，一脈相承 C．②④D．③④ B．①③11．當前，互聯(lián)網(wǎng)日益成為語言創(chuàng)新最活躍的地方，“給力”“吐槽”“拍磚”“雷人”……這些新詞已在生活中被廣泛使用，并有部分新詞被收錄進《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》。由此可見①不同民族的文化在相互融合中走向同一 ③文化是共性與個性的統(tǒng)一 A．①②②文化影響著政治的發(fā)展 ④文化是民族的，也是世界的 C．②④D．③④ B．①③9．國家領導人在紀念湯顯祖逝世400周年座談會指出，我們今天紀念湯顯祖，就要堅守文藝理想、堅持文藝品位，秉持人民情懷、植根生活沃土，使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力?；卮?～8題。一些中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被淡忘，保護民族傳統(tǒng)節(jié)日已刻不容緩?！崩畎椎摹缎√以础返莱隽税不征鹂h鄉(xiāng)村的獨特景觀，山水風物幽美，古老文化醞釀出醇厚從容的民風人情。這一要求的文化生活依據(jù)是①文化在現(xiàn)代經(jīng)濟中的作用日益突出 ③文化是經(jīng)濟和政治的反映 A．①②②文化與經(jīng)濟相互交融 ④經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎 C．②③D．③④ B．①④4．“黟縣小桃源，煙霞百里間。國家之所以重視漢字的規(guī)范化使用，是因為A．文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 B．漢字的文化內(nèi)涵豐富，為世界人民所通用 C．漢字使用是否規(guī)范直接關系到中華文明的傳承 D．漢字顯示了中華各民族語言文字的無窮魅力 2．由國家圖書館主辦的“甲骨文記憶”展覽精選國家圖書館館藏的具有代表性的甲骨珍品65件，包括祭祀、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等主題，通過展示甲骨實物、考古發(fā)掘圖片資料、學者研究成果集錦以及器物等，讓觀眾深入了解中華文化。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共48分。，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上；不準使用鉛筆或涂改液。”這一事例說明了其子和鄰人之父的看法是()A．唯物主義的態(tài)度 B．唯心主義的態(tài)度C．客觀地看事物 D．以主觀想象代替客觀事實 65．形而上學唯物主義的主要缺陷是()A．把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài) B．對物質(zhì)世界認識的形而上學性 C．自然觀上是唯物的 D．歷史觀上是唯心的 66．思維和存在的關系問題之所以是哲學的基本問題是因為它()A．首先是人們在生活和實踐活動中遇到和無法回避的基本問題 B．是一切哲學都不能回避、必須回答的問題 C．是辯證法、形而上學爭論的焦點 D．貫穿于哲學發(fā)展的階級社會 67．哲學的基本問題的內(nèi)容包括()A．思維和存在何者為本原的問題 B．思維和存在相互決定的問題 C．思維和存在有沒有同一性的問題 D．思維能夠正確認識存在的問題 68．下列對哲學與社會、時代的關系的說法，正確的是（）A．任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映 B．任何哲學都是自己時代精神上的精華C．真正的哲學能夠反映自己時代的任務和要求，把握時代發(fā)展的脈搏 D．哲學是社會變革的先導69．之所以說真正的哲學是社會變革的先導，體現(xiàn)在（）A．它可以更新人的觀念，解放人的思想 B．它總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果C．它可以預見和指明社會前進的方向，提出社會發(fā)展的理想目標 D．它把握了時代發(fā)展的脈搏70．中國古代有著豐富的哲學思想，下列命題能體現(xiàn)哲學基本問題第一個方面的是()A．形存則神存，形謝則神滅 B．是非難辨 C．氣者，理之依也 D．世界是可知的廣東實驗中學2016—2017學年（上）高二級期末考試答案及說明理科政治1 D 2 B 3 C 4 C 5 A 6 D 7 C 8 C 9 B 44 A 45 B 46 C 47 C 48 C 49 B 50 C 51 C 52 C 10 C 53 11 D 54 12 B 55 13 A 56 14 C 57 15 C 58 16 B 59 17 A 60 18 B 61 19 C 62 20 B 63 21 B 64 22 D 65 23 D 66 24 A 67 25 C 68 26 A 69 27 A 70 28 A 29 D 30 B 31 C 32 B 33 C 34 B 35 B 36 D 37 C 38 B 39 A 40 B 41 A 42 D 43 C A B A C C C D C AB BD AB AC BD AB AC AC AC AC理科歷史1 C 2 C 3 D 4 D 5 B 6 A 7 B 8 A 9 B 10 C 11 B 12 B 13 C 14 C 15 A 16 D 17 C 18 C 19 D 20 B 21 C 22 B 23 B 24 B 25 D 26 B 27 C 28 C 29 B 30 A 31 A 32 C 33 A 34 C 35 A 36 C 37 C 38 A 39 A 40 B 41 D 42 B 43 C 44 D 45 A 46 C 47 D 48 B 49 B 50 C 51 B 52 C 53 C 54 A 55 C 56 B 57 C 58 C 59 D 60 C 61 C 62 C 63 C 64 D 65 D 66 D 67 B 68 A 69 B 70 D 71 B 72 A 73 D 74 A 75 C 76 B 77 D 78 B 79 D 80 A 81 AC 82 BD 83 BC 84 AC 85 BC 86 AD 87 BC 88 BC 89 AD 90 CD第四篇：廣東省普寧市第一中學20162017學年高二政治上學期期末考試試題普寧一中20162017學第一學期高二級 期末考試文科綜合(政治）試題卷注意事項：，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號填寫在答題卷上?！溧徣酥敢嘣?。它第一次實現(xiàn)了（）A．唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一B．唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一 C．世界觀和方法論的統(tǒng)一 D．科學性和實踐性的統(tǒng)一64．“宋有富人，天雨墻壞。這種看法屬于()A．辯證唯物主義觀點 B．樸素唯物主義觀點 C．機械唯物主義觀點 D．歷史唯物主義觀點57．下列選項中哪種說法與“心外無物,心包萬物”的哲學思想一致()A．氣者，理之所依也 B．理在氣先C．存在就是被感知 D．形存則神存，形謝則神滅58．馬克思說：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。這啟示我們()①文化生產(chǎn)只遵循市場規(guī)律，追求經(jīng)濟效益②文化市場要追求轟動效應、明星效應③大眾文化應創(chuàng)新內(nèi)容和形式，讓人民大眾喜聞樂見④文化生產(chǎn)與創(chuàng)新應面向廣大人民，反映人民的呼聲 A．①② B．③④C．