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中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑是什么?如何理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)(參考版)

2024-10-25 14:27本頁(yè)面
  

【正文】 。中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng),只有相信群眾、依靠群眾,真正代表最廣大人民利益,才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。一花獨(dú)放不是春,百花盛開(kāi)春滿園。正因?yàn)槿绱?,我們必須萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、同心同德、眾志成城。中國(guó)力量在戰(zhàn)爭(zhēng)年代具體表現(xiàn)為不屈不撓、勇往直前的力量,在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為勤儉創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的力量,在改革開(kāi)放時(shí)期表現(xiàn)為奮勇拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。中國(guó)力量:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。中國(guó)精神:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在靈魂實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),離不開(kāi)弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是我們黨在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合而形成的一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。中國(guó)道路:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳途徑實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),首先必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。所以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)事關(guān)全黨上下,全國(guó)各族人民的切實(shí)利益,作為國(guó)家的主人,我們應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)而奮斗!第五篇:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑發(fā)言提綱汽車122班向銳題目:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑主要內(nèi)容:一、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)關(guān)鍵路徑二、詳細(xì)介紹三個(gè)路徑的豐富含義(1)中國(guó)道路:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最佳途徑(2)中國(guó)精神:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在靈魂(3)中國(guó)力量:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉三、總結(jié)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑習(xí)總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中指出,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量。中華民族偉大復(fù)興是全體中國(guó)人民的共同目標(biāo),也是每一個(gè)人心中的愿望和夢(mèng)想。這節(jié)課就講到這里,謝謝大家!第四篇:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑以及如何理解中國(guó)夢(mèng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑是什么?如何理解實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”? “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑: 必須走中國(guó)道路,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神必須凝聚中國(guó)力量,即中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。最后,我們探尋了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本路徑,我們認(rèn)為應(yīng)該基于公平正義,破解中國(guó)問(wèn)題,當(dāng)然這里邊的公平正義,它既是公平型正義又是正義型公平,維護(hù)公平正義,既是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的繼承,又是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,公平正義是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)重要基石,是破解當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題并贏得民眾擁護(hù)的和諧理念。我們?cè)谶@里邊首先闡釋了中國(guó)夢(mèng)的基本含義,即總書(shū)記所概括的:國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。第一,提出中國(guó)夢(mèng)的根本前提是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,提出中國(guó)夢(mèng)既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持,也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。那總體上,這一部分,從實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本路徑這個(gè)方面,我們把公平正義突出出來(lái)。在生態(tài)文明建設(shè)中,如果公平正義理念缺失,只顧本代人的發(fā)展,只顧一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展,而不考慮子孫后代的生存環(huán)境和發(fā)展,不僅會(huì)破壞本代人的生存環(huán)境,而且也無(wú)法給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園,會(huì)影響可持續(xù)發(fā)展。只有牢固樹(shù)立了生態(tài)利益,人民共享,以及前一代人和后一代人之間的公平正義的理念,前一代人不要竭澤而漁,不要不顧后一代人的生存環(huán)境,只為了當(dāng)代人的利益要考慮代際之間的公平正義,才能從根本上提升人們的生態(tài)意識(shí),進(jìn)而確立經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)效益相統(tǒng)一的發(fā)展原則,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。最后在生態(tài)領(lǐng)域,促進(jìn)社會(huì)公平正義,有助于解決人與自然和諧相處,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。以公平正義為核心理念,還有利于形成各盡所能、各得其所、和諧相處的生活方式和生活習(xí)慣,這對(duì)廣大人民群眾具有吸引力和感召力。任何一個(gè)國(guó)家和民族夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),都必須有一套高瞻遠(yuǎn)矚的思想體系做支撐,這是思想的力量。促進(jìn)公平正義是加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的有效途徑,只有建立公平正義的文化體制才能充分發(fā)揮學(xué)術(shù)上的民主、藝術(shù)上的民主,進(jìn)而增強(qiáng)全民族文化的創(chuàng)造活力,提升文化軟實(shí)力。感覺(jué)到不公了,他才會(huì)進(jìn)行抱怨,他才會(huì)有怨戾之氣,因而促進(jìn)公平正義又是化解民怨的有效良方。因?yàn)樗蛔尷蠈?shí)人吃虧,它鼓勵(lì)人努力奮斗,發(fā)揮能力,激勵(lì)人們憑本事吃飯,憑能力立足,用成績(jī)說(shuō)話,從而使人們樹(shù)立正能量樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣。只有建立兼顧各類人員的社會(huì)公平保障機(jī)制和正常調(diào)整機(jī)制,才能保障人民生活。具體來(lái)說(shuō),在社會(huì)建設(shè)中,只有大力推進(jìn)教育公平,才能辦好人民滿意的教育,只有提供公平的就業(yè)機(jī)會(huì),才能構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系。因而,應(yīng)稱為解決社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵抓手。要化解這種社會(huì)怨戾之氣,公平正義就是一個(gè)很好的辦法,可以有效地促進(jìn)。因而,容易贏得人民的信任和認(rèn)同,進(jìn)而有利于鞏固我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。用人上的不正之風(fēng)是用人不公,即崗能配置不公平,機(jī)會(huì)不平等和分配不公,任人唯親是最大的用人不公。促進(jìn)公平正義是轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式,提高黨的執(zhí)政能力的重要保證,它有利于把我們黨的執(zhí)政提高到科學(xué)化水平,因?yàn)榭茖W(xué)化是促進(jìn)公平正義的內(nèi)在要求,只有公平正義地對(duì)待權(quán)力,才能限制權(quán)力,且依法運(yùn)作權(quán)力,從而使權(quán)力得以科學(xué)化運(yùn)作。促進(jìn)公平正義,要求民主法制來(lái)保證,且內(nèi)在要求,注重民主法制。在政治領(lǐng)域,促進(jìn)社會(huì)公平正義,有助于解決反腐倡廉,增強(qiáng)認(rèn)同和信任,以及鞏固對(duì)黨的執(zhí)政地位的問(wèn)題,因而應(yīng)成為解決政治領(lǐng)域內(nèi)一些問(wèn)題的重要選項(xiàng)。這最終會(huì)妨礙經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。而且因?yàn)楣春椭C,所以促進(jìn)公平正義也有利于促進(jìn)社會(huì)和諧。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,促進(jìn)社會(huì)公平正義有助于解決經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)活力問(wèn)題,因而,應(yīng)稱為解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。因此,正如十八屆三中全會(huì)《決定》所講的:我們要把促進(jìn)公平正義作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(三)公平正義是解決中國(guó)問(wèn)題并贏得人民群眾擁護(hù)的核心理念第三,公平正義是解決中國(guó)問(wèn)題并贏得人民群眾擁護(hù)的核心理念。所以這樣的中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),是人民幸福之夢(mèng)和人生出彩之夢(mèng),基于國(guó)家之間的公平正義,它從根本上要求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)不能也不會(huì)謀求世界霸權(quán),反而要公平正義地處理全球化時(shí)代的國(guó)家之間的關(guān)系,為世界和平發(fā)展做出中國(guó)的貢獻(xiàn)。然而,以促進(jìn)公平正義作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基石,足以昭示中國(guó)夢(mèng)以自由發(fā)財(cái)、人人成功的美國(guó)夢(mèng)和多元包容、互利共享的歐洲夢(mèng)在本質(zhì)上的不同。而歐洲,或許會(huì)在他們的處事態(tài)度上變得更加充滿希望和樂(lè)觀。里夫金是美國(guó)的一個(gè)著名作家,他曾在美國(guó)夢(mèng)與歐洲夢(mèng)的比較中這樣暢想未來(lái),他說(shuō):杭州精英在線系列課件 我們美國(guó)人或許會(huì)愿意對(duì)人類同胞和我們居住的地球承擔(dān)更多的集體責(zé)任感,我們的歐洲朋友或許會(huì)愿意對(duì)他們?cè)谑澜缟蟼€(gè)人的行為承擔(dān)更多的個(gè)人責(zé)任感。我們擁有幾千年傳統(tǒng)文明的發(fā)展中國(guó)家,在現(xiàn)代化征程中,逐漸成為后發(fā)外生型現(xiàn)代化發(fā)展國(guó)家的典型,而如今我們已是占有世界人口比例近五分之一的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,無(wú)疑中國(guó)夢(mèng)想具有重要的世界意義,這是由中國(guó)在世界上的當(dāng)今地位所決定的。同時(shí),作為為美國(guó)自己謀幸福,以世界資源供應(yīng)一國(guó)享有的美國(guó)夢(mèng),在市場(chǎng)化和全球化的長(zhǎng)期博弈中,終究是不合理且不可行的。美國(guó)夢(mèng)以私有財(cái)產(chǎn)是個(gè)人自由的第一基礎(chǔ)為理論依據(jù),個(gè)人要有自由,得有私有財(cái)產(chǎn),絕對(duì)神圣不可侵犯作為基礎(chǔ),它以此為理論依據(jù),倡導(dǎo)個(gè)人自由和利益最大化。因而,促進(jìn)公平正義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)基石。(二)公平正義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的基石第二,公平正義它也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)基石。今天隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和人民生活水平的不斷提高,人民群眾的公平意識(shí)、民主意識(shí)、權(quán)力意識(shí)不斷增強(qiáng),對(duì)社會(huì)不公正問(wèn)題反映越來(lái)越強(qiáng)烈,解決許多矛盾都聚焦到促進(jìn)公平正義上
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