【正文】 （六）小結本首詩歌寫得好不好呢?好在哪里？ ——“千金散盡”、“三百杯”、“斗酒十千”、“萬古愁”； ——情感大起大落；——以七言為主，三、五、十言句“破”之。（三）整體理解詩中作者情感的流向： 悲 樂 憤 狂但所有的情感都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因酒而狂放失態(tài)，怎一個“愁”字了得？?。ㄋ模W生齊讀全詩，體味作者的這種情感流程。（板書）4.“主人何為言少錢？”（酒酣之辭）反客為主，抒發(fā)狂放之辭，詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”狂放到了極點。古來圣賢——寂寞 飲者——留其名（陳王）曹植，才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒有得到其父曹操的重用。3.“鐘鼓 饌玉 不足貴”（一種樂器）（精美的飯食，山珍海味）講解：在封建社會，只有以實物有的達官貴人才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。8年之后，公元752年作《將進酒》 “直掛云帆濟滄海”的夢想已成泡影，“天生我才必有用”——卻未受重用； “千金散盡還復來”——也并未見來。行路難，行路難；多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。2.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”——人生短暫，應及時行樂。（教師提示，學生分析）前一句在空間上放大，后一句在時間上壓縮。不知明鏡里，何處得秋霜。少壯不努力，老大徒傷悲。這樣的詩句不是李白的獨創(chuàng)： A《論語》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。本詩句寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復回”之嘆。（上句寫大河之來，下句寫大河之去）插入：描寫黃河的詩句還有：A 黃河如絲天上來，洪波東流射大海。)（2）把握詩歌的情感基調豪放（千、百、萬??等數(shù)詞的運用）（學生討論）（注意抑揚頓挫），初步把握詩人情感的大起大落，領會詩人的豪放飄逸。)徑(j236。n)恣歡謔(z236。n)岑(c227?！秾⑦M酒》原為漢樂府的曲調，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內容，將（qiāng），清、愿之意，《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》中有：“將子無怒”——愿、請你不要生氣。之后的他，仍保持著對人生自由的向往，大力宣揚人生如夢，及時行樂的思想，這首詩歌就是一個很好地體現(xiàn)。他只需李白歌功頌德，裝點太平。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。少年時，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無憂，企慕達到不受約束的人生境界。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關。、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。（嗜酒）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。教學重點難點：（同上）教學課時：兩課時 教學過程：一、導入：在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖45．臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥 46．照花前后鏡。)二、1．后人哀之而不鑒之 亦使后人而復哀后人也 則遞三世可至萬世而為君3．鼎鐺玉石金塊珠礫 4．舞殿冷袖風雨凄凄 5．明星熒熒開妝鏡也6．楚人一炬可憐焦上 7．覆壓三百余里隔離天日 8．管弦嘔啞多于市人之言語 9．釘頭磷磷 多于在庾之粟粒10．奈何取之盡錙銖用之如泥沙 11．秦愛紛奢 人亦念其家12．六王畢四海一13．春花秋月何時了往事知多少14．雕欄玉砌應猶在只是朱顏改故國不堪回首月明中 16．問君能有兒多愁恰似一江春水向東流 使我不得開心顏18．裊裊兮秋風洞庭波兮木葉下 19．樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風大散關 20．巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去 21．況陽春召我以煙景大塊假我以文章22．三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心 23．人生代代無窮已江月年年望相似 24．吳楚東南坼 乾坤日夜浮 25．君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪26．野哭千家聞戰(zhàn)伐夷歌數(shù)處起漁樵 27．葉上初陽干宿雨水面清圓一一風荷舉28．女媧煉石補天處 石破天驚逗秋雨 29．昆山玉碎鳳凰叫英蓉泣露香蘭笑30．丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森 31．出師未捷身先死長使英雄淚滿襟32．塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑 33．未老未還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸34．天生我材必有用千金散盡還復來 35．古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名36．酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難 37．出師一表真名世千載誰堪伯仲間 38．此情無計可消除才下眉頭卻上心頭 39．親朋無一字，老病有孤舟。)(歸有光不屬于桐城派。且孟郊為中唐詩人。D．“均為紀傳體通史”表述錯誤，班固的《漢書》是斷代史。48.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是，豈獨伶人也哉?《中國古代詩歌欣賞》檢測題答案一、（，他的詞富艷精工，多為泛詠旅思、綺情之作。46．《菩薩蠻》寫出一幅花面相映圖的詩句是。44．《閣夜》中用聽覺視覺表現(xiàn)詩人愛我神州痛我神州的悲壯情懷的詩句是。42．《揚州慢》中既寫杜郎才智又寫揚州荒涼的詩句是。40．《旅夜抒懷》中正話反說含蓄表達情感的詩句是。38．《一剪梅》中最能使人領略到女詞人萬千愁緒的詩句是。36．在《擬行路難(其四)》中，舉杯驅愁卻大放悲聲的詩句是：。34．《將進酒》中顯示詩人對未來充滿信心的詩句是：。33．《菩薩蠻31．《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自已壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：。29．《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法直接描摹音樂的詩句是：。27．周邦彥《蘇幕遮》荷花觸動詩人思鄉(xiāng)之情，描寫荷花的句子是：。26．杜甫《閣夜》中形成鮮明對比反映人民的深重災難。24．杜甫《登岳陽樓》描寫洞庭湖水浩瀚壯闊，無邊無際的句子是：。22．杜甫《蜀相》概括諸葛亮一生豐功偉績的句子是：。20．孟浩然《夜歸鹿門歌》表現(xiàn)詩人隱居處境的句子是：。15．李煜《虞美人》中“，”兩句，暗含著李后主對國土更姓、山河變色的感慨！16．李煜在《虞美人》中，把抽象的感情形象化，寫愁之多與綿綿不斷的句子是： ？ ？ 17．《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格(或主旨)的句子是，？ 18．屈原《湘夫人》中借秋景來渲染和深化這相約未見愁情的詩句是：?！队菝廊恕芬辉~中含蓄地表現(xiàn)出李煜對人生絕望的句子是： ？?！栋⒎繉m賦》描寫秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是：。《阿房宮賦》開篇用“，”勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢，給人一個總體的印象。5．杜牧在《阿房宮賦》中捕寫宮女們梳妝時，宮里像明星閃爍的兩句是：。4．《阿房宮賦》中“，”兩句。2．在《阿房宮賦》中，杜牧通過“ , ”兩句，提出了秦國如果愛惜六國的人才，就能世代為君，安享天下這一觀點。D．中唐韓愈、柳宗元等人尖銳批判六朝以來的駢儷文，提倡更為實用的上繼先秦兩漢文體的散文．并稱之為“古文”，與駢儷文對立。C．先秦散文尚處在應用階段，哲學家用以說理，史學家用以記事。5．下列各項有關古代詩歌、散文的文學常識，表述和判斷正確的一項是()A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它的表現(xiàn)手法豐富多彩，后人將之歸納為“風”、“雅”、“頌”，其中“風”又稱“十五國風”，是帶有地方色彩的民歌，它 濃縮了《詩經(jīng)》中最精 華的部分。D．“唐宋八大家”指“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)、王安石、歐陽修、曾鞏、韓愈、柳宗元。思想感情更常常表現(xiàn)為慷慨激昂。，有誤的一項是()A．我國文學史上向來“風騷”并稱，“風”指以“國風”為代表的《詩經(jīng)》，它是我國最早的一部詩歌總集，也是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭；“騷”指以屈原的離騷為代表的《楚辭》，它是我國浪漫主義詩歌的源頭。D．歌行是古體詩的一種，漢樂府詩題多用歌、行、曲、引、吟、嘆、怨等，其中以“歌”“行”最多，逐漸合稱為一種詩體名。古風與唐以后興起的近體詩相對應；二是對于古代詩歌的泛稱，以區(qū)別于現(xiàn)代詩歌。3．下列文學常識的表述不正確的一項是()A．青蓮居士、四明狂客、少陵野老、香山居士、六一居士、東坡居士、白石道人，依次是指李白、孟浩然、杜甫、白居易、王安石、蘇軾、姜夔。其《揚州慢》一詞抒寫了時昔日揚州 繁華的懷念和對今日荒涼破敗景象的哀思。盛唐著名的田園山水詩人是孟浩然和王維，著名的邊塞詩人是高適和孟郊。2．下列文學常識表述不正確的一項是()A．方苞，清代著名散文流派“桐城派”的創(chuàng)始人，他的《獄中雜記》揭露了清代所謂太平盛世時獄中種種奸弊、污穢、酷虐的情景?，F(xiàn)題中的“吟”，即吟唱之意。B．南宋時期，民族矛盾尖銳，產(chǎn)生了張元干、張孝祥、周邦彥、陸游、辛棄疾等一大批愛國詞人，其中辛棄疾 成就最高。”《中國古代詩歌欣賞》檢測題一、文學常識1．下列文學常識表述正確的一項是()?！庇弥赋鍪挛锏念悓賮磲屧~，如《說文解字》木部：“杏，果也。”用古今詞語對照來釋詞，如《論語”用反義詞加否定詞來釋詞，如《說文解字》曰部：“旱，不雨也。具體形式有：用同義詞解釋，如《爾雅7．義訓：指不通過對語音和字形的分析而解釋詞義的釋詞方法。6．義疏：古書的注釋體制之一，內容為疏通原書和舊注的文意，闡述原書思想，或廣羅材料，對舊注進行考核、補充辯證。《康熙字典》說：“詮，謂具說事理也。例如：《詩經(jīng)》有唐孔穎達疏，《左傳》有晉杜預注、唐孔穎達五經(jīng)正義，《史記》有唐張守節(jié)正義。4．疏、正義：唐代出現(xiàn)的一種注釋名稱。例如：《水經(jīng)注》《禮記注》。水道阻塞，用水灌注才能流通。┏━━━━━━━━┳━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ ┃ 朝代 ┃發(fā)展階段 ┃ 體裁特點 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃上古到先秦兩漢 ┃ 起源 ┃ 神話傳說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 魏晉南北朝 ┃ 發(fā)展 ┃ 志怪志人 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 唐 ┃ 成熟 ┃ 傳奇小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 宋元 ┃繼續(xù)發(fā)展 ┃ 話本小說 ┃ ┣━━━━━━━━╋━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫ ┃ 明清 ┃ 頂峰 ┃演義小說、創(chuàng)作小說 ┃ ┗━━━━━━━━┻━━━━━┻━━━━━━━━━━━━┛(五)古籍注釋體例1．傳：傳述之意，主要用于解釋經(jīng)書，闡明經(jīng)義．、例如：《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》。(四)小說：小說是古文學體裁的一種，我國占代小說的發(fā)展?！栋⒎繉m賦》便是此種文體。[延伸]古代文體（一）韻文：即講究押韻的文體，包括詩、詞、曲、賦、銘等。笏：古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。小相：諸侯祭祀或會盟、朝見天子時，替國君主持贊禮和司儀的官。舍利：梵語“身骨”的譯音。西市：清京城行刑的地方，今北京市宣武區(qū)菜市口街上。勾，勾決，皇帝在犯人的名字上畫勾，批準立即行刑。大決：封建時代，對判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大決，又叫秋決。季父：叔父。雜戲：古代娛樂形式之一，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫“太牢”，用豬、羊各一頭叫“少牢”。伶官：封建時代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。漢時以祭祀宗廟時樂工舞女所戴。折節(jié)：改變以往的志向行為。（3）缺筆法：即對所避之字少寫一兩筆。避諱的方法：（1）改字法，就是把帝王及所尊者之名改用其它字來代替。避諱：避諱實際上是一種反映封建禮法的忌諱，即遇到與君主、尊長的名相同的文字就采用某種方法回避。獨夫：①獨身男子。治：舊時稱地方政府所在的地為“治”。比喻富貴人家過慣享樂生活的子弟。形容周圍環(huán)境非常安 靜，一點兒聲響都沒有。把人生當作短暫虛幻的夢境。6．《陶庵夢憶序》雕蟲小技：雕，雕刻；蟲，指鳥蟲書，古代漢字的一種字體，比喻小技或微不足道的技能。披荊斬棘：劈開叢生多刺的野生植物。稍縱即逝：稍微一放松就溜過去了，形容時間、機會等極易失去。貽人口實：貽，遺留；口實，話柄。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。錙銖必較：錙、銖，都是占代很小的重量單位。3．《阿房宮賦》鉤心斗角：原指宮室結構精巧工致，后用來指各用心機．互相排擠。老遠看到對方的氣勢很盛，沒有交鋒就潰散了。望風披靡：披靡，草木隨風倒伏。比喻有所收斂、適可而止或自藏其才而不炫露。現(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。切中肯綮：正好切中事情的關鍵。第四篇：高中語文(選修)《中國古代詩歌散文欣賞》知識梳理高中語文（選修）《中國古代詩歌散文欣賞》知識梳理（一）成語梳理1.《庖丁解?！纺繜o全牛：開容技藝已達到十分純熟的地步。《莊子它的意思是說：如果你用“異者”的眼光去看，那么，肝與膽的距離就像楚和越那樣遙遠；如果你用“同者”的眼光去看，那么，萬物都是一樣的。德充符》說：“自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者觀之，萬物皆一也。2．莊子主張相對主義的認識論。咸其自取，怒者其誰邪？”這是說風是自己在吹，是“自取”，并不是哪個外在的怒者使它發(fā)出不同的聲音?！薄肚f子神鬼神帝，生天生地?？蓚鞫豢墒?，可得而不可見?！暗馈笔鞘裁?？