【正文】 這首詩有別于傳統(tǒng)的單純寫景之作，也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。其中虛實相生，濃淡相映，如同一軸巨幅的中國山水長卷，意境極為深邃而優(yōu)美?！霸隆笔谴嗽姷撵`魂，是全詩結構的紐帶，也是情景兼具之物。3．鑒賞要點全詩寫景別具特色。江潭落月，落下的是漸漸失望的思緒，隨之而來的又將是難以忍受的凄婉落寞。詩人用春夢、落花、流水、殘月四種傷情的意象來烘托。向來有傳信功能傳說的魚兒雁兒都無法傳情，那只能借助夢境了。月光引起的情思讓她難以入眠，想到遠在他鄉(xiāng)的游子，也許也在望月思念自己，生發(fā)托月傳情的癡心。將相思之苦寫得如此形象逼真，生動表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的惆悵和迷惘之情。月華灑落在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上，可這反而令思婦更添相思之苦?！翱蓱z樓上月徘徊”四句寫思婦對游子的思念。一地相思，兩處離愁，往復回環(huán)?！鞍自啤憋h忽，象征了“扁舟子”的行蹤不定；“青楓浦”是地名，但這里并不確指，是泛指離別之地，且古詩文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所。詩人讓詩情向縱深發(fā)展，以明月有恨而江水無情，很自然地將筆觸轉向下半篇的男女相思的離愁別恨上來。接著寫明月在天，孤獨地在天空徘徊，像是在等待什么人，卻又永遠難以等到。不像這明月，永遠只是一個樣子。自古以來，明月在天，什么人最先看到這一輪明月呢 ?明月又是什么時候開始照耀人間的呢?古往今來，在亙古不滅的時空面前，人們或奮發(fā)圖強，或得過且過，或及時行樂，卻終有一死，無法與亙古的時空永遠相伴。這樣一輪獨自徘徊在空中的月亮，引發(fā)了詩人無限的深思和遐想。月光蕩滌了世間的一切，這才有“流霜不覺飛”，“白沙看不見”。江水彎曲著繞過雜花叢生的江邊沙地，月光傾瀉在花林上，如同撒上了一層白色的霜花?！吧?，寫出了明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為動人的良辰美景。2．基本解讀這首詩寫了春江花月夜的動人美景，對宇宙和人生作了哲理性的思索，敘寫游子思婦的相思之情，表達了積極向上的人生態(tài)度。吳聲歌》，相傳創(chuàng)自陳后主。其詩僅存兩首，而此篇被論者評為“孤篇橫絕，竟為大家”(王豈運《湘綺樓論唐詩》)，是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。（二）春江花月夜1．作者及寫作背景簡介張若虛(約660—720)，揚州人。3．鑒賞要點：鮮明的宇宙意識和社會意識是本詩一大特點?！痹娙讼氲接钪媪壤c綿長，個人卻渺小與短暫，更何況生不逢時，懷才不遇，于是傷感無限，涕淚交橫。像燕昭王那樣的賢明君主，古代有，我不曾見；將來有，我亦不可見，千載而下，為何我如此遭遇?想到此，悲憤填膺，發(fā)出了封建社會千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲，因而引起千百年人們的共鳴?！痹娙烁┭銮Ч?，茫茫宇宙，漫漫蒼穹、不禁悲從中來。其《燕昭王》詩：“南登碣石館，遙望黃金臺?！惫湃?，是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。2．基本解讀這首詩寫詩人登幽州臺之時對宇宙、社會和人生的深刻思索和感慨。魏晉以后，始有燕昭主筑黃金臺之說，但說法不一。但在《戰(zhàn)國策》、《史記》中皆未見筑臺之事，漢末孔融《論盛孝章書》云：“昭王筑臺，以尊郭隗?！?盧藏用《陳子昂別傳》)幽州臺，又稱薊北樓、薊丘、燕臺，傳說為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺。因登薊北樓，感者樂生、燕昭之事，賦詩數(shù)首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不見古人??39。他曰又進諫，言甚切至??乃署以軍曹。陳子昂向武進言，請求遣萬人為前驅(qū)擊敵，武不允。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在軍中任參謀，隨同出征。此詩作于武則天萬歲通天元年(696)。二十四歲中進士，因《諫靈駕人京書》一文為武則天所賞識，用為麟臺正字(秘書省屬官)，后任右拾遺。3，情感態(tài)度與價值觀：體會詩歌的思想內(nèi)容與詩人的情感。第四課 即景抒情詩四首教學目標：1，知識與技能：了解陳子昂、張若虛、張九齡等詩人的生平及思想內(nèi)容。3．鑒賞要點詩人憂國憂民的博大情懷，感人至深。詩人憑欄遙望北方，想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通；年老體衰而又病魔纏身；生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤曰夜浮”寫登臨所見。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。（主旨）首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點明登臨之意，只是感情復雜，不知是喜是悲。當時，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚頓挫，令人回昧不已。詩人用了散文中常用的虛字來承接關聯(lián)，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻39。同時也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個道理：在此艱難歲月之中，人們更應該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關。3．鑒賞要點此詩富有強烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時代根源。這也為寡婦的行為作了進一步的開脫。尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強有力的理由，蘊含著詩人憂國憂民的深厚情懷。此聯(lián)意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢!言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點不近人情。“多事”，多心，多慮。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎?！袄ЦF”正在于上句所言。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對吳郎說話?！皳錀棥奔础按驐棥?，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意；“任”，放任不管。2．基本解讀這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達了詩人對戰(zhàn)亂中的人民真切的關心和深摯的同情。此前杜甫給吳郎寫過一首詩，所以此詩題為《又呈吳郎》。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆，有意不讓打棗。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個貧窮的寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。（四）又呈吳郎1．寫作背景簡介此詩作于大歷二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。春草青青，黃鸝婉轉，本是美好之物，但加此二字，頓生傷心。他對諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾，因此祠前雖有滿目“春色”，盈耳“好音”，他也無意欣賞，反而覺得它們都是多余的，表達了詩人惆悵寂寞的心情，故宋代王安石評此二句曰：“此止詠武侯廟，而托意在其中”(《鐘山語錄》)?！坝畴A碧草”，“隔葉黃鸝”原應娛人耳目，但加上了“自”、“空”兩字后，感情色彩為之大變。4．問題探究“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，可有不同理解。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價，這是“轉”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強烈的現(xiàn)實針對性：詩人對憂念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當時安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)；詩人對自己不能拯時濟世而潦倒一生深感遺憾。始信此詩統(tǒng)體渾成，盡空作者。此句隱含著詩人感時傷亂之意。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余曰，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。及卒，如其所言。初，亮自表后主曰：‘臣死之曰，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負陛下。亮涕泣曰：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。《三國志指《隆中對》中所言：“東連孫權，北抗曹操，西取劉璋”。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學得以施展。頸聯(lián)“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。如杜甫在夔州時所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認為是寫景，有的認為是“真正抒情，而非實在寫景”，確切地說，這兩句應看成“景語含情，情語寓景”。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思?！白源荷?，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉，但并不引起游人的注意。頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密?！昂翁帉ぁ?，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕；錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達，朝廷曾在此設錦官專管，故有“錦官城”之稱。晉代李雄在成都稱王時為他建立了祠堂。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。2．基本解讀這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復雜的感慨。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。對比手法的運用。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。全詩結構緊緊圍繞主題而展開。3．鑒賞要點全詩憂時傷亂的主題至為沉痛。為‘望39。詩人同時寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，曰夜更望官軍至”含意相同。詩人憂憤交迫，心急如焚。此時天已黃昏，胡騎出動，揚起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出；而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。詩人以“同輦隨君侍君側”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關系，寫得驚心動魄，引人深思。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了?！边@幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結了全篇，且照應了開頭?！耙恍Α倍诸H有言外之意。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。當年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了；班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。詩人想起當年御駕游苑時，霓彩旗幟飄揚，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比?！笨倢懲环比A。第二部分為接下來八句，寫安史亂前春曰曲江繁華盛景?！盀檎l綠”三字陡然一轉，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手?！敖^宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠 ?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”，極言宮殿之多，可以想見當時的繁華；但加一“鎖”字，便將昔曰的繁華和今曰的蕭條巧妙地構成對比。重復用一個“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結、紆曲難伸的感覺。一個明媚的春曰，詩人前往曲江，偷偷行走在一個僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。曲江，又叫曲江池，在長安東南十里處，為人工挖掘的屈曲湖池?！鄙倭暌袄?，杜甫自稱。第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。2．基本解讀這首詩寫詩人在安史亂中獨行昔曰繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達詩人憂時傷亂的哀思。（二）哀江頭1．寫作背景簡介此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。②藝術構思巧妙。當長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。將來的“同看”由結句點明，而往曰的“同看”通過這二聯(lián)和相關材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時間是與妻子共同度過的。一二聯(lián)中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨看”聯(lián)系起來看，則意味相當深厚。在字里行間，時代的脈搏無時不在跳動。39?！痹娙耸惆l(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。鑒賞要點：這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發(fā)了詩人對和平生活的渴望。當想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時，詩人不免傷心落淚。霧濕云鬟，月寒玉臂?！拔唇鈶涢L安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長安”緊承上聯(lián)，是流水對，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進一層。詩人本是在長安望月，但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境，而且是掛念遠在鄜州的妻兒。2．基本解讀：這首詩通過寫詩人陷于長安時對家中親人的思念，表達對和平生活的向往之情。因杜甫原無官職，便未受囚禁。當年六月，安史叛軍攻入潼關，接著進入長安，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居在羌村。杜甫在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術成就極其突出，后人稱為“詩圣”。教學過程：一、作者介紹杜甫出生于奉儒守官之家，他有立登要路、致君堯舜的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。第三課 杜甫詩五首教學目標：1，知識與技能：了解杜甫的生平及其思想意識2，過程與方法：初步體會詩人沉郁頓挫的現(xiàn)實主義風格，認識其詩思想深厚、意境開闊的特點，即“詩史”。搖船時還唱著歌，可見行船之輕松歡快；“人”是“笑”著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)，歷歷在目?！拌薄ⅰ叭恕倍~入神之筆。但問情若為 ? 月就云中墮。明月在云間，迢迢不可得。謝靈運有《東陽溪中問答》詩，應是此五首詩之所本。有心者能不睹之而生悲哉 ? ”即“芒碭”為山名，而程千帆不認同此說，他認為“芒碭”既非舊說的山名，也非芒碭文石，而是大、多之意，與“旁唐”、“沆碭”、“莽蕩”、“曠蕩”意同。4，問題探究關于“芒碭”的解釋：清王琦注《李太白全集》認為“芒碭