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百年孤獨(dú)讀后感[范文大全](參考版)

2024-10-25 11:20本頁面
  

【正文】 在現(xiàn)代社會,我們可以給自己的靈魂來一場孤獨(dú)之旅,但,在這場旅行中別不知道回頭。孤獨(dú)它有時能使我們更能夠認(rèn)清自己,讓自己冷靜下來思考,可以更好的面對困難。如果一個民族都陷入了這種怪圈,應(yīng)該也會被毀滅吧。馬貢多人民在這種孤獨(dú)中放棄了探索的精神,就像老布恩迪亞一樣整日制作小金魚,做完20個后就熔掉重做。有人會覺得書中人物的孤獨(dú)太過于可怕了,可是,仔細(xì)想想,這應(yīng)該是作者把人性中的孤獨(dú)放大化了,這所展現(xiàn)的應(yīng)該是一個民族的孤獨(dú),抑或是拉丁美洲在那個特定時期的孤獨(dú),這種孤獨(dú)無疑是可怕的。也許每個人都有著孤獨(dú)的靈魂。而且人物都有著孤獨(dú)的氣質(zhì),寶玉享盡榮華的孤獨(dú),黛玉清高寡合的孤獨(dú),寶釵圓滑世故的孤獨(dú),王熙鳳兩面三刀的孤獨(dú)。而在書中,作者用魔幻的文字來描繪了文明的誕生,軍隊的獨(dú)裁,資本主義和壟斷資本主義的入侵等等,這些發(fā)生在拉丁美洲的大事都在馬貢多這個小鎮(zhèn)中發(fā)生,它的興衰在作者筆下仿佛就是整個拉丁美洲的興衰。我在讀這本書的時候就在想,作者難道只是寫一個家族,一個小鎮(zhèn)嗎?肯定不是,作者真正描寫的是拉丁美洲這片古老的土地。這些事都與布恩迪亞家族——,有著一定關(guān)系。書中的發(fā)生的事令人感到荒誕不經(jīng)。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!第五篇:《百年孤獨(dú)》讀后感《百年孤獨(dú)》讀后感這是一部拉丁美洲的血淚史,也是馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的代表。對拉美的孤獨(dú)百年的思考?!栋倌旯陋?dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,終于使政府坐在了談判桌的對面。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強(qiáng)行管理馬貢多這個“世外桃源”。阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂,他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字:馬貢多。家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。有時想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會不會活得更真實、更單純、更可愛?第四篇:《百年孤獨(dú)》讀后感《百年孤獨(dú)》讀后感在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派:智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過人們?!岸嗄暌院??當(dāng)??準(zhǔn)會??”這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族毀滅的開始。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀 5 者拉到沉重的歷史面前。這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量??此苹恼Q的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。然而,小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。小說所展示的,是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。所以,4 布雷地亞家族失敗了,這個家族將永不出現(xiàn)
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