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正文內(nèi)容

百年孤獨(dú)讀后感(參考版)

2024-10-25 10:21本頁面
  

【正文】 唉,我的那個(gè)夢(mèng)想中的新家,那個(gè)新家中我最期待的屬于我自己的書房,你在哪里?。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實(shí)可以再重新看一次,因?yàn)槊镊攘褪墙?jīng)歷了時(shí)間長河的洗禮后,其所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵會(huì)隨著讀者自身的閱歷不斷增長視角不斷改變,而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩??赐赀@本書,我很急切地想要找到一個(gè)人,傾訴我看完這本書的心情和震撼。但看到中間時(shí),終于明白馬爾克斯其實(shí)是在用一種魔幻的手法描述殘酷無比的現(xiàn)實(shí)輪回,從中間部分開始,“孤獨(dú)”的主題就開始浮出水面,并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。麗貝卡后半輩子足不出戶瘋瘋癲癲如干尸般地過了后半生。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終:烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。家族的每個(gè)人最終都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓我體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。那個(gè)想象中的百年老宅故事發(fā)生的地點(diǎn)在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅,雖然時(shí)不時(shí)會(huì)被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方,但故事的主線永遠(yuǎn)都不會(huì)離開這座老宅,尤其是故事的后半部分,讓我在閱讀字里行間時(shí)眼前很自然就形成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。整個(gè)小說縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女,但他們都有一個(gè)共同的特征:在拉丁美洲民族革命運(yùn)動(dòng)大背景下,無法逃脫直接或間接地被孤獨(dú)所折磨至死的命運(yùn)結(jié)局。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化?!栋倌旯陋?dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。作者駕馭文字的能力,講故事的手法,豐富但絕不華麗的細(xì)節(jié)描寫,天馬深空卻從不脫離主題主線的想象,讓提筆想寫讀后感的我,不僅悲從中來。是的,這是一部史詩般的巨著,或者它就是史詩本身。尾段讀完,唏噓感嘆,下定決心一定要寫篇讀后感,表達(dá)我的震撼和對(duì)孤獨(dú)的全新理解。看最初部分時(shí),覺得有點(diǎn)《指環(huán)王》的魔幻和不知所云。這本書對(duì)于中國文學(xué)愛好者并不陌生,中國現(xiàn)今中年一代的著名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,或許每次讀都會(huì)有不同的體會(huì)。只看了一遍,我不能說我看懂了?!笔聦?shí)上,這本書并不容易理解。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來批判外來者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望溶入這個(gè)世界。(讀后感 )作家寫出這一點(diǎn),是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個(gè)拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這部小說內(nèi)容復(fù)雜、人物眾多,情節(jié)離奇。馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。《百年孤獨(dú)》是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。而《百年孤獨(dú)》就是展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表之作。馬爾克斯。對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往,對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn)。至于這以后,落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),沒有明確答案,但是馬爾克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!鞍倌旯陋?dú)”,既是說拉美落后的時(shí)間之長,又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài):對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾同樣,似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革,最后只能面臨被歷史淘汰的命運(yùn)。面對(duì)落后和愚昧,布恩地亞家族不是追求變革,而只是面對(duì)過去,等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。與此相對(duì)應(yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連,又有歐美殖民者的入侵。馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興
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