【正文】 時代需要這種奉獻精神，奉獻也會讓我們自己的人生更有意義，更有價值。過去許多偉大的志士仁人為我們做出過榜樣。否則，那一具軀殼只能是酒囊飯袋，甚至行尸走肉而已。同樣，也都應(yīng)該有一個“靈魂”。有的人死了，他還活著。就個人而言，他們的生存可以會有一些暫時的歡樂，但沒有什么進步的意義。但他們的存在，是人類進步的障礙。后者則站在了消極甚至與社會對立的一面。免費分享創(chuàng)新或?qū)ι鐣龀鲐暙I，或無償索取他人的利益。從廣義的層次去講：一個人對“奉獻”和“索取”的不同抉擇，還表現(xiàn)了兩種不同的人生觀，兩種截然對立的人生追求?；仡櫄v史，有多少科學(xué)家為了某一個發(fā)現(xiàn)、一項發(fā)明或一個創(chuàng)造而窮困潦倒，艱難困苦，甚至獻出了自己的生命。我們現(xiàn)在用電腦寫文章，用網(wǎng)絡(luò)發(fā)郵件，是何等的方便。我們已經(jīng)進入了21世紀(jì)，人類的文明在不斷進步，科學(xué)的發(fā)展在不斷延伸，由此帶來人們的生活質(zhì)量在不斷的提高。他用畢生精力凝就的 “奉獻”兩個大字，帶來了激情，更多的則是引發(fā)了人們的深刻思考和反省。方永剛說，我就是馬克思主義、共產(chǎn)黨的忠實追隨者!他說：“不管癌癥是中期還是晚期，我研究傳播黨的創(chuàng)新理論沒有限期!”因為信仰的堅定，他矢志不渝，不懈追求崇高理想，任何艱難險阻都無所畏懼了!了解了方永剛，在被他的事跡深深感動的同時，也感悟到他用自己的實踐回答了一個人們一直在思考和探討的命題：人生的意義究竟是什么?方永剛的答案是：人生的意義在于奉獻，而不是索取?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。只要不倒下，就要不停地學(xué)、不停地寫、不停地講，以實際行動踐行黨的創(chuàng)新理論。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)。在被確診為結(jié)腸癌晚期的情況下，他一方面以樂觀主義精神和頑強毅力與病魔作斗爭，一方面爭分奪秒地抓緊工作。他近6年來累計完成1000多課時的教學(xué)任務(wù)，年均超額完成200%的教學(xué)工作量，連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評為a等?！彼诳部赖娜松懈鼪]有萎靡喪志，而是表現(xiàn)出了驚人的剛強。他說：“如果沒有鄧小平理論，沒有黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐，我沒有機會上大學(xué)，也就不會有今天的我。在上大學(xué)期間，他用的是救濟被，拿甲等助學(xué)金。第一次是1988年做了一個闌尾手術(shù)，第二次是1993年不明原因貧血，第三次就是1997年的車禍，第四次也就是現(xiàn)在的結(jié)腸癌。從1963年出生到現(xiàn)在44年中，他的每個人生階段似乎都伴隨著磨難。學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、為人師表的高尚師德，學(xué)習(xí)他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，求真務(wù)實的科學(xué)精神，為促進我校的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，做出自己的一份貢獻，為黨和人民的教育事業(yè)奉獻自己的光和熱。通過學(xué)習(xí)孟二冬的先進事跡，我感到了作為一名教師的崇高與責(zé)任。在他身上所體現(xiàn)出的深厚國學(xué)修養(yǎng)與鮮明時代精神，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。在平凡的工作崗位上，樹免費分享創(chuàng)新立了“為人師表、道德高尚”的楷模，在他的身上，浸透著師者的博大、尊嚴(yán)與熱情。他又是一位甘為人梯的教學(xué)者，“善教者以不倦之意須遲久之功，這是他的左右銘?？梢哉f，他真正做到了為人師表、道德高尚。孟二冬不愧是當(dāng)代人民教師的楷模。XX年4月26日，他在劇烈的咳嗽中，在同學(xué)們的掌聲和感動中，堅持講完《唐代文學(xué)》最后一節(jié)課，倒在講臺上，隨后經(jīng)醫(yī)院診斷，他已患食管惡性腫瘤。校領(lǐng)導(dǎo)和老師們多次勸他休息，但他都微笑著說：“沒關(guān)系，我還能堅持。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)嚴(yán)重的嗓子喑啞癥狀，盡管每天打針、吃藥，他仍堅持上課。為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展，XX年3月，孟二冬同志主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。XX年4月至XX年3月在日本東京大學(xué)任教兩年。在深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、以優(yōu)異成績迎接黨的十七大勝利召開之際，我們要學(xué)習(xí)方永剛精神，立足本職崗位，發(fā)揮聰明才智，投身改革建設(shè)，創(chuàng)造輝煌業(yè)績，為推動我國經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展貢獻力量第五篇：教師學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進事跡心得體會免費分享創(chuàng)新教師學(xué)習(xí)孟二冬,方永剛教授先進事跡心得體會孟二冬教授，北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，古代文學(xué)教研室骨干教師。方永剛同志的事跡是一部引導(dǎo)廣大青年成長、成才、成功的“教科書”，激勵著人們像他一樣立足本職崗位創(chuàng)造出一流業(yè)績。他承擔(dān)多項國家和軍隊重點課題，不僅年年超額完成教學(xué)任務(wù)，還要到地方宣講黨的創(chuàng)新理論，即使是在經(jīng)受病魔折磨的情況下，他依然保持著進取的姿態(tài)。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣忘我拼搏，以高度的使命感和責(zé)任心開展工作。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣求真務(wù)實，做到表里如一、知行統(tǒng)一。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣刻苦學(xué)習(xí)，堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。他的先進事跡和可貴精神，值得我們學(xué)習(xí)。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。系領(lǐng)導(dǎo)不同意，方永剛急了：“我肚子有問題，但腦子沒問題，嘴沒問題！”XX年1月15日，方永剛回到離開了兩個多月的教室。他年均完成教學(xué)任務(wù)200％，為官兵和干部群眾作報告1000多場，撰寫論文100多篇……10多年來，方永剛就是以這樣的節(jié)奏，為他的學(xué)生、聽眾和讀者解答著同一個問題：發(fā)展變革中的中國，路在何方？XX年11月17日，結(jié)腸癌手術(shù)6小時后，方永剛從麻醉中醒來，第一句話問的是研究生肖小平：你的畢業(yè)論文準(zhǔn)備得怎么樣了？讓妻子把自己的3個研究生叫到病房。在當(dāng)今的歷史條件下，他“不以物喜、不以己悲”，始終如一地堅定信仰和追求是值得世人好好學(xué)習(xí)。方永剛追求的是信仰共產(chǎn)主義。20多年來，他立足三尺講臺，辛勤耕耘，先后完成10多項政治理論研究課題，出版了16部政治理論研究專著，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，多項成果獲國家圖書獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果獎；他深入工廠、農(nóng)村、街道、社區(qū)、學(xué)校、軍營，用人民群眾和廣大官兵喜聞樂見的方式和通俗易懂的語言，真情傳播黨的創(chuàng)新理論，僅近五年來，就為社會各界作輔導(dǎo)報告500余場次；他為人師表，誨人不倦，為部隊培養(yǎng)了近萬名優(yōu)秀基層政工干部，榮獲全軍院校育才獎。在我終身的教學(xué)生涯中，這一定是一筆用之不竭、取之不盡的財富！他的先進事跡就象是一面旗幟，指引著我們前進。當(dāng)我站在三尺講臺上，面對一張張充滿稚氣的臉，我看到的是一雙雙充滿求知欲望的眼睛。二 在班級工作中作為一名班主任，我更應(yīng)當(dāng)向孟二冬同志學(xué)習(xí)他那以學(xué)生為動力，以育人為己任的精神。因此，在課前的備課，課上的教學(xué)，課后的批改及總結(jié)，將每一個環(huán)節(jié)都盡量做好做細(xì)，要對得起自己的良心，對的起學(xué)生家長，對得起學(xué)校的栽培，用平凡的工作來換取不平凡的掌聲。一 在教學(xué)方面在教學(xué)的過程中，我更因該向孟二冬同志學(xué)習(xí)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，平實的做人風(fēng)格。我們要用心去感受孟二冬教授，更要用心去學(xué)習(xí)孟二冬教授，讓孟二冬教授的精神魅力浸潤每個人的心田。孟二冬教授身上所具有的深厚國學(xué)修養(yǎng)與鮮明時代精神，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。在數(shù)十年的求學(xué)與教學(xué)生涯中，他忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，全心全意教書育人，扎扎實實著書立說，兢兢業(yè)業(yè)，嘔心瀝血，實踐著一個共產(chǎn)黨人的崇高誓言。他以淵博的學(xué)識滋潤了學(xué)生，以無私的奉獻精神感動了學(xué)生，從而受到學(xué)生的崇敬和愛戴。孟二冬同志在石河子大學(xué)期間，除堅持為中文系2002級四個班130余名學(xué)生每周講授10學(xué)時的必修課外，同時還為中文系教師開設(shè)了《唐代科考》選修課，利用業(yè)余時間積極主動與中文系教師座談，交流教學(xué)工作經(jīng)驗，為中文系學(xué)科建設(shè)出謀劃策，圓滿完成了北京大學(xué)和石河子大學(xué)雙方協(xié)議計劃的支教任務(wù)?！痹趲熒鷤兊脑偃笙拢麃淼疆?dāng)?shù)蒯t(yī)院檢查，醫(yī)生根據(jù)病情作出了“禁聲”的醫(yī)囑，但他第二天又強忍病痛站在了講臺上。隨著聲音越來越微弱，他不得不在課堂上用起麥克風(fēng)。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。XX年，他還榮獲北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎。他歷時七年，經(jīng)過大量艱苦的研究，完成了100多萬字的《〈登科記考〉補正》，被業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為是近些年來我國文學(xué)界和史學(xué)界一部不可多得的力作。方永剛同志對黨的事業(yè)的忠誠與熱愛，廣大官兵和群眾對方永剛的尊重與歡迎，讓我們看到了黨的創(chuàng)新理論的巨大魅力。學(xué)習(xí)方永剛精神，就是要像方永剛同志那樣敬業(yè)精業(yè)，在自己的崗位上建功立業(yè)。方永剛同志豐富而又卓有建樹的理論研究及傳播實踐活動，是堅持理論源于實踐的結(jié)果，是敢于挑戰(zhàn)、忘我拼搏的結(jié)果。方永剛同志高度的政治覺悟和高尚的師德師風(fēng)，是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的生動體現(xiàn)，為我們弘揚胡錦濤總書記倡導(dǎo)的八種良好風(fēng)氣，進一步改進思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)樹立了榜樣。方永剛同志把業(yè)余時間用在刻苦學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論上，并及時把學(xué)習(xí)研究成果運用到教學(xué)實踐中。方永剛精神可以集中概括為：深入學(xué)習(xí)黨的理論、追求真理的探索精神；堅定信仰黨的理論、矢志不渝的執(zhí)著精神；積極傳播黨的理論、不辱使命的拼搏精神；模范踐行黨的理論、知行統(tǒng)一的求實精神；具有高度政治覺悟和高尚師德師風(fēng)、忠誠黨的事業(yè)的獻身精神。海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛傳播黨的創(chuàng)新理論的感人事跡，折射出一名共產(chǎn)黨員的高度政治覺悟和優(yōu)秀教師的高尚師德師風(fēng)。這堂課，方永剛講的是《新世紀(jì)新階段我