【正文】 13賭場(chǎng)對(duì)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展利多弊少14上網(wǎng)有利學(xué)習(xí)15安樂死應(yīng)合法化16中學(xué)生不應(yīng)做兼職17網(wǎng)絡(luò)發(fā)展影響人際關(guān)系 研究生招生單位是否可以辦輔導(dǎo)班19教授嫖娼是否應(yīng)當(dāng)開除20大學(xué)生是否可以在校園里接吻第四篇：辯論題目這是不是一個(gè)看臉的社會(huì)你選擇大城床還是小城房人類要不要發(fā)明時(shí)光機(jī)“我這是為你好”是不是扯世界需不需要超級(jí)英雄不給別人添麻煩，是不是一種美德？形成代溝的責(zé)任更多在于父母還是孩子逆境更有利于人成長(zhǎng)還是順境更有利于人成長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)使人更親近還是網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)真話更傷人還是假話更傷人第五篇：辯論題目正方 反方在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì) 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì) 個(gè)人的命運(yùn)是由個(gè)人掌握 個(gè)人的命運(yùn)是由社會(huì)掌握 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊 網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實(shí)用性強(qiáng) 相處容易相愛難 天災(zāi)比人禍更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 大學(xué)生談戀愛利大于弊 同性戀是個(gè)人問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題在校大學(xué)生積累知識(shí)更重要 大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 女性比男性更需要關(guān)懷 人類社會(huì)應(yīng)重義輕利 人為自己活著快樂 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利 網(wǎng)絡(luò)的實(shí)用性比娛樂性強(qiáng) 相愛容易相處難 人禍比天災(zāi)更可怕 重獎(jiǎng)大學(xué)新生弊大于利 代溝的主要責(zé)任在子女 大學(xué)生談戀愛弊大于利同性戀是社會(huì)問(wèn)題，不是個(gè)人問(wèn)題在校大學(xué)生塑造人格更重要 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 男性比女性更需要關(guān)懷 人類社會(huì)應(yīng)重利輕義 人為別人活著快樂網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。%接受顧客的要求。4,辦公室政治也是辦公室文化嗎?。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)。2如果。2荀子說(shuō)過(guò)“人定勝天”，如果我們每個(gè)人都不能掌握自己的命運(yùn)，那活著還有什么意義？ 人要?jiǎng)偬煲脖仨氉裱陀^規(guī)律啊。起決定作用的還是社會(huì)啊。2牛頓躺在樹下，蘋果掉下來(lái)了，依當(dāng)時(shí)的情境，換作別人他能想到牛頓定律嗎？？偉大的毛主席，如果當(dāng)時(shí)不奮不顧身地站出來(lái)領(lǐng)導(dǎo)反抗，現(xiàn)在你能活的這么逍遙自在嗎？沒有牛頓還可以有馬頓，羊頓。2學(xué)習(xí)是為了更好地適應(yīng)社會(huì)，不朝社會(huì)的發(fā)展方向前進(jìn)是會(huì)被淘汰，但決定是順應(yīng)社會(huì)還是與社會(huì)背道而馳的是誰(shuí)？難道是社會(huì)嗎？是我們每個(gè)人自己！我們選擇怎樣的生活道路是由個(gè)人決定的。人生命的每一天，都是在一定的社會(huì)條件下進(jìn)行的，大到時(shí)代背景，小到家庭環(huán)境，任何人都不可能脫離社會(huì)而孤立存在，都要服從客觀條件，遵循客觀規(guī)律。把握機(jī)會(huì)只是改變條件，不是決定命運(yùn)。如果社會(huì)是完全均等的，公平的，那么比爾蓋茨就不需要成立他的慈善基金會(huì)去幫助窮人了。但是最終給每一個(gè)人的機(jī)會(huì)卻幾乎是均等的，在這均等的機(jī)會(huì)中，為什么有的人很成功，有的人卻很不成功？那是因?yàn)樗麄冏约簺]有把握住自己的機(jī)會(huì)，因而沒有掌握自己的命運(yùn)。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，但他們每個(gè)人的命運(yùn)是一樣的嗎？ 每個(gè)人所處的具體環(huán)境是不同的，當(dāng)然命運(yùn)就不一樣。歷史不是一個(gè)人書寫的！2如果按對(duì)方辯友說(shuō)的我們走不出社會(huì)的大范疇，就是被社會(huì)掌握命運(yùn)的話，那么我恩的腦袋是我們身體的一部份他也走不出身體的范疇，身體相當(dāng)于社會(huì)，但醫(yī)學(xué)告訴我們，控制大腦的并不是身體，反而是大腦控制身體。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命等等。鄧小平同志是我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，如果沒有他提出。無(wú)論是英雄還是狗熊，都是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，個(gè)人就象小船，社會(huì)就是大海，個(gè)人命運(yùn)的起伏取決與大海的潮起潮落。有哪一個(gè)人不是從嬰兒成長(zhǎng)過(guò)來(lái)的？嬰兒的生命是父母給的，不是他自己決定的，這是客觀事實(shí)啊。剛才我方二辯已經(jīng)解釋得很清楚了，根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋“決定”一詞是指某一事物成為另一事物的先決條件，對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用。影響個(gè)人命運(yùn)的主要因素是社會(huì)。沒有社會(huì)為你提供田地，你到哪里去耕耘？談什么收獲?1我們從來(lái)不認(rèn)為個(gè)人可以脫離社會(huì)，社會(huì)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一樣的，但每個(gè)個(gè)體的命運(yùn)卻不一樣，最終決定權(quán)掌握在個(gè)人手中。機(jī)遇是從哪里來(lái)的，光靠自己努力就有機(jī)遇嗎？機(jī)遇是外在的條件，是可遇不可求的，沒有奧運(yùn)會(huì)，哪來(lái)的奧運(yùn)商機(jī)??？你連機(jī)遇都沒有，你怎么把握啊？沒有機(jī)遇，陳景潤(rùn)到現(xiàn)在可能還在小賣部算帳呢，王軍霞到現(xiàn)在可能還在農(nóng)村種田呢。1如果機(jī)遇把握不好，命運(yùn)就會(huì)不同！但機(jī)遇從來(lái)都是給有準(zhǔn)備的人的。1社會(huì)提供給每一個(gè)人的大環(huán)境是一樣的，那為什么人的命運(yùn)各不相同呢？比如在同樣的歷史條件下，毛澤東為什么能成功，蔣介石為什么會(huì)失??？（為什么是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民解放全中國(guó)，建立社會(huì)主義社會(huì)而不是國(guó)民黨呢？他們所處的社會(huì)不一樣么？）按照對(duì)方同學(xué)的邏輯，那是因?yàn)槊珴蓶|讀書很努力，蔣介石讀書不用功的結(jié)果咯。沒有社會(huì)提供條件，你到哪里中獎(jiǎng)??？1心有多大舞臺(tái)就有多大，在舞臺(tái)上如何演繹就靠我們自己去把握了。對(duì)方同學(xué)對(duì)“決定”的理解是錯(cuò)誤的，“決定”是說(shuō)社會(huì)對(duì)個(gè)人命運(yùn)起主導(dǎo)作用，而不是唯一的作用，并不是否定個(gè)人的主觀能動(dòng)性，通過(guò)個(gè)人主觀努力可以改變客觀條件。1按照對(duì)方同學(xué)的邏輯，個(gè)人的命運(yùn)是社會(huì)決定的，那么我們每個(gè)人又何必上學(xué)、追求、奮斗呢？你不買彩票，怎么有機(jī)會(huì)中獎(jiǎng)呢？反正是“社會(huì)”決定的，我就在躺床上，是我的還是屬于我的。一個(gè)方向，立即出發(fā)，永不氣餒，永不放棄，要相信命運(yùn)掌握在自己手中！“從來(lái)就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。我想成為百萬(wàn)富翁，我想買一張彩票就中五百萬(wàn)，但這不是我個(gè)人能夠決定的?！笔堑模鋈耸紫纫鲎约?，首先要認(rèn)清自己，把握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這樣，才是真正的自己?！弊鋈藨?yīng)該做自己的主人，應(yīng)該主宰自己的命運(yùn)，不能把自己交付給別人。任何人的個(gè)性、品質(zhì)、