【正文】 “上網(wǎng)的時候，我真的很快樂，沒有人知道我是誰，我可以把自己想象成任何樣子。一份調(diào)查表明：我國青少年網(wǎng)絡(luò)成癮人數(shù)已經(jīng)超過了1000萬，很多青年學(xué)生每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，荒廢學(xué)業(yè)，疏遠朋友，卻還津津樂道為“快樂網(wǎng)游”、“生活的忘憂草”。一、快樂的泡影（一）虛幻的快樂對于我們大學(xué)生朋友來說，使用網(wǎng)絡(luò)既可以獲得各種最新信息，又可以與朋友們保持聯(lián)系，從一定程度上說是有利而且必要的，可是，如果翻看每天的報紙和雜志，你會常?？吹竭@個名詞：網(wǎng)絡(luò)成癮。但這些都是虛幻的快樂，我們需要的是有意義的快樂。所以，只要擁有一個包容的心，愛上自己不難。接納自我的人正是因為看到了自身的長處與不足，對自己的有一個客觀的評價，他們才能夠根據(jù)自身的實力，為自己制訂出建設(shè)性的成長計劃，從而使自己一步一個腳印地踏向成功之路。導(dǎo)致的結(jié)果是，他無法取得建設(shè)性的進展，能夠做到的僅僅是避免遭受失敗。存在這種誤區(qū)的原因是，傳統(tǒng)的教育模式使我們善于自責(zé)，不善于接納，習(xí)慣于追究自己的不足，也逐漸學(xué)會用挑剔的眼光審視自己??其實，進取心有兩種，一種是避免遭受失敗，一種是追求自我成長。三、自我接納≠止步不前自我接納是構(gòu)成健康人格的重要特質(zhì)。在這里，我們提倡的無條件地接納自己就是，不管我們外表如何——美麗，平凡，甚至是丑陋，不管我們能力如何——過人，平庸還是低人一等，不管我們性格如何——被人喜歡的，不被人喜歡的，等等，這些都是我們的一部分，所有這些構(gòu)成了這樣一個獨特的我。絕大多數(shù)人從小就受到種種有條件的限制，或者父母、學(xué)校嚴格的管束，致使很多人以為只有具備某種條件，如漂亮的外表、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績、過人的專長、出色的業(yè)績等等，才能獲得被自己和他人接納的資格，于是，很多人背上了自卑的包袱?！睙o條件的接納是心理咨詢中以“人為中心”理論中非常重要的一點，它強調(diào)咨詢師應(yīng)該對來訪者無條件的積極接納。其實從那以后，我只要有空就會在家陪伴父母，或者去看奶奶。可是，接受關(guān)于自我接納的訓(xùn)練后，她好像一下子就想通了。沒想到，外婆就在那周去世了。有位同學(xué)談起曾經(jīng)困擾她很久的一件事：她上初中時，外婆病重，她每周都去看望外婆。如果一個人不為自己的成績差而沮喪，他就不會想努力學(xué)習(xí)；如果一個人不為和別人的矛盾而苦惱，他就不知道自己的人際交往方式需要調(diào)節(jié)。因為負性情緒就是生命中合情合理的部分，例如，不小心扭傷了腳，我們會感到疼痛；孩子夭折，我們會感到痛苦；當(dāng)受到威脅時，我們會感覺恐懼；有人離開時，我們會感覺悲傷，這就是生活，是合情合理的痛苦。我們每個人都或多或少有一定的負性情緒，如：嫉妒、恐懼、緊張、生氣、憤怒??如果我們產(chǎn)生了負性情緒，不要去壓抑、否認或掩飾它，更不要責(zé)備自己，苛求自己。如果一個人能夠正視并且接納自己的弱點，那就意味著他不但正確地認識到了自身的局限性，同時也停止對自己的不滿和批判。（二）如何做到自我接納那如何才能做到自我接納呢？根據(jù)在咨詢過程中的經(jīng)驗，我們歸納了以下幾種方法，幫助大家有效地實現(xiàn)自我接納。一個人，如果能夠清楚地認知自己、準(zhǔn)確地評價自己，就能夠制定現(xiàn)實可行的目標(biāo)，進而采取有效的行動，充分發(fā)揮自己的長處，最終取得成功；相反，一個人如果不能清楚地認識和評價自己，對自身的評價并不穩(wěn)定，時而自卑，時而自負，就會影響自身的發(fā)展。一個人如果連自己的問題都不敢正視，對自己有那么多的不滿與失望，甚至是否定和拒絕，那他怎么能引導(dǎo)自己成長？所以，我們應(yīng)該坦然面對自己的人生，停止苛刻的要求自己，不去無端憂慮和自責(zé)，做到自我接納，接納全部的自己。所以，她后來談到：我當(dāng)時想，無論怎樣，我都不要再苛求自己，要學(xué)會包容，學(xué)會從跌倒的地方爬起來??現(xiàn)在我已經(jīng)停止了否認和逃避自己的負性情緒，變得自尊和自愛。這種矛盾與痛楚折磨了我許久。例如，一個女大學(xué)生是這樣描述自己的：因為我沒有考上理想的大學(xué)，所以剛?cè)雽W(xué)時，我內(nèi)心充滿了矛盾與痛楚，我責(zé)怪自己，為什么平時沒有多努力一些，考場上沒有發(fā)揮得更好一點。（1）道德品質(zhì)我樂于助人嗎？我誠實嗎？（2）人際交往能力我善于交際嗎？我受人歡迎嗎？二、自我接納做了上面的測試之后，是否對自己有了更清晰的認識呢？那么，有哪些是你喜歡的，哪些是你不喜歡的？哪些是你接納的，哪些是你不接納的呢？* 你能接納自己的體貌嗎？如自己的相貌、身高、體重等？* 你能接納自己的現(xiàn)狀嗎？如自己的家庭、自己的學(xué)習(xí)成績等？* 你能接納自己的優(yōu)點和缺點嗎？如開朗、樂觀或內(nèi)向、孤傲等性格？* 你能接納自己的情緒體驗嗎？包括正性情緒（開心、驚喜等）和負性情緒（焦慮、悲傷等）？我想大家可能對自身的積極方面，如高挑的身材、優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績、開朗的性格、愉快的心情，都是樂于接受的；而對于自身的消極方面，如平凡的相貌、貧窮的家庭、害羞的性格、抑郁的情緒，則幾乎沒有人愿意接受。（1）性格我開朗嗎？樂觀嗎？我是積極主動還是比較被動？我是謹慎還是草率呢？（2）能力我的口頭表達能力如何？我的計算能力如何？我記性好嗎？除此之外，還有創(chuàng)造力、想象力、空間思維能力、語言能力等。（1）長相長相包括我們的五官、皮膚等。（二）“我”的構(gòu)成在做上面的小測試的時候，是否發(fā)現(xiàn)，很難寫出那20個“我”呢？那么，什么是我？我到底是什么樣的人呢？如果你還存有疑問的話，我們就來了解一下吧。肯定的描述記+1分，否定的描述記1分，將所有的項目得分加起來，得到一個總分。然后將你填寫的20項作下列歸類：（即體貌特征，如年齡、身高、體形、長相等）編號：_________________________________________________（如：樂觀、主動、隨和等）編號：_________________________________________________（如：口才、文采、記憶等）編號：_________________________________________________（如：痛苦、開心）編號：_________________________________________________（如：受歡迎的、樂于助人的、害羞的等）編號：_________________________________________________最后，評估一下自己的描述是肯定，還是否定的。。請盡量選擇一些能反映出你的個人風(fēng)格的語句，如：我是個開朗/憂郁??的人，避免籍貫、性別等描述。一、我是怎樣的人？（一）一個小測試——幫助你了解自己下面，請大家做一個小測試，以增進對自己的了解。大多時候，我們都很了解自己。慢慢地，我們開始壓抑、隱藏掉這些錯誤和“不該”，按照別人期望的方式來表現(xiàn)。通過千萬次這樣的嘗試和探索，我們逐漸區(qū)分出了自己和自己周圍的世界。下面，和大家一起分享這些秘訣，讓我們更快樂吧！從我們誕生——脫離母體，呱呱墜地的那一刻起，我們就在不斷地探索自我。在清華的演講后，一位清華學(xué)生說，“今晚對積極心理學(xué)的感受，正如泰勒先生第一張幻燈片上所說——一生至少一次，一次改變一生”。除了在美國被公認成功外，1995至今，他為英國、羅馬尼亞、以色列、新加坡、印度尼西亞和印度的多家企業(yè)進行數(shù)百場講座，大獲贊譽。因此，本一沙哈爾被譽為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的“積極心理學(xué)”課程打敗了歷來的王牌課程“經(jīng)濟學(xué)原理”，成為最受哈佛學(xué)子歡迎的課程——哈佛大學(xué)中有20%的學(xué)生選修此課，也就是說，每五個學(xué)生中就有一人選修他的“積極心理學(xué)”課程，創(chuàng)下了哈佛大學(xué)歷年來聽課率最高的歷史記錄。畢業(yè)后，留校任教。本科畢業(yè)后，作為哈佛大學(xué)最優(yōu)秀的三個學(xué)生之一，被推薦到英國劍橋大學(xué)研究教育學(xué)。首先，為大家介紹一下本—沙哈爾的基本情況。社會責(zé)任感較高的人，會主動參加社會公益事業(yè)和選舉等，在日常生活中，會主動遵守和維護社會秩序等）的形成。積極心理學(xué)家們圍繞積極環(huán)境，作了大量的研究。在積極心理學(xué)的思想中，個人的積極體驗、積極的心理品質(zhì)總是受到生活的社會環(huán)境的影響。因此在研究個體的心理時，總是要將個體放在一定的社會環(huán)境中進行考察。由上可知，樂觀不僅能增進我們的身體健康，還能促進我們的心理健康。此外，研究者（Schweizer，2001）還發(fā)現(xiàn)，樂觀者對生活的滿意度較高，其抑郁水平較低。心理學(xué)家們對癌癥患者的研究發(fā)現(xiàn)，病情相同的情況下，樂觀的、自我控制的患者在得知病情后，會繼續(xù)積極地工作、生活，且更為長壽，更容易康復(fù)。而目前心理學(xué)家們在積極特質(zhì)領(lǐng)域中研究主要集中在樂觀方面，下面為大家作一些介紹和說明：樂觀是指個體對自己的生活以及社會的積極事件的期望——認為好的事情更容易發(fā)生（Leif，2000），并且還是一種對事件的積極的解釋風(fēng)格（塞里格曼稱之為樂觀型解釋風(fēng)格），即：將壞事件歸因于外部的、不穩(wěn)定的、具體的原因，將好事件歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的、普遍的原因。（二）積極特質(zhì)積極特質(zhì)也就是在個體層面上的一種積極人格特質(zhì)。在研究主觀幸福感、快樂等積極主觀體驗的同時，積極心理學(xué)家們對積極情緒與身心健康的關(guān)系也進行了探索?？鞓返娜吮炔豢鞓返娜烁菀子X察到周圍環(huán)境中的積極因素，擁有更加親密的人際關(guān)系——更多更好的朋友和甜蜜美滿的婚姻。此外，心理學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)個體具有穩(wěn)定的情緒、較高人際信任時，快樂這種積極情緒也是積極心理學(xué)的重點研究對象之一，很多研究者從不同的角度對其進行了研究。積極心理學(xué)家們還有一個很有意思的發(fā)現(xiàn)，女性經(jīng)歷的瑣細的小事件（如收到小禮物等等）會影響她們的主觀幸福感，而男性則更傾向于受近期生活事件的整體影響。積極心理學(xué)家們對人們的主觀幸福感非常感興趣，通過大量的研究，他們發(fā)現(xiàn)：我們生活中的事件，如升職、升學(xué)、結(jié)婚、親人逝世等，對我們的主觀幸福感會有影響。主要有3個部分組成：生活滿意，高水平的正性情感和低水平的負性情感。，研究公民美德（如有責(zé)任感、有職業(yè)道德、樂于助人、有禮貌、寬容），以及有利于個體形成這些美德的社會環(huán)境因素，包括健康的家庭、關(guān)系融洽的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會責(zé)任感的媒體等。具體就研究對象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個層面：，研究積極的主觀體驗：幸福感和滿足(對過去)、希望和樂觀主義(對未來)，以及快樂和幸福感(對現(xiàn)在)，包括它們的生理機制以及獲得的途徑。而積極心理學(xué)家們的主要任務(wù)是通過對積極心理的研究，來指導(dǎo)人們獲得成功和幸福，更加自由、快樂地生活。一、積極心理學(xué)家的使命積極心理學(xué)的創(chuàng)始人塞里格曼認為，心理學(xué)家有三個使命：治療精神疾患，使人們的生活更加充實，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有天賦的人。2004年8月在北京舉行的第28屆國際心理學(xué)大會上，積極心理學(xué)成為會上15個重要探討主題之一。而在亞洲，關(guān)于積極心理學(xué)的研究，尚在起步階段。積極心理學(xué)在歐洲的發(fā)展也極為迅速。積極心理學(xué)一出現(xiàn)，就在美國心理學(xué)界引起了廣泛的興趣。（二）積極心理學(xué)的發(fā)展由于積極心理學(xué)倡導(dǎo)者的卓有成效的工作，也由于積極心理學(xué)本身的理論和實踐價值，近年來，越來越多的心理學(xué)家投入到積極心理學(xué)領(lǐng)域的研究當(dāng)中，越來越多的機構(gòu)和組織鼓勵積極心理學(xué)的理論研究和實踐應(yīng)用。它是指利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段，來研究人類的樂觀、希望等積極健康的心理品質(zhì)的一個心理學(xué)思潮。從這個角度來看，也可以說，正是某種情感在支撐著我們的應(yīng)對問題的模式。而如果我們平時總是主動用消極行為來應(yīng)對面臨的問題，就會形成具有消極特性的應(yīng)對系統(tǒng)，消極特性的應(yīng)對系統(tǒng)又會促使我們在今后采取更多的消極行為。可是，為什么人們會有截然不同的看待問題的方式？它們又是怎樣形成的呢？我們每一個人的活動其實都是為了適應(yīng)周圍環(huán)境的一種自我表達方式，為了獲得生存和發(fā)展，我們就必須要應(yīng)對生活中面臨的一些挑戰(zhàn)。當(dāng)你從不同的角度看問題的時候，你的心態(tài)顯然就不同。“積極”（positive）一詞源自拉丁文字“positum”，原意是指“實際而具有建設(shè)性的”或“潛在的”意思，因而現(xiàn)代意義上的“積極”，既包括人外顯的積極，也包括人潛在的積極，而當(dāng)代心理學(xué)中所謂的“積極”，一般是指“正向的”或“主動的”含義。”一個過路的小男孩看到這一幕，勸說園?。骸澳闱疲€有一半花兒仍然開得那么鮮艷。一天，不知從哪兒跑來兩只小貓，在花圃里追趕嬉鬧，等園丁發(fā)現(xiàn)的時候，一半的花已經(jīng)被摧殘得花葉凋零。在了解積極心理學(xué)之前，讓我們先通過下面的這則小故事看看在積極心理學(xué)中所提的“積極”有著怎樣的含義。1996年塞里格曼擔(dān)任美國心理學(xué)會主席以后，便開始利用他的影響到處呼吁開展積極心理學(xué)運動，并把創(chuàng)建積極心理學(xué)看作自己在美國心理學(xué)會主席任期中最重要的使命之一。這位父親就是美國心理學(xué)會前主席塞里格曼。再次，女兒尼奇的這番話還使他對自己從事的職業(yè)產(chǎn)生了新的認識。他開始自我反省——反省自己對女兒、對生活、對職業(yè)的態(tài)度和行為，并得出如下的結(jié)論：首先，他覺得撫養(yǎng)孩子并不是一味地呵斥和糾正孩子的不當(dāng)行為，而是要理解孩子的心，要多與孩子交流孩子本身具有的積極力量，并對孩子的這種積極的力量進行培養(yǎng)和鼓勵，惟有如此，孩子才能真正克服自己的缺點，并取得進步。不過我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我不再抱怨和哭訴時，你也會停止對我吼叫和訓(xùn)斥?！鞍职?，你還記得我在過5歲生日之前的情況嗎？你常說我在3歲到5歲之間是一個經(jīng)常愛抱怨和哭訴的人，那時的我經(jīng)常要對許多事抱怨和哭訴，也不管這些事是要緊的還是無關(guān)緊要的?！薄翱梢匝剑崞?。父親對女兒尼奇的行為不耐煩了，于是對著尼奇大聲地訓(xùn)斥了一聲。這位父親是一個做事很認真、很專注的人，即使在他割草的時候也是如此。這樣，心理學(xué)的研究就會更有理論和現(xiàn)實意義。照理說，人們應(yīng)該比過去更加幸福，可事實卻剛剛相反，他們有巨大的工作和生活壓力，很多人焦慮、抑郁，感到生活不幸福。幾十年后，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)逐漸消散，經(jīng)濟逐步恢復(fù)和發(fā)展，人們的生活水平也在不斷地提高。”在當(dāng)時的社會背景條件下，人們更關(guān)注戰(zhàn)后的心理問題的治愈和解決，所以人本主義心理學(xué)家的努力并沒有使主流的心理學(xué)研究主題發(fā)生根本的轉(zhuǎn)移。這一理論流派就是人本主義心理學(xué)，成為當(dāng)時精神分析學(xué)派、行為主義之外的第三勢力。后來，到了五六十年代，馬斯洛、羅杰斯等一批心理學(xué)家開始關(guān)注人類自由、健康的成長，認為心理學(xué)家的工作應(yīng)當(dāng)是給予普通人群積極的關(guān)懷和愛護，