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正文內(nèi)容

常用古代詩(shī)詞字?jǐn)?shù)(參考版)

2024-10-25 09:05本頁(yè)面
  

【正文】 ?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁?!哆^(guò)零丁洋》(文天祥)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?!秳e董大》 高適(唐)千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛?!冻鋈?王昌齡(唐)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。臨行密密縫,意恐遲遲歸。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。曉看紅濕處,花重錦官城。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。i)江月。人生如夢(mèng),一尊還(hu225。羽扇綸(guān)巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。)!念奴嬌壯志饑餐胡虜(lǔ)肉,笑談渴飲匈奴血。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖(j236。o),壯懷激烈?!稘M(mǎn)江紅》(岳飛)怒發(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇(xiē)。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。沁園春?長(zhǎng)沙(毛澤東)獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。雪(毛澤東)北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。第五篇:古代詩(shī)詞朗誦如夢(mèng)令(李清照)常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。這首詩(shī)很有情趣,卓立小荷上的眼光敏銳的蜻蜓,就像特寫(xiě)鏡頭一樣,為全詩(shī)點(diǎn)上了眼睛。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。此詩(shī)深得梅與雪的天然風(fēng)韻,且在吟詠之間,寄托了微妙的哲思與理趣。盧梅坡還有一首同題《雪梅》詩(shī),也是出類(lèi)拔萃的詠梅之作:有梅無(wú)雪不精神,有雪無(wú)詩(shī)俗了人。不僅梅雪如此,每一種事物都各有所長(zhǎng),各有所短,人也是如此。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。這首詩(shī)詩(shī)情跌宕,寓意深遠(yuǎn),沉郁的意境中又顯出豪邁之風(fēng)。今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。這首詩(shī)寄哲理于詠物之中,讀來(lái)耐人尋味。詩(shī)人以獨(dú)特的感受表達(dá)了這樣一個(gè)真理:立身高潔的人,并不需要外在的憑藉,自能聲名遠(yuǎn)播。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。全詩(shī)借景寫(xiě)情,刻畫(huà)形象生動(dòng)感人,蘊(yùn)含深刻,不愧為千古絕唱。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。這首詩(shī)氣勢(shì)宏大,意境高遠(yuǎn),言論與形象相得益彰,哲理與詩(shī)情完美統(tǒng)一,真正達(dá)到了情、景、理水乳交融。前兩句寫(xiě)登樓所見(jiàn),寥寥十個(gè)字,卻將天地山河的萬(wàn)千氣象收攏于筆端,縮龍成寸,快人胸襟。欲窮千里目,更上一層樓。你的知識(shí)積淀要比別人厚,你掌握的方法要比別人好,你的頭腦要比別人靈活,你的眼光才能比別人銳利,你看問(wèn)題的角度才能比別人新,你的思想才能比別人深刻。在學(xué)習(xí)中,如果你比別人站得高,當(dāng)然也就會(huì)比別人看得遠(yuǎn),看得深,看得全面。荀子《勸學(xué)》中也說(shuō):“登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。詩(shī)人登高抒懷,含蓄而又堅(jiān)定的表現(xiàn)了自己高瞻遠(yuǎn)矚,不畏艱險(xiǎn),銳意革新的遠(yuǎn)大抱負(fù)。本詩(shī)的重點(diǎn)在后兩句,說(shuō)明了站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。八、《登飛來(lái)峰》 王安石飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日開(kāi)。其實(shí),看待自己,看待生活又何嘗不是如此呢。后兩句是即景說(shuō)理,談?dòng)紊降捏w會(huì)?!边@是宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》。七、題西林壁蘇軾“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。這首詩(shī)形象新穎,情趣盎然,因?yàn)楦挥趩l(fā)而歷久彌新。半畝方塘像明鏡一樣,映照著來(lái)回閃動(dòng)的天光云影。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。閱讀并鑒賞這類(lèi)詩(shī)歌,有助于提升對(duì)事理的認(rèn)識(shí),同時(shí)增強(qiáng)議論文寫(xiě)作的思辯色彩。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔。本詩(shī)告訴我們:沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的感受,沒(méi)有親身體驗(yàn),是不可能在事業(yè)上取得成功的。畫(huà)圖臨出秦川景,親到長(zhǎng)安有幾人?這首詩(shī)前兩句很容易明白:眼見(jiàn)的真實(shí)情景激發(fā)心頭的真切感情,就能寫(xiě)出意境神妙的詩(shī)句;閉門(mén)造車(chē),就像黑暗中摸索制作出的東西,總要失真。這就揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理:實(shí)踐出真知。這首詩(shī)明白曉暢而富有深意。三、《過(guò)沙頭》(楊萬(wàn)里)過(guò)了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。本詩(shī)告戒我們:看待事物不要過(guò)早下結(jié)論,否則容易被假象迷惑而不能分清是非。頸聯(lián)轉(zhuǎn)入到歷史人物,進(jìn)一步證明上述辦法。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知?這首詩(shī)的主題是辨?zhèn)巍T囉褚獰諠M(mǎn),辨材須待七年期。本文擬從賞析幾首哲理詩(shī)入手,試圖幫助同學(xué)們了解哲理詩(shī)的特點(diǎn),提高對(duì)事理的認(rèn)識(shí),辯正地分析客觀(guān)事物和自然現(xiàn)象。一些含道應(yīng)物、遷想妙得的哲理詩(shī),其本身就是詩(shī)人觸物生情、寓理于形或融理入情的產(chǎn)物,是詩(shī)人對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的睿智地思索和深刻地體察的結(jié)果。第四篇:古代哲理詩(shī)詞古代哲理詩(shī)詞哲”者,智也;“理”者,道理、事理也;“哲理”就是睿智洞照之人事與自然之理。章艷老師讓學(xué)生讀出作者內(nèi)心對(duì)聯(lián)的贊美,讀出作者對(duì)世俗的鄙視與無(wú)奈,學(xué)生自然體會(huì)出作者不與世俗同流合污的高尚品格。章艷老師根據(jù)語(yǔ)文課標(biāo)的要求和教材自身的特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生朗讀體味文章。我在教學(xué)中通過(guò)主動(dòng)灌輸、學(xué)生被動(dòng)接受的方式去學(xué)習(xí)文言文,結(jié)果學(xué)生只知道字面意思,而不懂文章大意,事倍功半。章艷老師通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo),采用跟讀、譯讀、朗讀相結(jié)合的方式,積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論、質(zhì)疑,疏通文章大意。我在今后的教學(xué)中要積極領(lǐng)悟和學(xué)習(xí),只有這樣,才能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。如讓學(xué)生掌握實(shí)詞:濯清漣、蔓枝、亭亭凈植和一些虛詞的用法。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!獫h武帝春蘭兮秋菊,長(zhǎng)無(wú)絕佤絕古?!Z至孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。——鄒登龍便使蘭膏夜,炯炯對(duì)繁霜。——蔡襄故人
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