【正文】 讓我們每個人都從我做起，從小事做起，為樹立社會主義新風尚作出自己的貢獻吧！實踐是接受教育的有效的一種方式，借此我們更了解我們的國家，即將屬于我們的時代，所見讓我們視野更闊，所行使我們印象深刻，實踐出真知，實踐讓我們擔起責任，立愛國之志，發(fā)揚愛國主義精神。明天，我們將更加堅定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念；我們將更加堅定為民族振興，為中國人民造福的決心；我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不跋地前行，學習前人，也要無愧于前人；我們也要做出我們這一代的貢獻，為后代人留下我們的腳印。古有言：少年興則國興，小年強則國強。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。我們當代青年，代表著祖國的希望，是現(xiàn)代社會的建設(shè)者，弘揚“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。錢學森多次將國家獎勵其的巨額款項捐出，而可以作為可以享受國家領(lǐng)導人待遇的他，卻幾十年如一日的住在一間90多平方的樓房里，過著清貧的生活，幾十年不動的相機，穿了一輩子的中山裝，用了五十年的提包。錢學森任中科院院長期間，多次向其學生包括許多院士強調(diào)嚴謹?shù)目茖W作風重要性，這一點上許多院士在追悼其去世時也多次提到，沒有嚴謹?shù)目茖W作風，就沒有現(xiàn)在輝煌的成就?！卞X學森以一生的實踐，參與了這一偉大的歷史創(chuàng)新過程，并代表了中國知識分子的許多優(yōu)秀品格。他在給一位朋友的信中說：“我近30年來一直在學習馬克思主義哲學，并總是試圖用馬克思主義哲學指導我的工作。由于錢學森對科學事業(yè)的重大貢獻。一方面是精深的理論，一方面是火熱的斗爭，是“冷”與“熱”的結(jié)合，是理論與實踐的結(jié)合。錢學森是一位杰出的科學家、思想家。參加國家的現(xiàn)代化建設(shè)，為我國的國防事業(yè)做出杰出貢獻，也體現(xiàn)在回國后，他能默默無聞的，任勞任怨的在自己崗位上工作了幾十年，期間多次到大西北等條件艱苦的地方參與研制包括中國的第一枚地地戰(zhàn)術(shù)導彈“東風一號,‘東風二號39。”對錢學森來說，在美國無論學習還是工作，都在做準備，為了回到祖國后能為人民做點事。錢學森在美國20年，從沒有買過一分錢的保險和股票，很多朋友對此不理解。”那時，錢學森已是世界著名科學家，夫人蔣英也在音樂界享有聲譽。他能放棄國外的優(yōu)越條件，克服重重困難，毅然回到祖國懷抱，1949年10月1日，新中國的成立使客居美國的錢學森心潮澎湃。從大局上說體現(xiàn)了愛國主義精神，從個人方面體現(xiàn)了敬業(yè)精神。錢學森一生都在為祖國事業(yè)忙碌，錢學森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術(shù)領(lǐng)導人，對航天技術(shù)、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程，對此做出了巨大的和開拓性的貢獻，錢學森共發(fā)表專著7部，論文300余篇。航天巨人，策中耀華。原子核變，理滔浪天。2第五篇：錢學森故事讀后感悼錢學森詩 《錢學森故事》讀后感楔子赤子智星，航天雄鷹。錢學森的業(yè)績對于我——一個普通的邊遠山區(qū)小1學教師來說是可望而不可即，但從他身上使我對“愛國”這兩個字的理解由模糊變得逐漸清晰，愛國，就是要把祖國放在心間，以祖國利益至上；愛國，就是要努力做好本職工作，奮發(fā)向上，為我們的祖國貢獻自己微薄的力量！正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創(chuàng)新精神，對于引領(lǐng)我們國家和民族的發(fā)展走向極其重要。我的根在中國。但其中給我最突出印象和強烈感動，是其愛國主義者的情懷。錢學森的身上有著豐厚的中華民族的傳統(tǒng)美德。他，就是紀錄片中我國導彈、火箭以及航天事業(yè)的拓荒者和奠基人，是人們心目中的“科學圣人”，他就是為新中國的科學事業(yè)奮斗終生的偉大科學家——錢學森。而對于我們普普通通的一員，我們的工作可能沒有什么高科技，但是我們也一樣需要具有創(chuàng)新精神，任何事情，只有創(chuàng)新才能有發(fā)展，才能更好的為國家和人民服務(wù)。一個偉大的民族只有為人類文明提供了大量創(chuàng)新成果，方可證明自己、成就自己?；蛟S緣于此，時任美國海軍副部長的金貝爾就認定，錢學森“在任何情況下都抵得上3－5個師的兵力！”這就是科學的力量和科學家的價值?，F(xiàn)在，從錢學森的故事里我更體會出堅定這個詞語的新解：執(zhí)著地做事、為民族做事、為祖國做事！有了愛國的熱情和堅定的信念，如何將它轉(zhuǎn)換成生產(chǎn)力呢？《錢學森故事》向我們展示了一位科學家的創(chuàng)新的力量。在研發(fā)“兩彈一星”的過程中，條件非常艱苦，可以說是一窮二白，國家又經(jīng)歷了三年自然災(zāi)害和文化大革命的天災(zāi)人禍，但他始終臥薪嘗膽、勵精圖治，為新中國軍事科學技術(shù)發(fā)展做出了無可替代的貢獻。錢學森具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念?！彼诮?jīng)歷了長達五年的囚禁，終于踏上了祖國的熱土后，他顧不上洗去一路的風塵就投身到了新中國的科技建設(shè)中，這位享有國際威望的大科學家，以一個普通的科學工作者的姿態(tài)，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發(fā)了“兩彈一星”，為中國火箭導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻。作為愛國主義典范的錢學森，愛國主義是貫穿他整個生命的主旋律，當他身在異國、羈縻難歸時，在美國法庭上以黃鐘大呂般的恢宏聲音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔熱血只圖報國。他的奉獻精神，他的民族氣節(jié)，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，他對父母師長的繾綣情懷，他對愛情的忠貞不渝，有力地顯示了他的品格、情操，無不令人景仰。他的一生充滿神秘和傳奇，雖然歷史已經(jīng)塵封了一些記憶，但閱讀了《錢學森故事》這本書后，錢學森的愛國之心、堅定信念和創(chuàng)新精神，使我心潮澎湃、無法忘懷。第三篇：錢學森故事讀后感讀《錢學森故事》后感最近，一直被一個人的故事感動著。坐而論道不如起而行之。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，江澤民同志也對當代大學生提出了做“理想遠大、熱愛祖國，腳踏實地、積極進取的有志青年”的要求，不斷提高自身素質(zhì)，努力做到“學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”，把自己培養(yǎng)“成為理想遠大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實地的人”。6月29日，浙江理工大學服裝學院大學生赴天臺積極投身社會實踐活動；天臺，革命時期有一大批優(yōu)秀兒女拋頭顱灑熱血，為新中國的誕生譜寫了壯麗詩篇；在抗美援朝和社會主義建設(shè)中，許多革命烈士在外地也為黨和人民獻出了寶貴的生命。不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。我們是祖國新一代的花朵，祖國的未來需要我們。愛國表現(xiàn)在維護祖國尊嚴上，維護和平、保衛(wèi)祖國上，同時也表現(xiàn)在對祖國的奉獻上。一屋不掃，何以掃天下？己不能正，焉能正他人？當我們追求民主、自由、人權(quán)時，首先應(yīng)當從自己做起。民主潮流，大勢所趨，順者昌，逆者亡。我們當代青年，代表著祖國的希望，是現(xiàn)代社會的建設(shè)者，弘揚“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產(chǎn)帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。所有的中華兒女都應(yīng)萬分珍視、大力弘揚這個寶貴的精神財富。五四運動所體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。五四精神的核心，是偉大的愛國主義。站在歷史后面的我們，如今已經(jīng)有了翻天覆地的變化，但是我們內(nèi)心依然堅固！我們可以說一口流利的英語，但我更喜鏗鏘有力的中國話；我們雖然喜歡情人節(jié)里的玫瑰巧克力，但我更喜歡“春節(jié)”“中秋”中國節(jié)；我們是非主流，但我心中流淌的是中國血！回首胡錦濤總書記在五四運動八十周年紀念大會上的講話，他說：“五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。但不管怎樣的理解，有一點是公認的，那就是青年學生對國家的熱愛，對真理和公平正義的追求，還有就是對黑暗和強權(quán)的