【正文】 。要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，努力發(fā)展教育科技文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。我們黨明確指出一系列“兩手抓”的方針，就是為了既實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，又實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，完整地體現(xiàn)和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)就沒有物質(zhì)基礎(chǔ)；沒有社會(huì)的發(fā)展和精神文明的進(jìn)步，物質(zhì)文明建設(shè)就沒有動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。六、論述題社會(huì)主義社會(huì)作為人類歷史上嶄新的社會(huì)形態(tài)，是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn)的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。王某的父母以其未成年，未征得家長(zhǎng)同意為理由，要求公司退款，不符合法律規(guī)定。②王某是完全民事行為能力人，無需征得父母的同意，便可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。因而這項(xiàng)買賣行為是有效的、合法的。因?yàn)槊貢ぷ鞯奶厥庑?，張部長(zhǎng)與王秘書之間存在著一定的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，故也視為一種任職回避。12．ABCD13．ABC 14．ABCD 15．ABCD 16．BC 17．ABCD 18．ABCD19．BCD 20．AB 21．ABD 22．AB 23．BCD 24．BCD三、判斷正誤1．X 2．X 3．X 4．√5．X 6．√7．X 8．√9．√10．√11．√12．X 13．X 14．X 15．X 16．X17．X 18．X 19．X 20．X 21．X 22．√23．X 24．√第二部分主觀題四、案例分析題1．王秘書申請(qǐng)調(diào)出該部是符合《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》中規(guī)定的國(guó)家公務(wù)員回避制度的。X x廠長(zhǎng)(印章)廠長(zhǎng)：X XX(私印)九七年十月十二日六、論述題試述堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明的共同進(jìn)步。經(jīng)我廠研究，同意他的申請(qǐng)，特致函與你所聯(lián)系。該同志工作一貫認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極肯干，具有較高的專業(yè)技術(shù)水平和豐富的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)。而王某提出她是靠做臨時(shí)工、自食其力的待業(yè)青年，她表示不愿退貨。一天，她到工藝美術(shù)公司以800元購(gòu)買了項(xiàng)鏈和寶石戒指。問：王秘書因何故要申請(qǐng)調(diào)離該部?并說明理由。今年小王與張部長(zhǎng)的二女兒喜結(jié)良緣，登記結(jié)婚。24．根據(jù)受獎(jiǎng)公務(wù)員的管理權(quán)限，只能對(duì)自己管轄范圍內(nèi)的公務(wù)員予以審批，根據(jù)公務(wù)員受獎(jiǎng)種類，越是高層次的，審批機(jī)關(guān)的層次越高。22．國(guó)務(wù)院各部門和地方人民政府的規(guī)章不得稱“條例”。20．公務(wù)員撤職處分一般在三年后由原處理機(jī)關(guān)核消。18．行政監(jiān)督對(duì)行政相對(duì)方的權(quán)利、義務(wù)不產(chǎn)生影響。16．全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、國(guó)務(wù)院各部委實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。14．犯罪方面的故意，不是任何犯罪所必備的犯罪構(gòu)成的主觀要件。11．國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境以及國(guó)家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策也是影響和決定生產(chǎn)力布局的主要因素之一12．英國(guó)的社會(huì)保障體系劃分為：社會(huì)救助、失業(yè)津貼和救濟(jì)、免費(fèi)教育、社會(huì)福利和個(gè)人生活的社會(huì)照顧等。9．原定在2印0年國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻兩翻的任務(wù)已提前完成。7．的十五大報(bào)告所提出的社會(huì)互助和個(gè)人儲(chǔ)蓄積累也是我國(guó)多層次社會(huì)保障體系的重要內(nèi)容。5．矛盾的特殊性寓于普遍性之中。4。所以，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立是絕對(duì)的。A．國(guó)家教委關(guān)于批復(fù)設(shè)立校辦企業(yè)的函B．關(guān)于將生活服務(wù)設(shè)施納人新建住宅規(guī)劃的函C．國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于公開發(fā)布天氣預(yù)報(bào)有關(guān)問題的函D．關(guān)于琿春電廠建設(shè)問題的函三、判斷正誤(正確的寫“√”，錯(cuò)誤的寫“X”)1．哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”。A．前一次循環(huán)的終點(diǎn)B．后一次循環(huán)的開端C．國(guó)家公務(wù)員考核的一種形式D．行政決策實(shí)施模式的一個(gè)過程23．下列說法，錯(cuò)誤的有()。A．是本案的當(dāng)事人或者是當(dāng)事人的近親屬的B．本人或近親屬與本案有利害關(guān)系的C．擔(dān)任過本案的證人、鑒定人、辯護(hù)人、訴訟代理人的D．接受當(dāng)事人及其委托人的請(qǐng)客送禮，并違反規(guī)定會(huì)見當(dāng)事人及其委托的人16．有關(guān)行政法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)責(zé)任是公司、事業(yè)單位、企業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)比，具有自身的顯著特點(diǎn)，表現(xiàn)為它是()。為謀取不正當(dāng)利益，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物B．在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國(guó)家規(guī)定，給予國(guó)家工作人員以財(cái)物，數(shù)額較大的C．在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國(guó)家規(guī)定，給予國(guó)家工作人員各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的D．因被勒索給予國(guó)家工作人員以財(cái)物，但未獲得不正當(dāng)利益的14．有關(guān)危害行為，正確的說法是()。A．商品市場(chǎng)B．金融市場(chǎng)C．土地市場(chǎng)D．勞動(dòng)力市場(chǎng)13．下列行為構(gòu)成罪的有()。A．完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系B．解放思想、開動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看C．經(jīng)濟(jì)建設(shè)中既反保守又反冒進(jìn)D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則11．“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)()。A．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的產(chǎn)物B．學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果C．歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D．時(shí)代特征的反映9．建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際大背景是：()。A．不懂社會(huì)實(shí)踐的偉大作用B．不能把辯證法應(yīng)用于反映論C．離開人的社會(huì)性，離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問題D．不能堅(jiān)持物質(zhì)第一性7．鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，這是因?yàn)樗?)。A．社會(huì)意識(shí)歸根到底要從社會(huì)存在得到說明B．社會(huì)存在的變化遲早要引起社會(huì)意識(shí)的變化C．社會(huì)意識(shí)純粹是人腦的創(chuàng)造物和想象物D．有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)5．下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的有()。A．絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是具體物質(zhì)形態(tài)產(chǎn)生的根源，相對(duì)靜止則是物質(zhì)存在和分化的條件，二者的統(tǒng)一，說明了物質(zhì)世界的無限多樣和豐富多彩B．只有承認(rèn)和肯定相對(duì)靜止，我們才能具體認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物，對(duì)事物及其運(yùn)動(dòng)進(jìn)行定性定量的分析；也只有承認(rèn)和肯定物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，我們才能夠因勢(shì)利導(dǎo)，改造事物C．割裂物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一，就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)的不變論和相對(duì)主義的詭辯論D．正確處理社會(huì)改革與社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)系，注意政策的調(diào)整與連續(xù)性，符合物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的辯證統(tǒng)一原理3．歷史觀中的唯心主義錯(cuò)誤在于把人類歷史看成是()。A．決定B．批復(fù)C．通知D．通告二、多項(xiàng)選擇題(在下列各題的選項(xiàng)中巨少有一項(xiàng)符合題意，請(qǐng)把所選答案的字母真入括號(hào)內(nèi))1．實(shí)踐的客觀物質(zhì)性體現(xiàn)在()。A．較強(qiáng)的時(shí)效性B．教育性，以引起人們的警覺和注意C．知照性，用于公布需要人們周知的事項(xiàng)D．被動(dòng)性25．供受文者使用的具有法定效用的正式文本，格式規(guī)范并具備各種生效的稿本稱作()。A。A．撤銷B．變更C．廢止D．宣布無效22．調(diào)研員是對(duì)應(yīng)于()的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。A．轉(zhuǎn)任B．調(diào)任C．掛職鍛煉D．輪崗20．公務(wù)員錄用的職務(wù)范圍不包括()。A．王某對(duì)贈(zèng)予作品的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)B．王某對(duì)贈(zèng)予作品的展覽權(quán)C．王某對(duì)贈(zèng)予作品的發(fā)表權(quán)、使用權(quán)和獲得報(bào)酬權(quán)D．王某的姓名權(quán)18．申請(qǐng)人依法提出復(fù)議申請(qǐng)，復(fù)議機(jī)關(guān)無正當(dāng)理由拒絕受理或不予答復(fù)的，下列哪一級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)責(zé)令其受理或答復(fù)?()A．上級(jí)人民政府B．上級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)C。A．罪B．挪用公款罪C．巨額財(cái)產(chǎn)罪D．集體私分國(guó)有資產(chǎn)罪16．行政訴訟強(qiáng)制的主體是()。A．無遺囑繼承B．代位繼承C．遺囑繼承D．轉(zhuǎn)繼承14．在我國(guó)，有關(guān)法定繼承人的順序，錯(cuò)誤的說法是()。A．社會(huì)保險(xiǎn)B．社會(huì)救助C．社會(huì)福利D．社會(huì)優(yōu)撫12．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是()。A．保證勞動(dòng)者的充分就業(yè)B．使勞動(dòng)者老有所養(yǎng)C．滿足人們最基本的生活需要D．實(shí)現(xiàn)共同富裕10．集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從實(shí)質(zhì)上說是()。A．柏拉圖B．列寧C．馬克思和恩格斯D．鄧小平8．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須建立主要由市場(chǎng)形成價(jià)格的機(jī)制，因?yàn)橹挥羞@樣的價(jià)格機(jī)制，才能()。A．勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐B．生物的自然進(jìn)化C．人腦的形成完善D．語(yǔ)言6S出現(xiàn)發(fā)展4．在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明()。A．世界觀和方法論的理論體系B．自然知識(shí)的理論體系C．社會(huì)知識(shí)的理論體系D．科學(xué)之科學(xué)的理論體系2．實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，是指()。故本題答案選B。4.【答案】B。3.【答案】C?！耙环L(fēng)順”比喻非常順利，沒有任何阻礙。2.【答案】B。中公解析：本段材料內(nèi)容選自習(xí)近平《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，且可以由第一段“我說過……”推斷出這段材料屬于講話稿。，塑造了全人類的未來，中華民族是有著悠久文化傳統(tǒng)的民族“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，不正確的是()。 ，應(yīng)填入最恰當(dāng)?shù)脑~是()。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面。古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中寫道，公元前800年至公元前200年是人類文明的軸心時(shí)代，是人類文明精神的重大突破時(shí)期，當(dāng)時(shí)古代希臘、古代中國(guó)、古代印度等文明都產(chǎn)生了偉大的思想家，他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng)，并一直影響著人類生活。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。48A49A50A51B52A53A54A55B56A 57A58B 理論聯(lián)系實(shí)際 59B60A 61A 62B 63A64A65B第四篇：公共基礎(chǔ)知識(shí)題目及答案公共基礎(chǔ)知識(shí)題目及答案為什么要高度重視文藝和文藝