【正文】 社會的發(fā)展往往還伴隨著人群生活地域的擴(kuò)展或者遷移，這樣，原來是同一種語言的語言群落，由于地域的變更，某一地域的語言變體就會跟原來的語言逐漸有了差距，各地域之。1地域方言和社會方言是怎樣形成的？它們的主要區(qū)別是什么？方言是全民語言的地方變體，各方言之間并未斬斷一切聯(lián)系，他們的基本詞匯和語法構(gòu)造基本上還是相同的。思維是人腦的機(jī)能，語言是思維的工具。又相互適應(yīng)，有思維就有語言1語言和思維是一回事嗎？為什么？語言和思維是不同的社會現(xiàn)象，不同科學(xué)研究的對象，其功能、范疇、規(guī)律都不相同。B、語言中詞和句子的意義是思維賦予的，層級關(guān)系，組合、聚合與邏輯思維的活動模式相合。1語言和思維相互聯(lián)系的主要表現(xiàn)？（1）思維離不開語言：沒有語言，思維活動不能進(jìn)行；思維成果無法表達(dá) A、從認(rèn)知學(xué)（認(rèn)識論）角度看：語言是認(rèn)知的伙伴→固定認(rèn)識成果 B、思維的形成過程和成果都離不開語言形成思維需要語言（詞是思維的材料，語法是思維程序）——思維必須在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行，語言是思維的工具；思維成果需要通過語言表達(dá)記錄下來（2）語言離不開思維A、語言是思維的工具，在運(yùn)用中才有意義。不但所有的語言符號（符號系列）處在兩種關(guān)系中，構(gòu)成符號的各級單位也處在該關(guān)系中。組合關(guān)系所側(cè)重的是符號和符號怎樣組合成為一句完整的話，聚合關(guān)系所側(cè)重的是如何替換現(xiàn)有的符號創(chuàng)造出更多的句子。在語言的組合結(jié)構(gòu)的某一個位置上能夠互相替換的幾個具有相同作用（組合能力）的單位符號之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。組合關(guān)系就是兩個或兩個以上同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（例如音位與音位、詞與詞等等），按照線性的順序組合起來的關(guān)系。1為什么說組合關(guān)系和類聚關(guān)系是語言體系中兩種最基本的關(guān)系？在語言體系中一切成分都以關(guān)系為基礎(chǔ)，語言成分之間的關(guān)系都是在兩個不同的范圍內(nèi)展開的，這就是組合關(guān)系和類聚關(guān)系。所以人們能夠在很短的時間內(nèi)利用語言這種層級結(jié)構(gòu)和語法規(guī)則，以少馭多，掌握語言，創(chuàng)造出無限的句子來。因此，語言雖然不是唯一的（文字、音樂、圖畫、電報、數(shù)學(xué)符號）交際工具，但卻是最重要的交際工具。1為什么說語言是人類最重要的交際工具？（1）首先，語言是人類特有的交際工具語言是適應(yīng)人類需要而產(chǎn)生的；語言是信息載體，傳遞信息的代碼；交際職能是語言最基本的社會職能，其他功能只是它的派生物。它既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又不屬于上層建筑，不是為特定 3 的階級服務(wù)的，而是一視同仁地為全社會服務(wù)的。而語言則受社會全體成員約定俗成的制約。（3）語言不是個人現(xiàn)象，與個人現(xiàn)象有區(qū)別。社會的發(fā)展變化直接影響著語言的發(fā)展變化，也就是說，語言的發(fā)展變化是受制于社會的；語言是完全依賴于社會的，離不開社會的，它的發(fā)展變化也是服從社會的需要的。語言有其自然屬性的一面，但語言不是自然現(xiàn)象。從語言的起源來看，語言一開始就是社會的；從語言的發(fā)展來看，語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。社會的變化也給語言以極大的影響，而離開了人類社會，就無所謂語言可言了。（3）再次是看語言產(chǎn)生的社會環(huán)境，語言產(chǎn)生于沒有階級的社會，社會上連階級都沒有，語言作為社會的產(chǎn)物更談不上有階級性了。語言的結(jié)構(gòu)本身也是沒有階級性可言的。語言是人類社會統(tǒng)一使用的交際工具，一視同仁地為社會全體成員服務(wù)，不是為特定的階級或階層服務(wù)的，這可以是是語言的本質(zhì)特征。語言的穩(wěn)定性和發(fā)展性是辨證統(tǒng)一的，為語言的共時、歷時研究提供了可能。既然是自由的，就當(dāng)然允許變化。這是符號任意性的必然結(jié)果之一。但是歷史地看，語言符號乃至整個體系又是可變的。處在一定階段上的語言具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)。最底層的音位系統(tǒng)，一般只有幾十個，它們?yōu)檎Z言符號準(zhǔn)備了形式的部分，音位組合與意義聯(lián)系構(gòu)成數(shù)千個語素，語素組合構(gòu)成數(shù)萬個詞，數(shù)萬個詞再組成無數(shù)的句子。語言就是各個單位在不同的層和級上構(gòu)成的一個層級裝置。語言可以分為不同的層級單位，如語素、詞、詞組、句子，語言系統(tǒng)就是由音位、語素、詞、詞組、句子等結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級體系。正由于符號在交際中可以重復(fù)使用，人們才能根據(jù)交際的需要將有限的符號排列組合，說出無限的話來?！凹t”是一個語素，也是符號，它可以和其他的符號結(jié)合，還可以組合成更大的語言單位。語言符號的線條性特點(diǎn)說明符號和符號的組合不是任意的，而是有條件的（受組合的結(jié)構(gòu)規(guī)則的制約）。語言符號在交際使用過程中，其聲音形式只能一個一個一次出現(xiàn)，一個音素或一個音節(jié)發(fā)出來才能緊接著發(fā)出另一個音素或音節(jié)，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內(nèi)展開。我們不能借口任意性而隨意改變音義之間的結(jié)合關(guān)系。如果不經(jīng)過重新約定而擅自更改，就會使符號失效。它只是表明，語音形式和語義內(nèi)容之間并沒有必然的聯(lián)系。語言符號的任意性原則是不可動搖的。第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯(lián)系不對。語言符號的任意性具體體現(xiàn)在哪些方面？既然語言符號有任意性的特點(diǎn)，為什么對于使用語言的人又具有強(qiáng)制性？第一，語言符號的音義的結(jié)合是任意性的，由社會約定俗成的，即什么樣的語音形式表達(dá)什么樣的意義內(nèi)容，什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的。（3）穩(wěn)定性與發(fā)展性語言符號是社會約定俗成的，無所謂好壞，為了保證交際的順利進(jìn)行，不輕易發(fā)生變化；但從歷時角度看，穩(wěn)定性只是相對的，發(fā)展才是絕對的。（2）線條性與層次性語言符號在交際使用過程中，其聲音形式只能一個一個一次出現(xiàn)，形成線條，隨著時間的推移而延伸，在時間的線條上綿延，不能同時在空間范圍內(nèi)展開；另一方面，語言符號又不在同一平面上，而是從大到小、由高到低分屬不同的層或級，語言這種分層的裝置，使音、義以及由音義相結(jié)合而組成的符號“各就各位”，各得其所，充分體現(xiàn)了語言符號的層級性特點(diǎn)。這就是語言符號的二重性。最后，一般符號表達(dá)的意義是固定的，不能生成新的意義；而語言符號具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，語言符號能重復(fù)使用，人們根據(jù)交際需要將有限的語言符號排列組合，造出無限的句子。其次，一般符號的構(gòu)成比較簡單；而語言符號卻是非常復(fù)雜的，它是有組織、有條理的，是由不同結(jié)構(gòu)單位組成的一種層級體系，可分不同的層級。語言符號和一般符號有什么不同？二章 為什么使用語言符號為人們最重要的交際工具？ 語言是認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的聽覺符號系統(tǒng)，它是所有符號中是最重要、最復(fù)雜的一種，不同于其它符號?！耙簟笔钦Z言符號的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“義”是語言符號的內(nèi)容，只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號。為什么說語言也是一種符號？語言能代表或指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，它具有所有符號的一般特點(diǎn)，也有形式和意義兩個方面。它有助于我們從理論上認(rèn)清語言的客觀存在，從而正確地理解語言，對待語言，精確地規(guī)定語言學(xué)研究的對象。（3）言語是對語言的具體運(yùn)用，是行為和結(jié)果。語言和言語的聯(lián)系：（1）語言存在于言語之中。（3）從表現(xiàn)形式看：言語是個人的，有個人特點(diǎn)；而語言是社會的。語言和言語的主要區(qū)別：（1）從運(yùn)用角度來說：言語是自由的；而語言是有規(guī)則的，不自由的。因此，我們不能把人們所說的話與他們所使用的語言等同起來。語言不是說話，不管中國人還是英國人，他們說出來的話屬于言語的一部分內(nèi)容，是具體的、個別的言語活動；而他們在說話時所遵循的確定的規(guī)則才是語言。這里先把第一、二章的內(nèi)容給大家。我這里有夏大的語概的練習(xí)題，寶貴之處是他有答案，而且題目出的也不錯。第四篇：語言學(xué)概論練習(xí)題(有答案)語言學(xué)概論練習(xí)題（有答案），很棒哦~~今天最新增加了北語歷年真題20002009，還有語言學(xué)、文字學(xué)專業(yè)復(fù)試完整版（0407年），還有北大的真題，也可以作為練習(xí)和參考。詞義的演變是指詞的形式不變，而意義發(fā)生了變化。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新事物層出不窮，語言為表達(dá)這些新事物的需要而產(chǎn)生新詞；舊詞的消亡一方面是由于舊事物的消失；另一方面由詞匯系統(tǒng)的變動，認(rèn)識的變化也可以引起舊詞的消亡。新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡。社會的交際是語言發(fā)展的最基本的條件，語言內(nèi)部各要素的相互影響是在這一條件的基礎(chǔ)上起作用的，它決定著每一語言發(fā)展的特殊的方向。②語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，但是語言如何發(fā)展，是由語言系統(tǒng)內(nèi)部的各種因素的相互關(guān)系決定的。哪些因素促進(jìn)了語言的發(fā)展？主要因素是什么？簡要說明。語言中詞匯對社會發(fā)展的反應(yīng)最靈敏，變化比較快；而語音和語法的變化相對緩慢而穩(wěn)定。穩(wěn)固和變化這兩個對立的要求促使語言的演變只能采取漸變的方式，不允許突變。語言發(fā)展的漸變性特點(diǎn)是由語言的社會功能所決定的。我國傳統(tǒng)的文字學(xué)把第二種稱為假借字，第三種稱為形聲字。意音文字是同時兼采表意、表音兩種方法記錄語言的文字。音位文字是記錄語言中音位的文字，表示意位的文字，只需要幾十個字母就可以拼寫語言中的全部音節(jié)，進(jìn)而書寫全部的詞和句子。舉例說明什么是拼音文字、音位文字、意音文字。模糊性是指經(jīng)過概括而形成的一般的、簡單的東西，本身往往帶有一定的模糊性，它只有一個大致的范圍，沒有明確的界限。一般性、模糊性和全民性是詞義的概括性的三個重要表現(xiàn)形式。答：詞義的概括性是指詞義對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映是概括的反映，概括是對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的分類，把有共同特點(diǎn)的現(xiàn)象歸在一起，給予一個名稱，使它和其他現(xiàn)象區(qū)別開來。由于基本詞匯具有全民常用性特點(diǎn)，在使用上涉及到方方面面，涉及到不同階層，不同地域的人們運(yùn)用語言，牽一發(fā)而動全身，所以客觀上就要求基本詞匯保持相對穩(wěn)定性，不能經(jīng)常變動，以利用適用；當(dāng)新的事物現(xiàn)象出現(xiàn)，需要新詞記錄時，人們又首選現(xiàn)成的基本詞匯作為構(gòu)詞材料，使得基本詞匯又具有了很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，這又反過來強(qiáng)化了基本詞匯的全民常用性特點(diǎn)和穩(wěn)固性特點(diǎn)。例如：“電”就是一個基本詞，它已經(jīng)使用數(shù)千年，還能構(gòu)成“電燈、電視、電話、電流、電力、電線、電解、放電、變電”等詞。五、問答題基本詞有哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)之間有什么樣的影響？答：基本詞具有全民帶用、穩(wěn)固、具有構(gòu)詞能力三個特點(diǎn)。D、詞義的縮小。C、詞義的縮小。B、詞義的轉(zhuǎn)移。E、泰斗：原意指泰山北斗，今指德高望重或卓有成就受到尊重的人。C、deer：原意指動物，今指鹿。分析下列詞語意義的演變情況A、墨水：原意是指書寫用的黑色液體，今指各種顏色的這種液體。D、詞的附加色新不同。發(fā)揚(yáng)：①發(fā)展和提倡：~光大，~民主，~精神；②發(fā)揮：~火力，“發(fā)揚(yáng)”的詞義比“發(fā)揮”大。A、語音B、詞義C、詞匯D、語法四、綜合分析題分析下列同義詞的主要差別 A、批評—批判詞義輕重不同 B、發(fā)揮—發(fā)揚(yáng)搭配對象不同C、犧牲—死亡—完蛋語體色彩不同 D、成果—結(jié)果—后果語體色彩不同A、批評：①指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，評論好壞；②專指對錯誤和缺點(diǎn)提出意見 批判：①對錯誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析，加以否定；②批評“批判”的詞義比“批評”大，“批判”程度較重，“批評”較輕。A、腭化規(guī)律B、清音濁化規(guī)律 C、濁音清化規(guī)律D、濁音送氣化規(guī)律1英語名詞的復(fù)數(shù)形式一般是加上詞尾s或es表示，但（A）組詞不能這樣類推。A、雷達(dá)馬達(dá)咖啡B、啤酒苜蓿哈密 C、西裝籃球胡瓜D、檳榔浪漫坦克1柴門霍夫所創(chuàng)造的世界語是（C）。A、語族語支語群B、語族語群語支 C、語群語族語支D、語支語族語群1下列都屬于漢語中借詞的是（C）。A、自然的發(fā)展變化B、語言內(nèi)部的因素 C、社會的發(fā)展變化D、個人生活經(jīng)歷的變化1在一種語言內(nèi)部劃分地域方言時的依據(jù)主要是（D）。A、表音B、表意C、意音D、音節(jié)1從偏旁和字音字義的聯(lián)系情況看，下列各組漢字只有（A）是形聲字。A、日文字母B、英文字母C、漢字D、阿拉伯字母從造字方法考察，文字的發(fā)展經(jīng)歷了（D）三個階段。A、山峰音樂事理委員B、沙發(fā)吉它卡片羅馬 C、葡萄玻璃枇杷紗門D、蜘蛛竊窕逍遙逃遁下列文字中屬于音節(jié)文字的是（A）。A、成果—后果B、many—muchC、替代—代替D、頭顱—腦瓜子下列反義詞之間屬于非此即彼的一組是（D）。A、不反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象B、反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象C、沒有現(xiàn)實(shí)根據(jù)D、對現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的歪曲反映“兵”的最初意義是（B）。（√）三、單項(xiàng)選擇題下列每組詞全都屬于基本詞匯的是（C）。（√）1一種語言與另一種語言融合，主要取決于操這種語言的民族是否居于統(tǒng)治地位。（√）1行業(yè)用語不能被全民語言吸收而發(fā)展成為日常交際用語。（）語言發(fā)展的根本原因是語言中的各種因素相互影響。（√）從我國的社會政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平看，漢字必須立即改成拼音文字，才能適應(yīng)社會發(fā)展變化的需要。（√）“鐵窗”本義指“安有鐵柵欄”的窗戶，派生義指“監(jiān)獄”，這是隱喻。（）“天、地、水、人”這些詞只有一個音節(jié)，都是單義詞。二、判斷正誤基本詞具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，而像“我、他、啊、嗎、從”這類詞都沒有能產(chǎn)性特點(diǎn)，所以不是基本詞。從語言譜系來分類，漢語屬于 漢藏 語系，英語屬于 印歐語系。文字的作用主要是突破了有聲語言的 時間 和 空間局限，使出口即逝的語言能夠傳于異地，留于異時。絕對反義詞的意義所概括反映的都是同類現(xiàn)象中的兩個對立的方面。作業(yè)形考答案4 第五章~第九章一、填空一般性、模糊性 和 全民性是詞義概括性的三個重要表現(xiàn)形式?！凹t太陽”和“太陽紅”的語法意義有什么差別？形成這些差別的語法手段是什么？ 答：“紅太陽”是偏正結(jié)構(gòu)，語法意義是“紅的太陽”；“太陽紅”是主謂結(jié)構(gòu)，語法意義是陳述“太陽”是“紅”色的。“朋友”這個詞由“朋”和“友”兩個語素構(gòu)成。從語素到句子的各類語法單位構(gòu)成一個像階梯般的層級系統(tǒng)，上一級單位由下一級單位按一定的規(guī)劃組合而成。答：語言是一種層級結(jié)構(gòu)，每一層分為若干級。這些都是一般所說的劃分詞類的形態(tài)原則。答：形態(tài)變化名詞有數(shù)的詞形變化，如英語的單數(shù)、復(fù)數(shù)，“report”指這個報告，“reports”指這些報告。詞綴和詞尾的主要區(qū)別在于能否構(gòu)成新詞。詞尾是加在詞的末尾，只