【正文】 高三文言文文學(xué)常識(shí)專題練習(xí)題答案A（字是成年時(shí)才取的，名不是）A在明朝和清朝，殿試分。D．“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，常見(jiàn)的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過(guò)明經(jīng)科考試。百官制》：“凡喪，二品以上稱薨，五品以上稱卒”。記載的歷史上起三國(guó)時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。B．丁??憂：丁憂是祖制，具體說(shuō)來(lái)，是朝廷官員的父母親如若死去，無(wú)論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪二十七個(gè)月。2下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（）A．門(mén)下省：魏晉至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。后來(lái)泛指奏疏。B．陟指的是官吏的晉升，進(jìn)用?；旧夏依酥袊?guó)古代所有圖書(shū)，故稱“全書(shū)”。D．《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。清代以后逐漸習(xí)稱南海。B．“魯”既可以指古國(guó)魯國(guó)；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱。2下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是：（）A．“矣”作為古代文言助詞，用于句末與“了”相同。五經(jīng)指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征 B．古詩(shī)文中經(jīng)常提到“歲寒三友”，它們是松、竹、梅。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。漏是古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。D．黥，文中指古代的一種刑法，即用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，因此也稱作“墨刑”。B．浮屠是印度古文字梵文的譯音，有佛教、佛教徒、佛塔等不同意義，文中指佛教。是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指聲詞敵人或叛逆的文書(shū)。，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說(shuō)來(lái)，稽首是臣拜君之拜，頓首是國(guó)君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。C、文末說(shuō)“炳、燁并進(jìn)士及第”，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。1下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A、文章開(kāi)頭說(shuō)劉溫叟“七歲能屬文，善楷隸”，這里的“楷隸”指的是“漢字七體”（漢字書(shū)寫(xiě)形體演變的七種體式）中的“楷書(shū)”和“隸書(shū)”。C．“淳化二年春”，是中國(guó)古代四種主要紀(jì)年法中的王公即位年次紀(jì)年法，另外三種紀(jì)年法分別是年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法和年號(hào)干支兼用法。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）A．“春秋三傳”，是《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》的合稱，“傳”，即傳記。《史記，吳太伯世家》索引說(shuō)： “蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。C． “海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見(jiàn)的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。1下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“熊概，字元節(jié)”，古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長(zhǎng)輩呼喚；字是供平輩和晚輩稱呼。對(duì)《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科，今稱為“楚辭學(xué)”。C、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)集。文中指的是尊祀的六神。D．致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。D．卒，“死”的‘種說(shuō)法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；有官職，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。c．踐阼，特指皇帝登臨皇位。B．檄，古代最初寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，小正確的一項(xiàng)是（）A．遷，調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。C、流民．是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存農(nóng)的一種社會(huì)現(xiàn)象，指到處流浪、無(wú)所事事的人。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。D．文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。C．“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。1下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。C．故事，是古今異義詞，意思是舊日的典章制度，先例。1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()，這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱，而不直書(shū)其事的記載方式。，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（），父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職，回老家安度晚年。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年號(hào)。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等?！皻W陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。C．“郵驛”是中國(guó)古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務(wù)，承擔(dān)傳遞文書(shū)、接待使客以及轉(zhuǎn)運(yùn)物資的任務(wù)。對(duì)下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“孝廉”是“孝順親長(zhǎng)、辦事廉正”的意思，漢武帝時(shí)將它設(shè)立為察舉考試科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來(lái)源。D．“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見(jiàn)。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） 視事:到職辦公 便宜:合乎時(shí)宜之事，深然之 好士:優(yōu)秀的讀書(shū)人 疑其故，使吏案行 案行:調(diào)查巡視對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。C．“睚眥”，發(fā)怒時(shí)瞪眼睛；像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)，形容心胸狹窄。下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“山東”，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。秦漢以后，專指帝 王的文書(shū)命令。B．“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做 的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。D．“丁憂”，古代父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官 者需離職。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或 精通一藝、從事教授生徒的官職?？贾羞M(jìn)士的人就是 狀元、榜眼，探花。下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“進(jìn)士”是科舉考試的最高功名。C．比部，魏晉時(shí)設(shè)，為尚書(shū)列曹之一，尚書(shū)、門(mén)下、內(nèi)史三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。B．進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為進(jìn)士?？陀写刀春嵳摺薄翱婉Y下，吹篳篥數(shù)聲”“羌笛何須怨楊柳”中的“筑”“箜篌”“盆缶”“鐘磬”“瑟”“笙”“琵琶”“簫”“篳篥”均是古代樂(lè)器。請(qǐng)奉盆缶秦王”“今以鐘磬置水中”“鼓瑟吹笙”“D.“高漸離擊筑”“B.“誤入羅網(wǎng)中”中的“羅”本指捕鳥(niǎo)的網(wǎng)，“數(shù)罟不入洿池”“罾何為兮木上”的“罟”“罾”均是指捕魚(yú)的網(wǎng)。D.“之子于歸”“吾妻來(lái)歸”“始適還家門(mén)”“吾妻歸寧”中的“于歸”“來(lái)歸”“適”“歸寧”均是指女子出嫁。C.“千乘之國(guó)”中的“乘”是指車輛。（）A.“不羈晷刻”中的“晷”是日影，依日影測(cè)日高度以定時(shí)刻的儀器叫日晷，“晷刻”即時(shí)刻。其中刑部掌全國(guó)刑法、獄訟之事，是最高司法機(jī)關(guān)，如《獄中雜記》“余在刑部獄”。小雅》中有“無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？”之句，后即用“所怙”指父親，“所恃”指母親，如“吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙”。（）A.“故不積跬步”中的“跬”相當(dāng)于現(xiàn)在的一步，即跨出一腳，“步”相當(dāng)于現(xiàn)在的兩步，即跨出兩腳；舍，古時(shí)行軍以五十里為一舍，如退避三舍。伶官傳》，《新五代史》是二十四史之一，“五代”是唐亡后中原地區(qū)依次更替的后梁、后唐、后漢、后晉、后周五個(gè)政權(quán)。B.“錙銖”都是古代的重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于一兩的二十四分之一，“錙銖”連用，極言其細(xì)微，如“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”；“忽微”也是古代的度量單位，“忽”是一寸的十萬(wàn)分之一，“微”是一寸的百萬(wàn)分之一，“忽微”連用形容極微小的事，如“禍患常積于忽微”；尋，是古代的長(zhǎng)度單位，八尺長(zhǎng)叫尋，如“以至于劍拔十尋者”。D.“庖丁解?！敝械摹扳叶　笔侨嗣渲小扳摇笔锹殬I(yè)，“丁”是名字，這種取名的方法在先秦頗為普遍，如“弈秋”“輪扁”“盜跖”等。B.“小山重疊金明滅”中的“小山”是指唐代女子所畫(huà)的小山眉，“懶起畫(huà)蛾眉”中的“蛾眉”是指女子又細(xì)又彎的眉毛，“花面交相映”中的“花面”是指花和女子的容顏。，用鼓打更報(bào)時(shí)，叫“五更”，如“五更鼓角聲悲壯”“夜夜達(dá)五更”中的“五更”也叫“五鼓”，即十二時(shí)辰的“平旦”，是指凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)的時(shí)候。C.“囊括四海之意，并吞八荒之心”“然后以六合為家”“B.“勢(shì)拔五岳掩赤城”中的“五岳”是指東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。（）A.“伯仲叔季”是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序，如”孔仲尼”的“仲”，“群季俊秀”“季父愈聞汝喪之七日”中的“季”。D.“漢皇重色思傾國(guó)”中的“漢皇”非指漢代皇帝，而是指唐玄宗，這是唐詩(shī)中的“以漢代唐”現(xiàn)象。B.“拜臣郎中”“除臣冼馬”“過(guò)蒙拔擢”“陟罰臧否，不宜異同”“所居之官輒積年不徙”“永和初，出為河間相”中的“拜”“除”“擢”“陟”“徙”“出”都是指授予官職。（），因位于皇宮東部，又稱東宮，后多為太子住處。，由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。B.“摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里”中的“扶搖”“羊角”都是指旋風(fēng)，“九”是虛數(shù)，不是實(shí)指。D.“舍簪笏于百齡”中的“簪笏”是指代官職，其中“簪”是束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子的簪，“笏”是朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手板。B.“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”中的“彭澤”“鄴水”“臨川”分別是指陶淵明、曹植、謝靈運(yùn)。D.“扶輦下除”中的“輦”是古代帝、后所乘的車，“除”是指宮殿的臺(tái)階；“金城千里”的“城”是指城墻；“多于九土之城郭”中的“城郭”是指內(nèi)城和外城。C.“序?qū)偃铩薄坝腥锕鹱印敝械摹叭铩本褐盖锾?；“況陽(yáng)春召我以煙景”中的“陽(yáng)春”是指春天；“十旬休假”意謂恰好趕上十日休假的日子。（）A.“臺(tái)隍枕夷夏之交”中的“夷”是我國(guó)古代對(duì)少數(shù)民族的稱謂，而“夏”則是對(duì)古代漢民族的稱為；“匈奴”“鮮卑”“契丹”“突厥”“女真”“黨項(xiàng)”“吐蕃”“大食”“波斯”等均是我國(guó)周邊少數(shù)民數(shù)名。D.《滕王閣序》是一篇用駢體文寫(xiě)成的宴集序。B.“乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者”中的“節(jié)”是旄節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物。D.“她像是受了炮烙似的縮手”“臣請(qǐng)就湯鑊”“其極刑”“其絞縊”“惟大辟無(wú)可要”中的“炮烙”“湯鑊”“極刑（凌遲）”“絞縊”“大辟”均是古代的刑罰；“刺配到這里”中的“刺配”是在臉上刺字、發(fā)往遠(yuǎn)地充軍的一種刑罰。B.“秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如”中的“章臺(tái)”是秦宮名；而“樓高不見(jiàn)章臺(tái)路”中的“章臺(tái)”則是指西漢長(zhǎng)安街名，因是當(dāng)時(shí)妓院集中之處，后人常以章臺(tái)代指娛樂(lè)場(chǎng)所；“奉宣室以何年”中的“宣室”是漢代長(zhǎng)安城中未央宮前殿的正室，漢文帝曾在此召見(jiàn)賈誼。D.“上卿”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)最高的官階，周朝除天子外，官制大體上分為卿士、諸侯、卿大夫；“稍遷至栘中廄監(jiān)”中是“監(jiān)”是指管事的官員。B.“當(dāng)壚賣酒”說(shuō)的是司馬相如和卓文君，“哭倒長(zhǎng)城”是指孟姜女，“莼鱸之思”是指西晉張瀚（字季鷹），“塞上長(zhǎng)城”說(shuō)的是李廣，“隔江猶唱后庭花”指的是陳后主。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而須停頓的地方為讀；“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“花中四君子”一般指梅、蘭、竹、菊。“端木遺風(fēng)”中的端木是指孔子的學(xué)生端木賜，字子貢，善經(jīng)商，有“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”之風(fēng)；同樣善經(jīng)商的還有春秋時(shí)越國(guó)的范蠡，他自稱陶朱公，因善經(jīng)商而成巨富，所以后人常以“陶朱”作為富人的代稱。（）A.“戰(zhàn)國(guó)四公子”，是指齊國(guó)的孟嘗君趙勝，趙國(guó)的平原君田文，楚國(guó)的春申君黃歇，魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌，皆以招攬賓客著稱。C.“空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”中的“宵柝”是夜間巡邏時(shí)用的梆子，“籌”是更籌，是敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，另外，“籌”也是古代計(jì)數(shù)和占卜用的工具。B.“徘徊于斗牛之間”“捫參歷井仰脅息”“星分翼軫，地接衡廬”中的“斗”“牛”“參”“井”“翼軫”均是二十八星宿中的星宿名。（）A.“又聞子規(guī)啼夜月”中的“子規(guī)”即杜鵑，又名杜宇，相傳為蜀國(guó)古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。C.“堂前黼黻煥煙霞”中的“黼黻”是古代官僚貴族禮服上繡的花紋；“待漏隨朝墨龍大畫(huà)”中的“漏”是古代計(jì)時(shí)器；“瑞腦銷金獸”中的“瑞腦”是一種香料，“金獸”是一種獸形的銅香爐。B.“萬(wàn)幾宸翰之寶”中的“宸翰”是指皇帝的筆跡。（）A.“敕造”意為奉皇帝之命建造。C.“廬陵蕭君圭君玉”中