【正文】 以上就是我對本門課程的一些聽課的心得，或許里面有一些不成熟或甚至偏離軌道的說法，還請老師能夠多多包涵。國家對經(jīng)濟的調(diào)控至關(guān)重要，我們從上個世紀三十年代的經(jīng)濟大危機中就能得出了。這就像是一個池溏一樣，里面魚龍混雜，有著各式樣的生物，是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，稍微的變動都會增加這個生態(tài)環(huán)境的活力，但一旦失去了其平衡，如大魚使勁地吸收養(yǎng)料，自身是越來越肥壯，然而那些小魚就遭殃了，越來越瘦小，甚至?xí)劳?，或者更嚴重的是小魚無法生存，這樣就不行了。“反腐”一詞在近幾年幾乎無人不知，“腐敗”也是上述問題中的一個方面。自從我們國家實行改革開放以來，國民的經(jīng)濟的確是飛速發(fā)展，尤其是二十世紀頭十年的這段時間，更加是有著巨大變化。我感覺恐懼感來源于我們在“生活”中遺憾，那么我們能在這一生之中盡量避免遺憾，我們努力奮斗，實現(xiàn)目標和夢想，到我們生命的終點時就會不會那么恐懼了。當(dāng)“生活”的時間終結(jié)的時候，人類也將面臨著最后的一個步驟——死亡。不平等的狀況是怎么產(chǎn)生的？如果在網(wǎng)上做調(diào)查的話，可能很多人都會說因為有了一個“好爹”，嗯，這是實話，但是“好爹”是怎么修煉成的？與他人產(chǎn)生不平等源頭就是“拼搏”。其實，并非是人類這個樣子，只要是生物，就會存在著差別。擁有了“生命”，人的一生也就開始了，也就說這個人的“生活”開始了。因此，道德修養(yǎng)是自我規(guī)范的準則，“正人先正己”，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。道德綁架的實質(zhì)是以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些，道德綁架之所以容易得手，是因為在強調(diào)群體和統(tǒng)一價值觀的社會中，輿論具有足以殺人的功能。還有就是經(jīng)常有要求一個富人掏錢支持希望工程，這盡管是一件好事，但如果一個人不掏就要譴責(zé)，這也是道德綁架，因為這并非他的道德義務(wù)。這樣的事估計沒有人愿意發(fā)生在自己身上，但是生活中卻活生生的存在。最后實在是沒辦法，就把乘務(wù)員給叫過來了，那對夫妻中男的就立刻讓出了位置，可那個女的愣是還不動，反而說自己不舒服坐一下而已，但是那對情侶中女的卻不答應(yīng)：“剛才你還沒事，這一會就不舒服了？快點起來！”當(dāng)時車上的人們都很困，也等候催促著趕緊解決。后來到了深夜，終于位置的擁有者來了，并且讓那對夫婦讓出兩個位置，這本來也沒什么，然而，那對夫婦卻沒有絲毫要離開的意思，反而對那對年輕的情侶說：“看你們這么年輕，我們就先坐一會兒，我們馬上就下車了。我曾經(jīng)在乘坐火車的時候看到過這樣場景，有一對夫妻可能是沒能買到有座位的車票，坐在有人下車而暫時騰出來的位置稍微休息一下，本是無可厚非的事情。此外，我還認為“道德”是有關(guān)自我的，每個人的道德準則也不盡相同，不能用你的道德去束縛他人，甚至破壞他人的利益，即不能“道德綁架”他人。或許你可以獨自一人隱居山林，不問世事，可人力亦有盡時，況且不可能每個人都是如此，因此，我們不可避免地要與人相處，接觸道德，進行自我的修養(yǎng)。自己不想或者厭惡的事情交給他人，留下的給自己都是喜愛的、好的，這是人的本性，然而總是只想著自己就是“自私”了?！罢阂曰恕?、“正己以化天下”等的意思我認為與《論語》中的“己所不欲，勿施于人”相對應(yīng)，是的，己不正何以教化他人，這也是與自己的道德修養(yǎng)有關(guān)的。由于人們一般都會站在“被害者”的一方，因為這也是道德選擇，這樣反而被人利用，被“他們”用來逃避處罰的手段，這樣玩弄道德的人才真是沒修養(yǎng)、最沒道德人。過了幾個小時之后，事情竟然發(fā)生了翻轉(zhuǎn)：那段視頻是經(jīng)過“有心人”進行剪切而來的，實際上視頻開頭還有幾秒鐘，是那個“下跪人”違規(guī)在先，并且態(tài)度極其惡劣，似乎還對交警動手了，之后突然就對交警下跪了，搞得交警發(fā)懵，后來就是之前視頻的內(nèi)容了。前一段時間，我一開始看到一個關(guān)于一人向交警下跪的視頻，當(dāng)時我的第一反應(yīng)就是：這個交警怎么能這樣，肯定是暴力執(zhí)法了。這些都是一些很奇怪的現(xiàn)象。然而，現(xiàn)在卻有些人利用所謂的“道德”做一些利己的事情，甚至還有些人自認為站在道德制高點，對他人進行指指點點。在人類社會中，“道德”是不可缺少的，沒有道德的社會將使人無法想象，必定也是混亂的。之后不久，那些個餐館生意就冷清了，甚至有些還關(guān)門了，而那些個老餐館仍然屹立不倒?，F(xiàn)在人們生活比較好了，對飲食的要求也是逐步提高。而且，對上是要尊重，他們是你的上級，交給你工作是信任你，也是我們展示自己的機會；對中要有平等的意識，因為平級的人彼此既是伙伴又是競爭者，并在友好的競爭中互相成長，也能使自己更富有內(nèi)涵；對下要關(guān)懷，我們也是“從下而上”的，應(yīng)該對于其處境十分的理解，包容是上級應(yīng)該有的態(tài)度。”我認為也是一個道理。勤勞刻苦的人從來不會被其他人所厭棄，“努力”一詞說起來簡單，但做起來就不是那么容易了，其中還包含著堅韌不拔的。并且工作能夠穩(wěn)定，但不失拼搏的勁頭。由于本人性別是男，所以我認為三十歲的男人應(yīng)該是這樣的：已經(jīng)可以完全脫離父母而自己生活，當(dāng)然這是最基本的。我是這樣認為的，人在三十歲之前，是一個向外界汲取知識的過程，并且在這個過程中，自我完整獨立的意識和世界觀也在逐漸地形成和完善。七十而從心所欲，不逾矩。五十而知天命。三十而立。其實，作為一個工科的學(xué)生已經(jīng)很久沒有接觸關(guān)于這類學(xué)科的了，如有什么不對的還望見諒。積極組織學(xué)生的普通話口語實踐活動。積極進行語言文字規(guī)范化教育同現(xiàn)代信息技術(shù)教育相結(jié)合的探索。對不規(guī)范用字、錯別字等提出修改意見。②走上街頭，走進社區(qū)，對學(xué)校附近的社會用字進行檢查和監(jiān)督。在學(xué)生中成立規(guī)范語言文字活動小組，制定活動計劃，堅持開展活動。在學(xué)校設(shè)置長期性的醒目的宣傳標語、標牌；充分利用學(xué)校校園內(nèi)的宣傳欄和各班教室的板報，宣傳普及普通話和規(guī)范語言文字的重大意義，介紹規(guī)范語言文字的相關(guān)知識，創(chuàng)設(shè)規(guī)范語言文字的良好的環(huán)境和氛圍。繼續(xù)以推普宣傳周為載體，開展豐富多彩、富有創(chuàng)意、講究實效的宣傳教育活動和培訓(xùn)工作，提高思政部所有人員的普通話綜合運用能力。隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，對語言文字工作提出了更高的要求，促使我們要更好地力求開拓語言文字工作的新局面。并通過與供應(yīng)商簽訂反腐協(xié)議以及嚴密的內(nèi)部流程控制來防腐?！彼a充道。防損部的人員還會根據(jù)你提供的清單抽查，看提供的情況是否屬實。還有令上述原沃爾瑪采購高層印象深刻的是，沃爾瑪原則上是不允許用公司電話打長途的，每個月防損部（現(xiàn)在改名為資產(chǎn)保護部）的人就會把每個員工的電話清單拿過來，讓你寫打給了誰。在供應(yīng)商樣品管理上，每個送達的樣品都要貼上標簽，包括樣品名、送達時間、價值、采購人員等；在樣品看完后，讓供應(yīng)商帶走或者交到公司的樣品管理處，如果采