弟子規(guī)的感悟(參考版)
2024-10-25 00:19本頁面
【正文】 路漫漫其修遠兮，學習《弟子規(guī)》同樣是一個長遠的歷程，長伴一生，如此才能和諧身心，和諧家庭，和諧社會，幸福一生！?！兜茏右?guī)》是所有古圣先賢教誨中的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)誠敬謙和道德的第一步，無法繞過，但是單純的學習背誦講解，都不管用，都不如能夠在生活中去躬行。三人行，必有我?guī)?，做學問要不恥下問，因為一山仍有一山高，要以謙卑的態(tài)度求學。學習的目的不是為了增長浮華的習氣，而是用學習來規(guī)范言行舉止，在生活中得以運用。社會是個大染缸，善惡邪正，心智高低自是良莠不齊，我們要有擅分是非之心，潔身自好，不患失患得，以中庸之道力行，保持良好的心態(tài)前行。應(yīng)該感謝傷害我們的人，因為他們磨練了我們的心智；感謝欺騙我們的人，因為他們增進了我們的見識；感謝斥責我們的人，因為他們增加了我們的定慧。真正征服他人的要靠高尚的品行和過人的才華，而不是張揚的外貌和華而不實的辭藻。每個人都是天生地養(yǎng)，是平等存在于這個世上的，所以同類之間應(yīng)以仁愛相處的原則，提倡彼此平等、親愛、善以待人，做一個有人仁愛精神的人。修身之道貴在自我總結(jié)，取他人之長補己之短，有過能改，才是德才兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)。就像著名的列夫托爾斯泰那樣，解散農(nóng)奴，實行自身禁欲，以實現(xiàn)良心與道德的自我完善，“以身發(fā)財”的人愛財如命，奉行“人為財死，鳥為食亡”的原則，不惜以生命為代價去斂錢發(fā)財。這是一段很富于經(jīng)濟學色彩的論述，淺顯易懂而勿庸置疑?！耙娙松?，即思齊；見人惡，即內(nèi)省；過能改，歸于無”所謂人非圣賢孰能無過，能夠自我反省，向榜樣學習，不失為修身的體現(xiàn)。“步從容，立端正；事勿忙，忙多錯”，這是儀容處事的規(guī)范?，F(xiàn)今的大多企業(yè)更加注重用人的德行，有才無德不會被青睞，因為言行舉止代表著公司的形象，同時道德優(yōu)良的人能給公司帶去正能量，所以道德良好的人前途才會更加光明；夫妻之間能和睦相處，包容彼此，多為對方著想，這樣的愛情才能長久下去，同時在教育上起到身教作用，才能家和萬事興；公司管理人員做到以理服人，真誠對待下屬，員工才會更加為公司出力，公司也就有更好的發(fā)展；帝王倘若能做到孝廉仁義，得民心與天下，也就不會有王朝的更迭，江山的改姓了。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。行為是內(nèi)心精神的體現(xiàn)，《弟子規(guī)》通過這些具體行為的規(guī)定告訴我們，作為晚輩對待長輩要有恭敬忠誠之心，要將這種恭敬忠誠之心體現(xiàn)在具體的實踐中、日常行為中。兄友弟恭，《弟子規(guī)》提出了兄弟相處之道在于重義輕財，為人兄長要有長者風范，要友愛弟妹，而為人弟妹更要懂得尊敬兄長，只有兄友弟恭，兄弟之間以情義為重，看輕錢財，才能真正和睦相處，而兄弟和睦相處也是對父母孝順的非常重要的表現(xiàn)。從十月懷胎到吱吱學語，從盤跚學步到踏入校門，甚至畢業(yè)后的工作生涯，哪一個階段沒有父母的呵護和擔憂相伴？還記得小時上學前母親總會塞給我們一個熟雞蛋嗎？記得大學時父母送行不愿離去的背影嗎？記得工作在外地，母親突然打來電話噓寒問暖
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1