【正文】 （答出兩點(diǎn)即可）答：涓涓細(xì)流不辭辛勞，匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布，而后又謝絕溪澗的挽留，繼續(xù)向前，流向大海，決心化作洶涌澎湃的波濤。表現(xiàn)了杜甫對(duì)親朋知己的思念，對(duì)一些俗客庸夫的厭惡。（也可以說(shuō)，使用了陪襯的寫(xiě)法。這孤零零的雁兒，就是詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人借此寄托了惶急、焦慮、迷茫的心情。自喻。（也可以說(shuō)，作者以39。孤39。萬(wàn)重云39。一片影39。簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布”這一藝術(shù)形象。（8分）瀑布李忱千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。【實(shí)戰(zhàn)演練】閱讀下邊一首唐詩(shī)，完成（1）——（2）題。詩(shī)表面上看是探索了琴聲產(chǎn)生的根源，而實(shí)際上，是通過(guò)詩(shī)揭示文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)造產(chǎn)生的道理：在文藝作品創(chuàng)作中，素材與技巧同等重要，二者缺一不可。詩(shī)中寫(xiě)道：若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。在理學(xué)興盛的宋代，寫(xiě)這種類(lèi)型詩(shī)歌的人最多。但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽(yáng)？“耕田千畝”、“精疲力竭”表明了牛的勤勞賣(mài)力，“實(shí)千箱”突出了牛勞動(dòng)成果的豐碩和其對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，然而盡管這樣的居功至偉，牛卻依然無(wú)怨無(wú)悔，任勞任怨：只要天下眾生都能吃飽飯，何必計(jì)較自己年老體衰、病臥殘陽(yáng)之中呢？作者這首小詩(shī)既是對(duì)病牛的崇敬和禮贊，同時(shí)也是對(duì)像老牛一樣勤勞樸實(shí)、無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)人民群眾的謳歌和贊頌。⑷以物喻人類(lèi)——這類(lèi)詠物詩(shī)所描寫(xiě)或吟詠之“物”與某一類(lèi)型、某一群體的人相似，而不單單指向作者自己。李商隱生在晚唐，一直處在“牛李黨爭(zhēng)”的旋渦中，始終不得志，心情常常處于憂愁苦悶之中。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。而同樣是詠蟬，李商隱的感受卻與虞世南大不一樣(《蟬》)：本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲?！胺鞘墙迩镲L(fēng)”表明他認(rèn)為自己口碑好，聲名遠(yuǎn)播，并不是由于自己位高權(quán)重，而實(shí)實(shí)在在是因?yàn)樽约骸暗赂摺钡木壒省Ｔ?shī)的前兩句描寫(xiě)了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠(yuǎn)的原因。像初唐詩(shī)人虞世南，曾寫(xiě)過(guò)一首詠蟬的詩(shī)(《蟬》)：垂瑞飲清露，流響出疏桐。⑶詠物抒懷類(lèi)——在詠物類(lèi)詩(shī)歌中，詠物抒懷型的詩(shī)歌可以說(shuō)俯拾即是。立根破巖，咬定青山，千磨萬(wàn)擊，屹立挺然。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。再來(lái)看鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。再細(xì)細(xì)體會(huì)，詩(shī)中每一句既是在寫(xiě)“物（石灰）”，實(shí)際上也是在寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己不怕“千錘萬(wàn)鑿”、“烈火焚燒”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大無(wú)畏革命英雄主義氣概。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。運(yùn)用象征手法寫(xiě)景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。⑵托物言志類(lèi)——這類(lèi)詠物詩(shī)表面上看好像寫(xiě)的都是具體物象，仔細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者是運(yùn)用象征手法通過(guò)寫(xiě)具體的“物”，來(lái)表達(dá)內(nèi)心的志向與抱負(fù)。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，頭兩句描繪海棠所生長(zhǎng)的富麗環(huán)境，表明海棠的珍貴，后兩句寫(xiě)深夜也點(diǎn)燃蠟燭去欣賞海棠花，愛(ài)花、愛(ài)美之情極為深切。②形象特點(diǎn)：環(huán)境特點(diǎn)+自身特點(diǎn)③所抒感情：什么內(nèi)容寄寓什么樣的感情④表現(xiàn)手法：所托之物+形象特點(diǎn)+表達(dá)作用+所言之志【分類(lèi)】⑴描摹情態(tài)類(lèi)——這類(lèi)詠物詩(shī)只是對(duì)物象情態(tài)進(jìn)行生動(dòng)的描摹，從而抒發(fā)作者對(duì)物象的喜愛(ài)之情。⑵答題思路：結(jié)合詩(shī)句分析所詠之物的特點(diǎn)，尤其要分析出內(nèi)在神韻性格；結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷思想等剖析所托之情。（詩(shī)人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點(diǎn)之中，“志”就在物的特點(diǎn)與詩(shī)人的情和志的相通之處。，分析所詠之物（物象）的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)，挖掘物象內(nèi)在品格和精神，抓住“物”與“志”的契合點(diǎn)。志：可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫(xiě)景。概念：托物言志詩(shī)是一種以客觀世界中的具體事物如景物、器物、動(dòng)物或植物等為描寫(xiě)對(duì)象，抒發(fā)作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負(fù)等為主要內(nèi)容的詩(shī)歌?！局R(shí)鏈接】古人很喜歡詠物,自然的萬(wàn)事萬(wàn)物,大至日月山川,小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象,都可以寄托詩(shī)人的心志——這就產(chǎn)生了詠物詩(shī)。高三語(yǔ)文第2頁(yè)第五篇：托物言志詩(shī)歌詩(shī)歌鑒賞學(xué)案之托物言志【學(xué)習(xí)目標(biāo)】掌握詠物詩(shī)借物抒情，托物言志的特點(diǎn)。（3）蘆葦：描寫(xiě)蘆葦纖細(xì)輕盈，蘆花如雪，隨風(fēng)搖曳，為秋色增美增趣。（2）牽?；ǎㄌ偬}）：描寫(xiě)牽牛花（藤蘿）枝枝蔓蔓，五彩繽紛，如蔭如蓋，濃郁茂盛，借助他物攀得遠(yuǎn)，爬得高。（1）翠竹：描寫(xiě)翠竹傲寒凌雪，與松梅為?歲寒三友?，高潔而令人欽敬。（5）梯子：描寫(xiě)梯子樸實(shí)無(wú)華，忍辱負(fù)重。（4）溪流：描寫(xiě)溪流沖過(guò)各種艱難險(xiǎn)阻，百折不回，奔向江河。（3）夕陽(yáng)：描寫(xiě)?夕陽(yáng)無(wú)限好?，依然絢麗依然輝煌。（2）紅葉、菊花：描寫(xiě)紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更愛(ài)。（2分）知識(shí)分享：（1）耕牛：描寫(xiě)耕牛緊拉套繩，步履堅(jiān)定，任勞任怨。（2分）（舉例可寫(xiě)寒士不被任用，也可寫(xiě)正直之人遭受貶謫。?社會(huì)現(xiàn)象?表述準(zhǔn)確，4分；舉例恰當(dāng)具體，2分；能分析事例的價(jià)值、論述這種現(xiàn)象的危害等，2分；表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、有條理，2分。答?交代了上句‘憐君意獨(dú)真’的理由?，可充抵后三點(diǎn)中的一點(diǎn)，得1分。[本題4分。?暗含著作者對(duì)此的委婉批評(píng)?錯(cuò)，作者對(duì)松樹(shù)沒(méi)有批評(píng)。（2）第二聯(lián)中的?寒澗?一詞有什么作用？（4分）（3）作者借?長(zhǎng)安重桃李，徒染六街塵?兩句反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？請(qǐng)舉例談?wù)勀銓?duì)這類(lèi)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。暗含著作者對(duì)此的委婉批評(píng)。（1）下列理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分），雖為求利，但心思獨(dú)特。②翠樓，泛指富貴人家。長(zhǎng)安重桃李，徒染六街③塵！注釋?zhuān)孩儆谖淞辏刑圃?shī)人，曾考取進(jìn)士。欲將寒澗樹(shù)，賣(mài)與翠樓②人。（2分）?鐘聲?和?篆香?使這輪朗月充滿了禪意，（1分）表現(xiàn)了詞人自在從容的舉止和灑脫曠達(dá)的胸懷。（1）詞的上片寫(xiě)西湖清波門(mén)附近的春景，下片寫(xiě)晚歸寺院所見(jiàn)之景，這兩幅場(chǎng)景各有什么特點(diǎn)，又各以哪個(gè)字點(diǎn)出了景物特點(diǎn)？①上片場(chǎng)景明麗熱鬧，是動(dòng)態(tài)之美，以?亂?字點(diǎn)出；（3分）②下片場(chǎng)景寂靜清幽，是靜態(tài)之美，以?閑?字點(diǎn)出?！咀ⅰ竣僦偈猓核仔諒垼麚]，仲殊為其法號(hào)。晚初歸。西湖又還春晚，水樹(shù)亂鶯啼。②采用了托物言志的手法。②是通過(guò)素蝶和周?chē)挛锏年P(guān)系及其對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫(xiě)的。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依。?的妙處。映日忽爭(zhēng)起，因風(fēng)乍共歸。恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。映地為天色，飛空作雨聲。形象?菊花??蟬?之外，其實(shí)，在?此花開(kāi)盡更無(wú)花?里；在?居高聲自遠(yuǎn)?的蟬聲中，我們完全可以（一）詠山泉儲(chǔ)光羲品評(píng)出作者那種清高的節(jié)操來(lái)。（2）在兩首詩(shī)里，作者的形象時(shí)如何顯露出來(lái)的？五、檢測(cè)與反饋：①作者的形象是借?菊花?、?蟬?的形象描繪而自喻出來(lái)。② 《菊花》中，借菊花的高潔的品質(zhì)來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己高貴無(wú)瑕的品行。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。(2)請(qǐng)自選角度賞析頸聯(lián)。②政：通?正??！咀ⅰ?①糗糧：干糧。政②緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？ 已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。②詩(shī)人托物言志，借詠山泉，表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。三、預(yù)習(xí)檢測(cè)：請(qǐng)從已學(xué)初中、高中篇目中至少挑選出三篇使用有托物言志手法的古文或古詩(shī)，并分別說(shuō)明其是如何托物言志的？后兩句贊美山泉做了鋪墊。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，故常借用比擬、象征等手法。作者的個(gè)人之?志?，便借助于這個(gè)具體之?物?來(lái)表達(dá)，以增強(qiáng)文章的感