【正文】 2法律的定義。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。十五；戀愛中的道德尊重人格平等 2 自覺承擔(dān)責(zé)任 3 文明相親相愛十六；家庭美德？尊老愛幼男女平等 夫妻和睦 勤儉持家 鄰里團(tuán)結(jié)十七；結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。十一；職業(yè)道德的基本要求？愛崗敬業(yè) 2 誠實(shí)守信 3 辦事公道 4 服務(wù)群眾 5奉獻(xiàn)社會(huì)十二；勞動(dòng)者的權(quán)力?1平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)力 2 取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)力 3 休息休假的權(quán)力 4 獲得勞動(dòng)安全保護(hù)的權(quán)力 5接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)力 6 享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)力十三；勞動(dòng)者義務(wù)？1完成勞動(dòng)任務(wù) 提高職業(yè)技能 執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程 遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。七；道德修養(yǎng)的方法？1，學(xué)思并重 2，省察克治 3 慎獨(dú)自律 4 積善成德 5 知行統(tǒng)一八；社會(huì)公德的主要內(nèi)容？文明禮貌 2 助人為樂 3 愛護(hù)公物 4保護(hù)環(huán)境 5遵紀(jì)守法九；五要五不 的網(wǎng)絡(luò)道德要求？要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息 要誠實(shí)友好交流 不侮辱欺詐他人 要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。五；個(gè)人品德：通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。2，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和逐步的養(yǎng)成是社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處事的基本原則。德馨人親，德薄人憎。6，重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。4，倡導(dǎo)言行一致強(qiáng)調(diào)恪守誠信。2，推崇：仁愛原則追求人際和諧。改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和舍社會(huì)風(fēng)尚的總和。愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣認(rèn)識(shí)和對待他們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。在追求理想的旅途中沒有永遠(yuǎn)的順境，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。四 理想對大學(xué)生成長成才的重要意義引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。學(xué)習(xí)….，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。二 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。視野開闊，胸懷寬廣。追求真理，善于創(chuàng)新。緊急避險(xiǎn)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)的行為，造成損害的。要件：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。三是適用刑法一律平等原則。原則：一是罪刑法定原則。（方式為要約、承諾）訂立合同時(shí)民事法律行為。合同由當(dāng)事人約定，內(nèi)容包括：當(dāng)事人的名稱或姓名和住所，標(biāo)的，數(shù)量，質(zhì)量，價(jià)款或報(bào)酬，履行期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，解決爭議的辦法。合同是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和非財(cái)產(chǎn)權(quán)兩大類。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)|遵守憲法和法律|維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計(jì)劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）？我國民法的基本原則是什么？民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。從社會(huì)制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個(gè)國家的活動(dòng)。（P171172），維護(hù)法律的權(quán)威？A學(xué)習(xí)法律知識(shí) b掌握法律方法 c參與法律實(shí)踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識(shí) f敢于同違法犯罪行為作斗爭 ？特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。？它的特征是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。1，一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。對立統(tǒng)一。？（一）完善中國特色社會(huì)主義法律體系（二）提高黨依法執(zhí)政的水平（三）加快建設(shè)法治政府（四）深化司法體制改革（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制（六）培植新型的社會(huì)主義法律文化，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng)。從法律的社會(huì)作用來看。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行計(jì)劃生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助?；疽螅? 3辦事公道 32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》： 《公》：、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則 、德才兼?zhèn)湓瓌t ，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。（3）治安管理處罰程序。（2）治安管理處罰種類。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為?！吨伟补芾硖幜P法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。1.《治安管理處罰法》的立法目的《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障?！吨伟补芾硖幜P法》由第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。）？ 基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性 主要內(nèi)容： ？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨(dú)自律，積善成德，知行統(tǒng)一 ④向道德模范學(xué)習(xí)？有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥” “以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥” “以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥” “以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥” “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” “以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥” “以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” “以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥” ？①大學(xué)生要以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范。榮辱觀具有時(shí)代性和階級性。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。）在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。②為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先?后?；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會(huì)對社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。*道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。（承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)）、功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。（在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。？促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位?；ブ瓌t。寬容原則。誠信原則。？平等原則。③合理調(diào)控情緒。①樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？ 關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正：人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)??？ 能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一？（1）社會(huì)條件 要從社會(huì)客觀條件出發(fā)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致（2）個(gè)人條件實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做貢獻(xiàn) 要有自強(qiáng)不息的精神？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實(shí)踐產(chǎn)生影響。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。是人的生活實(shí)踐對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。？內(nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。勤勞勇敢。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。自強(qiáng)不息。愛好和平。？ 愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性 愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性 經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚(yáng)愛國主義弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛國主義。天下興亡，匹夫有責(zé)。他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。（2）認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，要做好充足的準(zhǔn)備；要正確對待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（3）在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。立志做大事。信念是對理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。？理想；人們在實(shí)踐中形成的，對未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵(lì)全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。？ 科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識(shí)。（3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德’與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路?！八夹蕖闭n的意義和方法。創(chuàng)新。嚴(yán)謹(jǐn)。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。樹立獨(dú)立生活的意識(shí)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會(huì)過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會(huì)活動(dòng)。第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母：實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。登記 17，家庭關(guān)系：（1）夫妻關(guān)系：人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系（2）父母子女關(guān)系（3）其他家庭成員關(guān)系：（1）保障離婚自由（2）反對輕率結(jié)婚。：（1）尊老愛幼（2）男女平等（3）夫妻和睦（4）勤儉持家（5）鄰里團(tuán)結(jié) ：（1）婚姻自由（2）一夫一妻（3）男女平等（4）保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)利（5）計(jì)劃生育：結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合，結(jié)婚必須符合法定條件并遵守法定程序，結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為 ：（一）必備條件：（1）必須男女雙方完全自愿（2）必須達(dá)到法定婚齡（3）必須符合一夫一妻制（二）禁止條件：（1）禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚（2）禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人的結(jié)婚 ：申請224。婚姻家庭關(guān)系的自然屬性，是婚姻家庭賴以形成的自然因素。：（一）正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國的就業(yè)形勢（二）樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀：擇業(yè)觀：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值體現(xiàn)（2）服從社會(huì)需要，追求長遠(yuǎn)利益（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。（二）集會(huì)游行示威法：（1）基本原則：政府依法保障原則；權(quán)利義務(wù)一致原則；和平進(jìn)行原則（2）申請舉行的集會(huì)、游行、示威，有下列情形之一的，不予許可：、游行、示威，將直接危害公共安全或者嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的。：（1）文明禮貌：是社會(huì)交往中必然的道德要求（2）助人為樂：是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求（3）愛護(hù)公物：既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志（4）保護(hù)環(huán)境：是對全人類的生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任（5）