【正文】 “思修”課的意義和方法。創(chuàng)新。嚴(yán)謹(jǐn)。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。虛心求教，細心體察。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨立：。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？？，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。？？5，理想信念對大學(xué)生成才的作用?，談?wù)劥髮W(xué)生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？？？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？？內(nèi)涵是什么？？？什么是人生價值？？如何理解？15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？？能力有大?。?？？、功能和作用是什么？？，集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則？？？。簡述我國合同法律制度的主要內(nèi)容。？什么是緊急避險？其成立條件分別是什么？正當(dāng)防衛(wèi)：為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的。？犯罪構(gòu)成包括哪些要件？是指嚴(yán)重危害社會，觸犯刑法并應(yīng)受到刑罰處罰的行為。二是罪刑相當(dāng)原則。（P194）？我國刑法的基本原則是什么？刑法是統(tǒng)治階級為了維護階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總和。合同的訂立，是當(dāng)事人各方通過平等協(xié)商，依法就合同內(nèi)容達成意思表示一致的過程。我國合同法對合同的訂立、效力、履行、變更或轉(zhuǎn)讓、終止、違約責(zé)任以及主要合同種類等都做出了明確規(guī)定。民事權(quán)利是指自然人、法人或其他組織在民事法律關(guān)系中享有的具體權(quán)益，可分為財產(chǎn)權(quán)和非財產(chǎn)權(quán)兩大類。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)|社會經(jīng)濟權(quán)|文化教育權(quán)|特定主體權(quán)利//義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和各民族團結(jié)|遵守憲法和法律|維護祖國的安全、榮譽和利益|保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織|依法納稅|其他義務(wù)（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）？我國民法的基本原則是什么？民法：是調(diào)整平等主體之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。（P171172），維護法律的權(quán)威？A學(xué)習(xí)法律知識b掌握法律方法c參與法律實踐d努力樹立法律信仰e積極宣傳法律知識f敢于同違法犯罪行為作斗爭？特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。？它的特征是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。C功能上的互補關(guān)系。1，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。對立統(tǒng)一。？（一）完善中國特色社會主義法律體系（二）提高黨依法執(zhí)政的水平（三）加快建設(shè)法治政府（四）深化司法體制改革（五）完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制（六）培植新型的社會主義法律文化，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實施法律的活動；狹義上，是指國家行政機關(guān)執(zhí)行法律的活動，也被稱為行政執(zhí)法。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？A法律制定就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。//從法律的社會作用來看。a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實行計劃生育f夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助。基本要求：32.《勞動法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》：《公》：、平等、競爭、德才兼?zhèn)湓?，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。③學(xué)思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一④？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。？①大學(xué)生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。B社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。）在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。④為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。道德建設(shè)的核心問題，實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。(6)重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。(4)倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信。（公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先…后…；先義后利）(2)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。只有反映先進生產(chǎn)力的要求和進步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。*在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。功能：*道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。個人應(yīng)自覺地維護社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d正和貢獻需盡力相統(tǒng)一/物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一/完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一/ 動機與效果相統(tǒng)一確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。a正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。誠信是促進個人與他人和諧的保障。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和。？如何理解？本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心/改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求/是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件？（1）自覺維護國家利益, 就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù),維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,樹立民族自尊心和自豪感（2）促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一/民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強國防觀念（4）？什么是人生價值？人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度//人生價值：一種特殊價值。自強不息。愛好和平。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱//內(nèi)涵：愛國主義。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。勤勞勇敢。團結(jié)統(tǒng)一。維護統(tǒng)一，反對分裂/ 同仇敵愾，抵御外侮。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）堅定的信念（重要條件）勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。立志需躬行。5，理想信念對大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)/提供人生的前進動力/提高人生的精神境界/引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)?，談?wù)劥髮W(xué)生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會主義思想道德建設(shè)的要求… 也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。注重聯(lián)系實際,注重行知統(tǒng)一。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學(xué)科。樹立遠大的理想。求實。勤奮。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。大膽實踐。樹立獨立生活的意識。第三篇：大學(xué)思修考試試題及答案(通用)1．大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點。行為人故意實施的行為已經(jīng)具備了某種犯罪構(gòu)成的全部要件。甲欲使乙受到刑事追究的意圖未能得逞。）案例十：甲意圖陷害乙，遂捏造了乙受賄10萬元并與他人通奸的所謂犯罪事實，寫了一封匿名信給反貪局。對于中止犯，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰；造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰?！奔椎男袨槿绾味ㄐ?？答：犯罪中止。（是被迫的，被動放棄犯罪。甲的行為如何定性？答：是犯罪未遂。甲的行為如何定性？八：甲深夜?jié)撊胍壹倚懈`，發(fā)現(xiàn)留長發(fā)穿花布睡衣的乙正在睡覺，意圖奸淫，便撲在乙身上強脫其衣。某甲供認(rèn)他的目的是搶錢。她的丈夫聞聲起床，拉開電燈，見到某甲站在門口，便問：你是干什么的？某甲答不上來，該婦女的丈夫上前打了某甲幾個耳光。案例六、七、八：六：某甲意圖搶劫，尾隨一婦女身后。甲、乙二人的行為如何定性？ 答：是犯罪預(yù)備。甲的行為如何定性？五．甲、乙二人合謀搶劫出租車，準(zhǔn)備兇器和繩索后攔住一輛出租車，謊稱去郊區(qū)某地。待甲返回時，乙因提前下班已經(jīng)過了路口。某日，甲準(zhǔn)備了兇器，來到乙必經(jīng)的路口等候。否則，造成不法侵害人傷亡后果的，仍然屬于防衛(wèi)過當(dāng)，依法負(fù)刑事責(zé)任。《刑法》第20條第3款規(guī)定：“對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。王某開始假裝順從，乘楊某思想放松，忙于解衣時，從他身上拔出尖刀，將楊某刺死。事后防衛(wèi)不是正當(dāng)防衛(wèi)。錢某的行為是正當(dāng)防衛(wèi)嗎？答：不是，因為正當(dāng)防衛(wèi)必須是不法侵害正在進行時才能實施，這是正當(dāng)防衛(wèi)的時間條件。在此過程中，趙某忽然想起自己年輕求學(xué)時的辛酸，遂良心發(fā)現(xiàn)，覺得學(xué)生可憐，便抽身離開。同樣是一鋤頭打死乙，為什么行為性質(zhì)卻截然不同呢？主要原因是甲在前一種行為中具備了正當(dāng)防衛(wèi)的主觀條件，而在后一種行為中不具備這種條件。拿鋤的甲與持刀的乙再次相遇，甲出手快了一步，一鋤頭打死乙。農(nóng)民甲用鋤頭擊打乙的行為是正當(dāng)防衛(wèi)嗎？答：是正當(dāng)防衛(wèi)。甲見狀趕忙逃走并躲了起來，直到傍晚，才回到村中，不想乙還是持刀追了過來。：案例一：某日上午，農(nóng)民甲與農(nóng)民乙為地界爭議發(fā)生爭吵，進而發(fā)展成相互廝打，后被人拉開。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。問題：？答：故意犯罪的形態(tài)有四種：犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止、犯罪既遂。在鄰居的幫助下，某甲被扭送到公安機關(guān)。當(dāng)該婦女回家開門后準(zhǔn)備關(guān)門時，某甲見其家中無人，強行擠進房內(nèi)，該婦女被嚇得驚叫一聲。至于后來臺風(fēng)突然轉(zhuǎn)向的情況，不在人力控制范圍之內(nèi)，因此不能成為判斷鄭某行為“不適當(dāng)”的理由。根據(jù)當(dāng)時的情況，必須拋棄相當(dāng)于總量的10%的貨物才能確保船只的安全。（2）緊急避險是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的損害另一合法利益的行為。10小時后，臺風(fēng)突然轉(zhuǎn)向，該船未遭到臺風(fēng)襲擊。鄭為減輕船的負(fù)荷，以免船毀人亡，即命令船員將所載貨物的10%（價值10余萬元人民幣）拋入大海。1998年11月，鄭的船由南美載貨回國，途經(jīng)公海時收到臺風(fēng)緊急預(yù)報。注意避險過當(dāng)不是獨立的罪名。（二）緊急避險與正當(dāng)防衛(wèi)的關(guān)系。不負(fù)刑事責(zé)任。答：緊急避險是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的損害另一合法利益的行為。眼見兩加害人已經(jīng)逼近，情急之下，陳某一手抓住摩托車，一手將丁某推下摩托車（丁某倒地，但未受傷害），騎車逃走。途中，陳某多次攔出租車欲逃，均遭出租車拒載。2001年3月13日下午，陳某因曾揭發(fā)他人違法行為，被兩名加害人報復(fù)砍傷。行為人的法定代理人有無責(zé)任，對方當(dāng)事人有無過錯等，從而確定行為人的行為是否有效以及哪一方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任等。甲的父母得知此事后，以甲不具有完全行為能力，購買項鏈未經(jīng)其父母同意為由，找到商場要求退貨。五、案例分析公民甲17周歲，初中畢業(yè)后，在一家商店工作，月收入600元左右。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系，才能成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義四有新人。堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，是社會主義核心價值體系的靈魂，樹立共同理想是社會主義核心價值體系的主題，培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，樹立和踐行社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確當(dāng)代社會基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。在全面建設(shè)小康社會的進程中，民族精神和時代精神成為社會主義核心價值體系中重要組成部分，對于中華民族的凝聚、激勵作用日益突出。它把國家、民族與個人緊緊聯(lián)系在一起，有利于調(diào)動全體人民積極性共同為之奮斗。階段建設(shè)中國特色社會主義是全國各族人民共同理想。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供正確世界觀和方法論，提供正確認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。①堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。大學(xué)生個人理想的確立，不能脫離當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實；應(yīng)當(dāng)自覺地把個人理想融入到社會主義遠大理想中，通過為實現(xiàn)社會理想而奮斗來實現(xiàn)個人理想。（3）個人理想具體體現(xiàn)著社會理