【正文】 瓦問高三：姜軍君。那是準確的，冷靜的，一種至高無上的愛。在絕大多數(shù)電影中，死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果，只有這部片子，才能讓人在認真地思考、感受死亡之余，還能從中得到生活的激勵及對生命的敬畏，這是來自內(nèi)心深處的感動，而不僅僅是悲愴和痛苦。所以，入殮儀式就是生者向死者表達的最終又最重的敬意，入殮師也正是因為了解這一切，才總是能以其對死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對這個行業(yè)的改觀。也許，入殮工作對于死者毫無意義，只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機會。這是一部有著積極向上意義的電影，盡管沒有談到宗教，可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會想吐；更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎??但漸漸地，在性情古怪、工作認真的社長佐佐木的指導(dǎo)下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實每一個生命都是有其獨特價值的。不久，在一則有著“年齡不限，高薪保，按實際勞動時間計費，旅行助理，NK代理商”等字眼的廣告的誤導(dǎo)下，不明真相的他成為了專門把死者送往安樂土的入殮師。主人公小林大悟原是東京一家樂團的大提琴演奏家，想要成就一番事業(yè)的他，在經(jīng)歷了4個月的管弦樂演奏后，得到的卻是“樂團解散”的噩耗與購買樂器的高額債務(wù)。第五篇：《入殮師》觀后感《入殮師》觀后感除了宮崎峻的動畫片，我很少看日本的影片，相比它的慢節(jié)奏，我更愿意感受好萊塢大片的跌宕起伏和驚心動魄。死亡，令人敬畏，在這部電影中卻綻放了光彩。這部影片據(jù)說是奧斯卡獎的一匹黑馬，但是我覺得它實至名歸?？催^幾部日本的電影和動畫后，我確實覺得日本作品的配樂做得相當精細，充分地與影片相結(jié)合，帶動觀眾的情緒，使人不禁沉醉在那個導(dǎo)演為我們創(chuàng)造的世界中。在節(jié)日氣氛濃烈的圣誕節(jié)，三位事務(wù)所的成員，有著各自不同的人生經(jīng)歷，聽著同一首曲子，獨自在音樂的世界中追回感傷。還有電影里相當漂亮的一部分，男主角在身后是富士山前的田野，他徐徐拉著他的琴，拉出各種悲歡離合的故事，做為入殮師他的見證。一幕幕過往，伴隨著旋律的流淌浮現(xiàn)在眼前，大悟在享受音樂帶給他平靜的同時，回憶起自己的父親、母親、童年……這首用大提琴奏出的旋律，低沉婉轉(zhuǎn)，配合大悟回憶過往的情節(jié)，簡直就是完美。電影以一首貝多芬的歡樂頌開始，據(jù)說是東京交響樂團的深情演出。影片還有一個元素給我留下很深刻的印象，就是它的配樂。入殮師也可以說是離死亡最近的職業(yè)，他們看盡了人們的生死離別，死者在他們面前得到真正平等的對待，他們也會帶著敬畏的心，自己的手給親人最美的最后一面。入殮師既會以自己的方法替死者裝扮，完成心愿，也會為死者家屬減少哀痛與悲傷。但是當我看到入殮師帶著端莊嚴肅的表情，慎重地進行著儀式的每一步時，我覺得死亡也許并不可怕。當我看到影片的幾處入殮儀式時，真的覺得被震撼了。入殮的程序也體現(xiàn)了這種儀式化特征，每一步每一個動作，都要求精益求精，象舞臺上的走步一樣嚴格，這不僅是對于逝者和他們家人的尊重，更是對生命的尊重。而另一個不得不提到的就是影片細致入微的向人們展現(xiàn)了日本人的入殮程序，讓人不得不驚詫于日本文化中的儀式。況且男主角起初自覺工作低賤，對親友們遮掩事實，首次工作便不斷嘔吐，后面更有朋友歧視、妻子離家，他的諸多不如意，亦為劇情如何發(fā)展，設(shè)出懸念。在影片的最后，大悟得知父親的死訊，在周圍人的勸說之下，最終選擇原諒父親，并為他進行入殮儀式。但是他也有自己對這份職業(yè)的堅持，他正在慢慢理解這份工作的意義。不知不覺中，大悟也開始能夠理解入殮師的工作了，但是美香在事情敗露之后，很不能理解他，丟下一句“骯臟”便跑回了娘家。又因為一則不小心打印錯誤的廣告而莫名其妙地去負責(zé)喪葬入殮事宜的事務(wù)所應(yīng)聘，在社長的熱情以及金錢攻勢下，他最終選擇留下成為入殮師，但是卻向妻子隱瞞了真相。原來不只是生命的開始是那么美麗，就連結(jié)束也是那么令人感動，使人尊重。因為這是一部亞洲電影，又與我所學(xué)專業(yè)相關(guān)，于是趕緊在網(wǎng)上一睹為快。哪些細節(jié)是重要的、哪些細節(jié)是可以忽略的，靠我們自己把握。我們生活在許多可能的意外中，我們需要以勇敢、智慧、超然的態(tài)度去對待。消極的人們，每天都是生活在恐懼、無奈、無助中；堅強的人們，每天坦然面對，從容過好每一時刻。從板塊構(gòu)造來看，日本正好處在太平洋板塊和亞歐板塊的交界處，太平洋板塊俯沖到亞歐板塊下方，這種地質(zhì)劇烈變動的地區(qū)極易發(fā)生地震。意義、人生該如何度過、應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待生與死？可能瞬間我們就會在地球上消失，就如此次日本大地震時發(fā)生的海嘯把幾座城市瞬間變成澤國一樣。這是否和這部電影中詮釋出的生死觀高度一致呢？他們面對大災(zāi)大難的鎮(zhèn)定淡然，促我反思。每個人都會有“送人”與“被送”的時候，這是一個關(guān)于“人”的最普通不過的主題，可是卻能讓我們感受到友情、親情、愛情、工作尊嚴，讓我們感動。人活著應(yīng)該有尊嚴，死時也應(yīng)該有尊嚴。人生就是單程車票，看完了今生的風(fēng)景，通過一扇門，進入死亡，又開始另一程旅行，又有另一番風(fēng)景。剛看到電影名字時我有些不想看，總預(yù)想可能是悲悲切切的。死，在入殮師的眼里，也許是一種美好！入殮師也喜歡吃肉，只是，當他們將肉也看成尸體的時候，會產(chǎn)生糾結(jié)，然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉，也許這也是人生的無奈，所謂大雅與大俗，距離是如此的接近。他都要揪心的想到了死的問題，他去研究“來世”的思想，如果對自己的來世已坦然，那面對當下也一定不會有那么多的焦慮、不安和煩躁。但是，不知是一種什么樣的信念，令他們欲罷不能的繼續(xù)這個職業(yè)，直至離不開這個行業(yè)。親朋好友在送走他們的最后一程里，仔細地端詳著，似乎那不是一具尸體，只是親人安詳?shù)乃?，他們送他到另一個世界里，充滿不舍，忍不住哭出來。詭異，令人好奇，生死，讓人產(chǎn)生至高無上的對人生的俯視。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業(yè)的人群中才能建立起聯(lián)結(jié)。吃過之后，拉起優(yōu)美的小提琴，又沉浸在哀婉的憂傷里。既然彼此的沉默讓我們錯過了，那就這樣錯過吧！或許很久很久很久之后，我們依然會微微笑著向彼此打招呼。不是還想等著你，不是不想忘記你，只是還沒找到一個和你一樣的，讓我念念不忘，深深愛的人來代替你。有些事不管我們?nèi)绾闻?，回不去就是回不去了。你說你只是個過客，可是你明明就已經(jīng)住進了我的心底，讓我怎么能灑脫忘記？那是天真的以為：屬于我的終究會屬于我，然而這最終只是電視劇里的`情節(jié)。默默地關(guān)注，卻從不去打擾。我不知道，當我在偷偷的想你時候，你會不會也在想著我。 而我們根本還沒來得及說你好，就匆匆的再見了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)……死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？ 第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程……總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。這個也是對生死的一次討論。然后說了一個很普遍的39。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？ 第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情?！边@里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。入殮師觀后感12整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。”小林大悟讓死者有尊嚴的走過了這扇門，贏得了人們的尊重和認同。從那釋然愧疚的“他是我兒子”中，從那后悔懷念的“今天是她最漂亮的一天”中，從那感激深情的“孩子他爸，謝謝你”中，小林大悟感到了人間真情，也找到了他的快樂，他的歸屬。此刻，他不僅僅是為了金錢而工作，還是為了自己的心而工作。給逝去的老奶奶穿上想要的長筒襪。在我看來，正是小林大悟心中的`溫柔和執(zhí)著讓他堅定地追求著自己的夢想，哪怕痛苦過，哪怕傷心過，哪怕迷茫過，可他依然堅守著，用自己的行動去感動去改變他人?！毙×执笪蛳硎茏屗勒咧噩F(xiàn)生前美麗的過程，所以，他可以不顧他人鄙夷的目光，不顧親友辛辣的嘲諷。在一次次面對生與死的過程中，大悟逐漸明白了入殮師的真正職責(zé)：給予死者尊重和寧靜，也真正熱愛起這份不同尋常的職業(yè)。大提琴悠揚渾厚的音樂打破了死亡的沉寂，帶我們感受著大悟內(nèi)心的洪流。在與死亡接觸的過程中，大悟逐漸體會出入殮師這個職業(yè)的真正意義。”這是社長對入殮師這