【正文】 在最后的時候送別故人，靜謐地，那一舉一動都是如此的優(yōu)美??”。最后，我想引用片中的一句意味深長的話作為結(jié)尾：“使已經(jīng)冰冷的遺體復生，授予其永恒之美。整部影片的色調(diào)淡雅，憂郁，沉靜，內(nèi)斂——淺黃的草，銀灰的樹林，潺潺的流水，茫茫的雪山，帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對白時而沉重、使人熱淚盈眶；時而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛，那死也理應像秋葉一樣靜美。看著入殮師帶著嚴肅又寧靜的神情，嚴格地按照特定的程序，虔誠地給死者洗浴，穿衣，化妝，讓人感到：死亡并不可怕——那不是歸去，而是啟程。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶——這，就是這份工作真正的意義所在。從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者——一個去世兩周已經(jīng)腐爛的獨居老太太。迫不得已，大悟與妻子美香回到了故鄉(xiāng)，過起了清貧的日子。但是這部去年奪得奧斯卡最佳外語片的《入殮師》卻改變了我固有的觀念！這是一部關(guān)于如何尊重生命和死亡的電影。凋謝不會令人感到快樂，但你卻不得不為之贊嘆，它也有它美麗的一面，我們既要尊重生命，也要尊重死亡。無論從導演，編劇，再到演員表演，及配樂方面，《入殮師》的確有過人之處。我也終于知道為什么許多中國影片會找日本人來配樂，這方面我們的確需要向他們學習。音樂的確使影片增色不少，既配合了情節(jié)發(fā)展需要，又那么深入人心，引人思考，再次被大師們的作品感動。還有一段不能不提的配樂，就是圣誕節(jié)大悟拉的那段曲子，是巴赫和古諾聯(lián)合創(chuàng)作的圣母頌。而后這首曲子又反復在電影中出現(xiàn)，令人印象頗深，感受良多。大悟回憶過往一段，配樂是久石讓所寫的momery。在看電影的時候，我被影片中優(yōu)美舒緩又略帶哀愁的音樂深深吸引，上網(wǎng)查找才知道原來有貝多芬，久石讓的作品在其中。死亡，在他們手下變得美麗。死亡在他們的手下無比莊重，無比高貴，我真的感覺到他們尊重死亡的內(nèi)心，他們把自己的職業(yè)看得無比神圣。即使你真的離開了，還是會有人記得你，為你著想。死亡，對于我來說其實是恐怖的，生命的凋謝無論如何讓我覺得可怕。作為大提琴師的大悟，為活著得生命制造美，作為入殮師的小林，為死去的生命制造美。儀式是日本文化中一個重要的元素，從茶道到花道到香道到劍道，一切都是按照儀式的程序來要求，一絲一毫的差池都不能有，這可能源于日本獨特島國文化，不利于向廣處發(fā)展，所以要向深處發(fā)展，不能做到廣而博，就要做到精而深。同時這部影片中也存在著一些喜劇元素，使人在觀看中并不覺得一直心情沉重，同時又有所觸動，導演對于對喜劇和悲劇的界線以及觀眾的情緒拿捏得非常的準，這也是影片的一個亮點。全片的敘述始終處在一種舒緩狀態(tài)，并無太多拖沓，相比向來以沉悶著稱的日本文藝片，節(jié)奏尚算適中。終于美香回來了，并與他一起經(jīng)歷了一個熟人的入殮儀式，在看到大悟?qū)Υぷ鞯那f重與認真后，她理解了。對于大悟來說，美香是他唯一的親人，因為母親早已在幾年前過世，而父親則在他年幼的時候便失蹤了，所以美香的離開對于大悟來說是件很令人難過的事。新人入殮師的生活就此開始了，在見習的這段時間中，他看到了原本以為是美女結(jié)果卻是不幸身為男兒身、留下年幼的女兒死去的母親、遺體上留下后輩尊敬愛戴的唇印的壽終正寢的爺爺……在這里有著各式各樣遭遇的離別在等待著。由于樂團解散而失業(yè)的大提琴演奏者大悟與妻子美香一同回到闊別多年的故鄉(xiāng)。其實本來看到影片的名字時，有些不相信有人會拍這樣一群人的故事，并且又獲了大獎，但是當我看完之后不得不說它深深地感動了我，讓我看到了生命的另一面。第四篇：觀后感——《入殮師》凋謝同樣美麗————觀《入殮師》有感對《入殮師》這部電影產(chǎn)生興趣，是在它獲得奧斯卡最佳外語片之后。有位作家說：人的一生，總體而言是很悲觀的，因為終歸一死，這是不可控的；所以，我們應該過好每一個細節(jié)，這是可控的，所以人生又是樂觀的。人生一世，草木一秋，歷經(jīng)人生的春夏秋冬最終化為塵埃。出生在這個國家的人意志應該很堅強，因為隨時面臨死亡。日本特殊的地理位置注定了這個國家地震頻仍。人之生命的39。我又聯(lián)想到3月12日發(fā)生在日本的1200年一遇的大地震中，日本國民的民族素質(zhì)充分彰顯，讓我敬佩。我們每個活著的人都或早或晚進入另一扇門，所以我們對往生者也要發(fā)自內(nèi)心地尊重，因為我們也希望這樣被對待。電影中把去世的人稱為往生者，是曾經(jīng)生活過的人的意思嗎？這部電影曾獲得2009年最佳外語片獎，電影所詮釋的對生死的理解震撼活著的人?？墒强赐旰螅页艘种撇蛔×粝卵蹨I外，更多的是對人生與死的態(tài)度更加清晰了。入殮師觀后感15觀看了日本電影《入殮師》，盡管感到內(nèi)心深處有些壓抑，有些無奈，聯(lián)想到早逝的母親更是感到無比痛心絕望，但是，內(nèi)心深處也很震撼。女媧摶土造人，如果真的有來世，入殮師在往生者再生的路上，是不是扮演了女媧的角色呢？入殮師每次工作結(jié)束之后，將他們呈現(xiàn)給往生者的家屬，他給家屬帶來安慰，看著親人告別的場面，入殮師安靜的退到幕后。前幾日，老朋友突然的心情低落，緣于身邊的朋友得了癌癥，每次看到她化療產(chǎn)生的痛苦，對生的渴望以及對病痛的無奈。入殮師的手撫觸過太多的尸體，他們?yōu)樯鐣系娜怂苤M，他們也曾對自己的雙手產(chǎn)生厭惡。那些非正常死亡的驚怵的面孔，經(jīng)過入殮師的手，變得安詳平和。日本的影片也好、文學也好，太多這種表達邊緣詭異、又要同生死聯(lián)結(jié)的主題。尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。那樣感覺也還不錯~致逝去的青春入殮師觀后感14現(xiàn)在一吃肉，就想起《入殮師》里的鏡頭：主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿，一邊不停地說著：雞腿也是動物的尸體，罪過啊，罪過。因為一個人占滿了整顆心，所以再也容不下其他人。暗戀一個人很傻，兩個互相暗戀的人更傻，而那些都是我們再也回去的青春！有時候我會想：如果當初我勇敢一點，你會不會就是我的了~這還真真是有些事現(xiàn)在不做，以后再也不會做了！遇見一個人，需要一秒鐘的時間；認識一個人 ，需要一分鐘的時間；喜歡一個人，需要一天的時間；忘記一個人，卻要用一生的時間。我們終究是逃不過命運的戲弄！時間在變，人也在變。直到再也看不見你，才發(fā)現(xiàn)我竟如此依戀你！哪怕只是個背影！我明白，不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止；不會再有人會放慢自己的腳步，只為跟我同步；不會再有人在我受到磕碰的時候，調(diào)皮的說小心點。那時年少的我不懂愛，只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠的斜對面，空閑的時候喜歡看著你發(fā)呆，看你舉手投足間的每一個動作。也許這就是青春：一個回眸，一個轉(zhuǎn)身，就是一輩子。入殮師觀后感13最美的不是青春，而是青春里的那個人人永遠都不會知道，誰哪次跟你說了再見之后，就真的不會再見了。 整部影片不說教，用音樂和畫面來感染人，生命存在那么多的未知，明明活著的章魚放生時反而死了，前幾天還活著的人，突然就死去了?！吧锍灾渌锷嫦氯?，不想死的話就得吃……”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。生物規(guī)律。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。但是老人回答的很輕巧，自然定理，本來就是如此?！崩先苏f：“是自然定理吧，他們天生就這樣。第一次是大悟在橋上看魚，有兩尾魚拼命的往上游游去，這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游。隨著小林大悟的成長，伴著這個有歡笑有淚水的故事，我懂得了：愛，可以創(chuàng)造奇跡?！八揽赡苁且坏篱T，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走了一程。他已經(jīng)成為一名合格的入殮師，無關(guān)經(jīng)驗，無關(guān)名聲，只因那顆仁慈溫柔的真心。為澡堂的婆婆系上最喜歡的黃絲巾。他用他的細心，他的溫柔讓年輕的媽媽重現(xiàn)美麗。即使被家屬嘲笑“賺死人的錢”，即使妻子無法理解而離開，也不愿放棄。正如林徽因所說：“任何事情只要愿意總會變得簡單。起初的恐懼痛苦讓他的靈魂彷徨無措，在社長的鼓勵下勉強堅持了下來，開始了不同與常人的生活。由排斥到接受，由恐懼到熱愛，這份常人避之不及的工作給他帶來了無數(shù)誤解和鄙夷，甚至連妻子都離他而去，但大悟猶豫彷徨后卻依然選擇堅持，最終贏得了人們的理解。在影片中，因樂隊解散而失業(yè)的小林大悟不得已和妻子回到鄉(xiāng)下老家，并陰差陽錯成了一名入殮師。入殮師觀后感11“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗。小林心中的冰融化了，變成了眼淚，那些痛苦，隨著胸口的溫熱，消散了。大悟?qū)κ耪叩膽B(tài)度與前來為他父親辦事的人的態(tài)度成了鮮明的對比。結(jié)局很美。我想這個時候，他是一個出色的入殮師，因為社長在幫助別人入殮時候也會注意到細節(jié)。那是美香第一次看大悟為人入殮，美香終于明白了丈夫在做什么，美香一下子就理解了“幫助別人