【正文】 個職業(yè)的溫馨解釋，也是我對《入殮師》這部電影孕育出獨特感動的理由。美香在小林大悟的生命中起到了舉足輕重的作用，雖然之間有波折，但他們之間的愛在理解與親情下長存。是他的妻子力勸他來的，在小林為父親入殮的過程中，當他從父親手中拿出那塊小石頭的時候，他心中的恨轉(zhuǎn)化成了愛。當美香說出“我丈夫是入殮師”的時候，她完全接受了丈夫的選擇。美香開始理解了丈夫的工作。大悟是一個注重細節(jié)的人，他記得老板娘戴鵝黃色絲巾的`幸福的樣子。但是，澡堂老板娘的去世改變了美香的看法。幾天之后，美香又回來了，還是帶著招牌似的甜美笑容，這次帶回來的還有他們的孩子。這是我以一個旁觀者的角度來看，如果我是他的妻子，在一開始看到這個片子肯定也會和美香一樣，震驚!誰都希望自己的親人干一份正常的工作，最好是不與讓大家忌諱的東西、事物打交道——誰能受得了天天與死人打交道的呢?這一次，美香沒有順著大悟，一氣之下回了娘家。第一次看大悟拍人體模特視頻時，我是一直樂著看完的：社長不小心抹到大悟鼻孔里的泡沫還在隨著他的呼吸開開和和。還說“住媽媽留下的房子還可以省下房租的錢。大悟的大提琴團解散后，她還想積極地去與大悟一起償還貸款?！蔽液芟矚g而且佩服大悟的妻子?！蹦穷w冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。死亡，那是一種生命的延續(xù)?！笨涩F(xiàn)在已冰雪消融。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。一個寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過上幸福的生活。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的`母親，你還是沒有放棄。你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮，溫柔地對待每一個遺體，把他們打扮的干凈美麗。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣子。那天回到家飯也沒吃得下。你又去了下一個工作地點面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優(yōu)厚的報酬接受了這份工作。他們帶著那生命的那份尊重為每個人送行，當他們離開的那一天，有誰為他們服務？社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開，他們深知活在當下是對生命對好的尊重，他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。入殮師正是這樣懷著對生命的尊重，為往生的人送行，代替家人為他們盡最后的心意，讓他們體面、安祥地走。這是冷靜、準確，而且要懷著溫柔的情感。日本對生命的離去的儀式感令人很感動，我看到的是對逝者的那份愛，而不是像我們國家有的人一樣，只追求排場。鮭魚在完成生命的傳承后，走向死亡。大悟在經(jīng)歷那么多死亡洗禮后，更需要的是心理上的重建。他回到家想在妻子身上尋找那份母愛，那份安全感。大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗，雖然畫風很搞笑，但是正是在滑稽表象后形成強烈的反差，這種對比反差更能體現(xiàn)出大悟?qū)寢屓ナ罌]能送母親一程的愧疚感。入殮師觀后感8大悟在社長連誆帶騙的引領下走上了入殮師的道路，社長不僅僅是他職業(yè)上的引路人，也成為大悟心靈上的引路人；同時社長填補了大悟童年父愛的空白和欠缺，成為了大悟靈魂上的父親。耳邊響起了久石讓的主題曲，同樣的旋律在現(xiàn)在聽來不知怎的更讓人神傷。而現(xiàn)在，更多的中國人卻要講究排場，在親人過世后鳴哀樂，敲鑼打鼓，更有甚者親戚朋友游行，將淚水與哽咽落給別人看。相較于讓逝者在死后都得不到安寧，他們做得顯然更人道，更懂得如何愛別人。有些人卻默默的拭掉淚水，給那逝去的亡靈獻上最后的親吻，感謝他存在過，為生者留下過美好的回憶?！彼?，死亡于生者而言未必是一種痛苦，于死者而言也未必不是一種解脫。就如那個焚燒爐前的老人所說的：“死是一道門，生命走到盡頭，不是終結(jié)，而是超越，走向下一程。死亡，這是古往今來爭論不休的主題。這群人是生者對死者表達最后一份尊重的媒介，是生者欲通過其實現(xiàn)自己對死者一份心愿的媒介。入殮師，如老社長所言，是一個送死者踏上旅程的職業(yè)。從演奏家變成入殮師，短短的兩個月中，大悟經(jīng)歷了人生的悲歡離合，最終自我認定了入殮師這個職業(yè)。入殮師觀后感7大霧中的世界，白茫茫的一片中穿行，只能隱約看見那淺黃色的霧燈暈染了眼前的霧氣。人類，作為萬物之靈長，宇宙之精華，當離開這個世界，去奔向新的旅程時，讓他們以最美的形象離開，是對這個世界最大的愛的表達！即如電影中所說：“死亡，是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越。做入殮師的生活，是大悟人生的巨大轉(zhuǎn)折，從最初的惡心反感，到一點一點走進，變得坦然，細膩溫柔地給死者化妝穿衣，大悟不再恐懼死亡，而是穿越死亡之門，用愛心陪伴死者生命的最后一段旅程。這種愛不會因為時間的久遠而消退，也不會因為空間的距離而消減，它就在那里，不增不減，當我們驅(qū)走怨恨的心魔，愛自然而然就涌入心間。大悟是個缺愛的孩子，童年時期父母離異，讓幼小的大悟既渴望父愛，又怨恨父親。從家排文化的角度來看，在每個人的成長的成長歷程中，很多時候，：在性別期待中生活的止夫，自殺后以女妝被安葬；出于對父親的忠誠，大悟選擇做樂團大提琴師，買昂貴的琴，去做一份感覺不到輕松的生活，潛意識里對母親去世不能送葬的愧疚，又讓大悟回到家鄉(xiāng)，做一份入殮師的工作。在電影《入殮師》的結(jié)尾，親手給父親入殮的時候，主人公大悟才發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心苦苦追尋的父愛，一直都在，不增不減。那是準確的，冷靜的，一種至高無上的愛。希望沒看過的朋友都能看看這部不可多得的影片。對于死亡的恐懼我相信每個人都有。因為歷史的原因我不喜歡日本人。最后，從片中可以發(fā)現(xiàn)，日本是一個很講禮儀的國度。所以，要想改變自己的行為，或是改變他人對某事的看法，首先就要調(diào)整心理。其次，從影片中可以看出，一個人待人處世的點滴行為大多是由自己內(nèi)心情感所造成的。因為人死之后并不意味著就變成了妖魔鬼怪，而是意味著一個人的生命從繁忙不息的工作走向了從容安穩(wěn)的休息。因此男主人公在從事這項工作之后，他的妻子回了娘家，他的朋友不再樂意和他打招呼。首先，男主人公入殮師，以及他的妻子和朋友們，在一開始對入殮師這一行業(yè)抱有極端的反感，他們認為這一行業(yè)常常與死人為伴，工作的性質(zhì)便是接觸死人。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發(fā)現(xiàn)，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權(quán)利去放棄生活。死亡是很正常的事情，而生活中的死亡是很普遍的，只不過你的角度問題而已，你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢？第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結(jié)，而是超越，走向下一程，總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃。然后說了一個很普遍的生物規(guī)律。是的，不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情，本身都是很自然的，我們無法改變死亡本身，那么不能改變，活著就沒有意義嗎？第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。”這里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結(jié)局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？既生命是虛無的，生命本身有意義嗎，死亡已經(jīng)既定，為什么還要活著。大悟?qū)先苏f：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。入殮師觀后感3整部電影都圍繞生死觀在探討，但是正面的討論也有好幾處。同時大悟把爸爸沒有寄出的石頭傳給自己的孩子，同時也把愛傳承下去。大悟帶著對父親滿滿的愛為父親入殮，眼淚盈而不落，深沉而內(nèi)斂。在這個世界上有人愛著他，直到生命的最后一刻。收到石頭的人根據(jù)石頭的觸感和重量，了解對方的心意。那是滿滿的父愛。他給爸爸入殮的時候，他才看清了爸爸的臉。父子兩個最終終于見面了，但是一見已是陰陽兩隔。大悟壓制不住對爸爸的牽掛，最終還是帶著社長的心意，帶著妻子來給父親送行。她和大悟父親也有一樣的經(jīng)歷，她也想兒子能夠原諒自己，同時她對大悟有心理投射，希望大悟原諒自己的父親，也就相當于兒子原諒自己了。他是恨爸爸的，恨爸爸拋棄了他和媽媽，恨爸爸沒有實現(xiàn)自己的諾言，爸爸說每年會給他寄石頭信的，但是這么多年他的成長爸爸是缺席的。死亡時每個個體必須面對的，但是，死亡不可避免，生命還在繼續(xù)。久讓石大師的手提琴演奏曲更是為其增添了一種舒緩、安詳之感。朋友在接過大悟的毛巾是的一個點頭以及妻子的一句“我的丈夫是入殮師”，大悟終于為身邊的人所接受，自己也最終融入了世俗社會?！边@位入殮師看著一個個人走向終點，超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。大悟在工作期間，總少不了受別人鄙夷的眼光，又要忍受孤獨，面對種種的生離死別。父親不能理解兒子想變成女人而頻繁