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正文內(nèi)容

觀追憶似水年華有感(參考版)

2024-10-21 13:21本頁面
  

【正文】 它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動為主,看似一個個之間支離破碎的,但是卻是形散神不散,可以分為多個獨立完整的小說,這和傳統(tǒng)的小說截然不同,沒有特定的主題比只有一個主題更能吸引人,真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。其次,作者敘述故事的方式很特別,不僅僅敘事,還包含大量的感想和議論。小說本身就是一個創(chuàng)新的過程,千百年來,人們講述同樣的故事,因為人的生活本質(zhì)沒有變,每個人都面臨著生命在無時無刻走向死亡這一事實,但是在小說中,作者用回憶的方式來抗拒死亡,抗拒遺忘,在夢中,或許一切都不同,但于再另一面反應(yīng)社會現(xiàn)實,逃避其實是另一種方式的面對。首先,作者將現(xiàn)實和夢想聯(lián)系在一起,是與傳統(tǒng)小說不同的小說,這是它的創(chuàng)新之處。我想說有什么大不了,生活依舊陽光燦爛,我的青春依然婀娜,我的夢想 一直在!!第五篇:追憶似水年華 讀后感追憶似水年華讀后感《追憶似水年華》被康諾利評為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”,可見其影響之深遠(yuǎn)。雖然某些事在我心底還是有抹不去的印記,那段消極的日子,在您的課程學(xué)習(xí)中 我已慢慢釋懷了?!蹲窇浰扑耆A》賞析課程,不是說我對這部作品有了多深的了解,有了多深的領(lǐng)悟。盡管對于記憶中每一個概念都是那么模糊,但絲毫沒有猶豫想要舍棄。然而當(dāng)我的生命車輪轉(zhuǎn)到今天這個舞臺的時候,當(dāng)我看到某些似曾熟悉的事物的時候,當(dāng)我一次次不經(jīng)意間被記憶韁繩拴住的時候。才發(fā)現(xiàn)許許多多的記憶就像普魯斯特所說的一樣難以找尋。而它囿于其間的對象——或者不如說感覺,因為對象是通過感覺與我們相互關(guān)聯(lián)的,我們很可能無從與之相遇,因此,我們一生中有許多時間,很可能就此永遠(yuǎn)不復(fù)再現(xiàn)。普魯斯特說過:“我們生命的每一時刻一經(jīng)過去,立即寄寓在某件物質(zhì)對象之中,就像民間傳說的靈魂托生那樣,生命的每一刻都囿于某一物質(zhì)對象,只要這一對象沒被我們發(fā)現(xiàn),它就會永遠(yuǎn)寄寓其中。我始終認(rèn)為上帝賦予每個人平等的是他所能擁有的記憶。就像在觀看一部電影,一部關(guān)于自己一點一滴成長的電影。”老師你說要記得回想以前的事,以前的夢。我非常崇拜普魯斯特的一些觀點,就如他所說:“每個人畢生都在與時間抗?fàn)帯km然往事常常被我們遺忘,記憶往往被我們刪去,但我相信時間是不會消失的。當(dāng)我們回憶過去的某些人、某些事時,我們都會意識的覺得那時候的自己是什么狀態(tài)。至少你應(yīng)該為你擁有的記憶而感到幸福。我們可以多回顧過去,看看自己走過的路,看看自己一直以來成長的腳印,我們得到了什么,又學(xué)會了什么。上大學(xué)來一直在漸漸迷失自己,我不想這樣下去。寂寞的看眼前那些行色匆匆,從生命底線冒出,又從生命底線湮滅的人。也許一個固執(zhí)者的心聲就只有他自己能傾聽,我只是固守堅持,等待幸福。讓我們知道精神的境界不是在表面,更多的要知道品味其中由記憶賞析的酸甜苦辣。雖然我也知道每個人都要學(xué)會獨自成長,可我總覺得跨不出那一步。很多時候我都是一個人在沉思,想想過去,想想未來。第四篇:追憶似水年華賞析《追憶似水年華》賞析論我覺得對《追憶似水年華》的賞析不只是對于一部作品的閱讀或者是學(xué)習(xí),更多的是對生活 對人生的深思。而一切藝術(shù),美學(xué)幾乎均來源于直覺以及印象。如果再澆一勺,恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。個人認(rèn)為,和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。由于本人性取向正常,又無好奇心。?追憶?并不以情節(jié)取勝,情節(jié)反而有些乏善可陳。文中對景物,對人的感覺,對往事的印象的描寫,無不給人以細(xì)膩到家的感覺。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒,隨他去他的似水年華里徜徉......大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會產(chǎn)生和我一樣的感受。通過“追憶”這一獨特角度,普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試,創(chuàng)作目標(biāo)更多的轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。作者并未給文中主腳起一個名字,皆是用第一人稱“我”來完成的。讀《追憶似水年華》有感 篇14?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特(1871__1922年)歷時十四年之久嘔心瀝血之作。讀普魯斯特的文字,療愈煩躁的一劑良藥。再將它們置于顯微鏡下,放大無數(shù)倍,當(dāng)你一點點去審視,我想時間原本的樣子,就是普魯斯特所描述的。我的感慨,在普魯斯特這里,時間慢下來了,它不再奔跑不息,消失如風(fēng)。從蛋糕就著茶水下肚的瞬間,味覺,感覺,知覺……全回來了。意識流手法,就這么一件小事,足足寫了好幾頁。舉例如下:兒時,家里來了客人(斯萬),母親讓作者去睡覺,匆忙之中忘了和他親吻道晚安。但美好需要慢慢感受,冗長卻是首先要面對的。他只表現(xiàn)時間、生命、親情帶給他的美好和感動。東西。作為一個家境優(yōu)渥,一直生活在上流社會的人,普魯斯特自小衣食無憂,但體弱多病,性格內(nèi)向,敏感多思。目前已讀80多頁,雖然少,但有話想說,也大致簡單了解了普魯斯特的敘事風(fēng)格,文字特點。讀《追憶似水年華》有感 篇13七卷本《追憶似水年華》,閱讀這套書是個大工程,我只買了第一部《在斯萬家那邊》。社交是有進(jìn)入門檻,像讀名校那樣,對人的一生的定位起到非常重要的影響,它決定了一個人生活的寬度,并在無形之中同樣影響了下一代人階層定位。這就是造成我們互相誤解和傷害的根源,當(dāng)然這是發(fā)生在我們互相熟悉而且彼此之間有一些了解,而且總是默默地互相關(guān)注的比較親近的人之間,對于那些熟悉的陌生人,你發(fā)任何文章,他從來都不會看,即使看他也不會絲毫想起你的存在,說到底,他就不是你的圈內(nèi)人。我們想擴(kuò)大自己的社交網(wǎng)絡(luò),但我們又擔(dān)心和害怕進(jìn)入,怕傷害別人,更怕被別人誤解。我們總是想把自己的想法投射到別人的思維里,我們能改變的只是我們自己臆想,別人怎么想怎么做,那是人家自己的心,你無法改變,只有在他想跟你交流的時候,你才能參與到別人的思維里去,而且,你絲毫不能影響和改變別人的看法,有時即使他表面同意你的看法,那可能是他顧及你的39。我們也希望被別人尊重,也想踏進(jìn)更高一級的圈子,我們也表現(xiàn)出對文學(xué),對繪畫和音樂的喜好,我們也曾經(jīng)裝高雅,跟人辯論尼采,探討叔本華,對波德萊爾的詩也得評論一番?!逼蒸斔固貙σ恍┤撕土硪恍┤说墓竹泵詰?,他寫下的關(guān)于愛情、友誼、欲望、嫉妒、喪失以及記憶的文字,到現(xiàn)在的時刻,我們?nèi)匀桓械轿覀冏约阂蔡幵诟话倌昵暗钠蒸斔固啬甏嗤臅r代?!彼呐笥蜒趴烁チ_貝維爾先生說的,十分苦澀,但又千真萬確。”這句話是德因此我們要把握好能把握的所有,不要讓青春徒留遺憾。人只有生活在回憶中,對曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工,再創(chuàng)造,才是真正的生活。回憶是一切痛苦的根源,卻又是一切幸福的開端。我們都說,最珍貴的便是已失去的,將已經(jīng)失去的重新搬進(jìn)你的心靈,定然就會引發(fā)感慨、傷感,但同時又覺得快樂、滿足。時空的迷霧終要掩蓋一切。往往在你不經(jīng)意間,原來你所經(jīng)歷的或擁有過的,在一個恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經(jīng)吃過的小瑪?shù)氯R納點心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖,然后回憶的大門便被啟開了,往事如潮水般涌進(jìn)腦海。而這也正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性,一個人無論再卑微,再弱小,首先他不能否定了自己,對自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動力,因為只有自己才是最了解自己的,別人的評論可以影響到我們,對于人生的每一個抉擇。而回憶的產(chǎn)生,不是靠對某個細(xì)節(jié),某個情景的主動的追憶。時間在你的血管里流動,把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活,而普魯斯特聽到了心跳的聲音。文中的“我”從一個“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長,漸漸地“意識”到自己周圍人們的“存在”。然而就是這樣的人,在他的小說中把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曼妙曲折。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時代,也沒有杰克讀《追憶似水年華》有感 篇11《追憶似水年華》,讀這本書時有一種說不清道不明的惆悵,“時間”和“回憶”就這樣在普魯斯特的筆下自然地勾勒了一幅瑰麗的畫卷。天邊是落日的歸處,那流逝的年華呢?大概是記憶的歸宿吧。畢竟,我們曾經(jīng)也是小孩子,無憂無慮,也曾度過歡樂的春節(jié)。而偏偏,春節(jié)似乎是為小孩子而生。郭敬明說:“青春是一道明媚的憂傷。想起去年也有溫暖的爐火,卻因親人在外求學(xué)而天各一方,難以相聚,也想拜讀好書,卻不得不拿起數(shù)理化,算得頭腦發(fā)漲。尋到了,自然會在暗香疏影下留連忘返,歡歌笑語,尋不到,亦無憾,一枝傲骨寒梅早已在我們心靈的角落里開得絢爛奪目。抬起頭,恍惚間卻見一身素衣的唐人乘風(fēng)而至,推門而入,笑吟吟地問道:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”抑或是該有飄天飛舞的雪龍,就像身處歐州貴婦人參加的派對上,濃郁的印度檀香煙霧繚繞,高貴典雅的大家閨秀輕歌曼舞,笑靨如花,悠閑地?fù)u著絨毛扇,那絮絮團(tuán)團(tuán)的絨毛便撲面而來,帶著一股雅和空靈,成了雪龍。記憶中的春節(jié)是該徹骨的寒氣和醉人的書香。總覺得今年的春節(jié)極其乏味。天地萬物,都可以包孕在心靈的世界中,變幻無窮,縹緲無際。然而在他的小說中,他把心靈之門打開,用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙?!逼蒸斔固氐纳畈凰闾郏铋啔v也不算
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